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        初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際

        2018-04-10 11:07:10姬國軍
        贏未來 2018年32期
        關(guān)鍵詞:生活教學(xué)學(xué)生

        姬國軍

        摘 要:當(dāng)今中學(xué)歷史教育面臨著種種困惑:為什么學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史不感興趣?為什么學(xué)生在課程實(shí)施中不能體驗(yàn)到快樂?為什么學(xué)生認(rèn)為歷史對自己沒有多大用處?問題的根源之一在于:我們的教學(xué)脫離生活實(shí)際。所以《初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生和現(xiàn)實(shí)生活生活中的實(shí)際》這個課題非常值得我們每一位歷史老師深思和研究。

        關(guān)鍵詞:教學(xué);生活;學(xué)生

        如今,我國正在全面推進(jìn)素質(zhì)教育和課程改革,關(guān)注學(xué)生的生活,賦予歷史教育生活意義和生命價(jià)值,成為當(dāng)前的必然要求。因此,必須讓歷史教學(xué)貼近學(xué)生的生活。在學(xué)生的心里,歷史課無關(guān)緊要而且非常枯燥乏味,這樣就使得歷史教學(xué)的開展遭遇到了大的難題。因此,伴隨著課程改革和素質(zhì)教育推進(jìn),歷史教育要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把歷史課堂教學(xué)與學(xué)生感興趣的問題相結(jié)合,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史,樂于學(xué)習(xí)歷史,只有這樣才能發(fā)揮歷史教育的最大功效。初中歷史教學(xué)應(yīng)該關(guān)注社會現(xiàn)實(shí),使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活、貼近社會。這樣學(xué)生才會感興趣,只有學(xué)生感興趣才能搞好教學(xué),提高歷史課堂教學(xué)效率,真正做到推行素質(zhì)教育,把歷史知識和社會生活密切結(jié)合在一起。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的同時也可以增強(qiáng)生活閱歷;而生活閱歷的增長,更有利于歷史知識的學(xué)習(xí)。

        那么什么是學(xué)生的生活實(shí)際呢?要讓歷史教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際,首先我們要對學(xué)生生活有一個理解和認(rèn)識。生活——人為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動。學(xué)生生活——學(xué)生在生存和發(fā)展中的各種活動。

        學(xué)生在生存和發(fā)展中的活動包括個人、家庭和社會三個方面。學(xué)生生活在家庭環(huán)境中,但是他們的生活是離不開社會的,要讓歷史教學(xué)貼近學(xué)生生活,就要把歷史教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來,既要關(guān)注學(xué)生的個人生活經(jīng)驗(yàn),也要聯(lián)系其家庭和社會生活實(shí)際。我在自己的教學(xué)中不斷嘗試,運(yùn)用多種方法激活課堂教學(xué),讓學(xué)生在歷史課堂中感受到快樂,學(xué)到知識、提升能力。我總結(jié)出有以下方法可以讓歷史教學(xué)貼近學(xué)生生活實(shí)際。

        一 讓歷史教材融入生活

        葉圣陶說:“教材無非是個例子”。樹立生活歷史觀,就要求歷史教學(xué)要以課堂教學(xué)為核心,構(gòu)建課內(nèi)與課外相結(jié)合、歷史學(xué)科與其他學(xué)科相結(jié)合的開放性歷史課程體系,把歷史學(xué)習(xí)過程輻射、延伸到學(xué)生的課余生活、家庭生活和社會生活的方方面面。

        讓歷史教學(xué)走出課堂,走近生活,不僅可以優(yōu)化歷史教學(xué)過程,而且由于著眼于學(xué)生的發(fā)展,貼近學(xué)生生活,能使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

        歷史這一科知識不僅僅局限于教材,作為教師必須幫助學(xué)生最大限度地拓寬歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容,最大限度地激發(fā)歷史學(xué)習(xí)興趣,打通由課內(nèi)向課外延伸的渠道。讓學(xué)生帶著生活經(jīng)驗(yàn)與感受走入歷史課堂,又帶著歷史課堂的收獲與感悟走向社會生活。

        “沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本?!碧招兄倪@種適應(yīng)社會前進(jìn)需要的“生活教育”理論為我們新世紀(jì)的教育工作者依然指明著前進(jìn)的方向。它明確要求我們改變過去課程過于注重書本知識傳授的傾向,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,使歷史教學(xué)真正活起來。只有在教學(xué)中加強(qiáng)與生活的結(jié)合,才是真正的教育。

