姜 達(dá)

在日常教學(xué)中，一線教師可能都會(huì)遇到類似的現(xiàn)象——出示命題習(xí)作《媽媽，我想對(duì)您說》，絕大部分學(xué)生的選材都是向母親訴苦，覺得課外班多、壓力大，或者是覺得自己得不到父母的理解。而令人奇怪的是，選材是訴苦類的文章，情感更真切，行文更流暢，甚至一些平時(shí)的“習(xí)作困難戶”也能較好地完成。

文學(xué)界有一種說法，叫“詩人不幸詩歌興”，一個(gè)詩人在身陷消極、情感痛苦掙扎的時(shí)刻，卻成了他詩歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。如果翻開中國的文學(xué)史你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多：蘇軾在中秋月圓時(shí)，孤身在外，于是《水調(diào)歌頭》一揮而就；白居易在一曲錯(cuò)落的琵琶曲中，淚濕青衫，于是《琵琶行》文動(dòng)古今……

這樣一些“不高興”的情緒，為什么會(huì)激發(fā)人的表達(dá)呢？我們又該如何利用這種情緒，使之成為學(xué)生的一種習(xí)作動(dòng)力，讓“不高興”的事，成為一種習(xí)作資源呢？

一、看清“不高興”的廬山真貌

《禮記·禮運(yùn)》說：“何謂人情?喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲?！薄扒楦小痹诹?xí)作中占有極其重要的地位，從《毛詩序》的“情動(dòng)于中而形于言”到《文心雕龍》的“情者文之經(jīng)”，從文壇巨匠的寫作感言到教學(xué)一線的教學(xué)心得，種種聲音都在強(qiáng)調(diào)。的確，寫作如果不是有感而發(fā)，文章就難免平淡、蒼白，即使有華麗的語言，也難以感人。那么，“不高興”作為一種情感的存在，就一定有其激發(fā)表達(dá)的意義。

1.“不高興”的自然屬性使人更便于表達(dá)

與其他情緒相比，“不高興”是一種較為持久的情緒，因?yàn)榭酀c傷害聯(lián)系在一起，長(zhǎng)久深刻的記憶，往往使人類避免遇到重復(fù)的傷害。吃一塹長(zhǎng)一智，終生難忘。甜蜜、快樂是不同的，一次體驗(yàn)就容易忘記，需要不斷重復(fù)。所以，悲傷、沮喪等情感的發(fā)生可能只是幾秒或是幾分鐘，但它因痛苦引起的體驗(yàn)往往會(huì)形成循環(huán)往復(fù)的體驗(yàn)。這樣一種情感特點(diǎn)，也便于學(xué)生的習(xí)作。

2.“不高興”的社會(huì)屬性使人更樂于表達(dá)

失落、悲傷、抱怨等情感有重要的社會(huì)功能。當(dāng)“不高興”的情感發(fā)生時(shí)，個(gè)體會(huì)察覺到自我掌控的缺乏，產(chǎn)生求助于社會(huì)或網(wǎng)絡(luò)中他人的需要。而習(xí)作，恰恰就是一種表達(dá)意愿的方式。因此，習(xí)作也是一種“宣泄”，它具有一個(gè)重要的作用那就是“發(fā)泄”。所以，我們可以看到一個(gè)人傷心的時(shí)候，可能會(huì)向傾訴對(duì)象說很多、很久。即使沒有傾訴對(duì)象，也可能自言自語，或選擇寫日記等方式發(fā)泄。

3.“不高興”的表現(xiàn)方式使人更易于表達(dá)

“不高興”情感與其他情感在呈現(xiàn)方式上是不一樣的：“不高興”的呈現(xiàn)，一般來說是緩慢的、安靜的；而高興的情感呈現(xiàn)通常是歡快的、跳躍的。不同的呈現(xiàn)方式也同樣體現(xiàn)在文字的表達(dá)上，我們來看下面兩段文字——

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼你，燒灼你，威逼著你。（劉成章《安塞腰鼓》）

我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。……這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。（朱自清《背影》）

通過閱讀比較，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)，描寫興奮、激動(dòng)的這一段話（《安塞腰鼓》），節(jié)奏比較跳躍，文字以短語為主，抒情性較強(qiáng)，比較突出體現(xiàn)作者的主觀感受。而描寫神情憂傷的這段話（《背影》），節(jié)奏相對(duì)平緩，敘事性較強(qiáng)，相對(duì)突出描寫事件的客觀情況，描寫較為細(xì)膩。那么，對(duì