        比如:在學(xué)習(xí)七年級第一單元第二課《原始的農(nóng)耕生活》時,我先問學(xué)生:“每天你都要吃些什么?”學(xué)生七嘴八舌地答后都意識到,米飯是我們每天必不可少的,我再問你知道米飯是怎么來的嗎?有些孩子是城鎮(zhèn)的,就說不知道,有幾個是農(nóng)村來的說知道,我就讓知道米來源的同學(xué)向大家介紹,米是怎么來的?把課堂的自主權(quán)交給學(xué)生,課堂氣氛頓時活躍起來,學(xué)生說得不錯,然后我向?qū)W生展示實(shí)物:幾十顆水稻種子并補(bǔ)充說:未脫皮的--稻,稻谷,谷子;脫皮的--大米,水稻是一年生禾本科植物,高約1.2米,葉長而扁,圓錐花序由許多小穗組成。所結(jié)子實(shí)即稻谷,去殼后稱大米或米。世界上近一半人口,包括幾乎整個東亞和東南亞的人口,都以稻米為食。水稻源于亞洲和非洲的熱帶和亞熱帶地區(qū)。我又問道:那你知道水稻是哪個國家最早種植的嗎?是中國,今天就來了解我們的祖先當(dāng)時的生活,在這一課中我充分利用了教材資源,同時又在歷史課堂中找到了與學(xué)生息息相關(guān)的生活知識,讓學(xué)生在歷史課堂中增長見識、知識,提升語言組織能力和生活觀察能力。取得了良好的教學(xué)效果。

        二在活動中讓學(xué)生體驗(yàn)歷史人物,讓學(xué)生成為教材的主人

        課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺,應(yīng)是師生舒展靈性的空間,應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹立這樣一個理念:那就是課堂教學(xué)是動的、是活的、是情境化的、是富有個性的;課堂教學(xué)過程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的,圍繞教學(xué)內(nèi)容,共同參與,通過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動的過程。

        如在教學(xué)《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》這一課時,教師引導(dǎo)學(xué)生看圖,引導(dǎo)學(xué)生展開合理的想象,充分體驗(yàn)歷史人物的重要性。我先請同學(xué)們?yōu)g覽教材標(biāo)題,這節(jié)課的第一個問題是……第二個問題是……第三個問題是…

        師:從教材標(biāo)題可以看出,漢武帝當(dāng)政時社會存在哪些問題?(學(xué)生答)

        師:小組討論:假如你是漢武帝你會采取什么措施來鞏固你的統(tǒng)治?(突破重難點(diǎn))

        要求:1、時間5分鐘,分四組,任務(wù)分別是:1組政治方面、2組思想方面、3組軍事方面。4組點(diǎn)評組(點(diǎn)評后可補(bǔ)充其他小組的不同之處)。

        2、小組討論合作交流,并派代表發(fā)言(要求回答:假如我是皇帝,我會采取這樣的措施來鞏固我的統(tǒng)治……)。

        點(diǎn)評學(xué)生發(fā)言后對比學(xué)生與漢武帝采取的措施的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),然后讓學(xué)生發(fā)表感想。

        這一節(jié)中我讓學(xué)生展開想象的翅膀,讓學(xué)生合作探究,把主動權(quán)交給學(xué)生,給學(xué)生心靈放飛的自由,學(xué)生的積極性就會調(diào)動起來,學(xué)習(xí)潛力就會充分發(fā)揮!學(xué)習(xí)一旦和學(xué)生個體的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,就會內(nèi)化為學(xué)生自己的一種體驗(yàn),進(jìn)而升華為一種學(xué)習(xí)新知識的動力。

        三讓生活課堂化,讓課堂生活化

        “讓講臺成為舞臺,讓教室成為社會,讓學(xué)生成為演員,讓教師成為導(dǎo)演”,要將教學(xué)與生活、學(xué)習(xí)、活動有機(jī)結(jié)合起來,使學(xué)生感受到熟悉源于生活,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望。在《秦朝統(tǒng)一中國》課中,我把講臺當(dāng)作一個柜臺,老師扮演秦朝的商人,學(xué)生扮演顧客。模擬購物買東西情景,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)時秦建立之初貨幣不統(tǒng)一的問題和解決問題。這樣既尊重了學(xué)生僅有的知識經(jīng)驗(yàn)又溝通了新舊知識的關(guān)系,突破了教學(xué)的難點(diǎn),真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、教師是學(xué)生的組織者,引導(dǎo)者,合作者。

        我認(rèn)為教師不應(yīng)再去教教科書,而是用教科書教,教師既要改進(jìn)教學(xué)方法,又要對教科書進(jìn)行重新認(rèn)識。在教法上,教師不能再單一地講授,而是要多種媒體綜合運(yùn)用。對于教材,教師只能把它作為一種學(xué)習(xí)的材料。教師根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定的內(nèi)容領(lǐng)域,可增刪教科書,也可以增補(bǔ)課外知識,以補(bǔ)充教材內(nèi)容,同時也可應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),在內(nèi)容和方法上有所改進(jìn)??傊诮處煹慕逃^念、教育方式、教學(xué)行為上,要變“以傳授知識為核心”為“以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為核心”,變“教師本位”為“學(xué)生本位”,變“權(quán)威的傳授者”為“平等中的首席者”,充分發(fā)揮教師的智慧,把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位,應(yīng)學(xué)生而動,應(yīng)情境而變,課堂才能煥發(fā)勃勃生機(jī)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]周方高,劉瑩瑩.初中歷史史料教學(xué)初探[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2019(05).

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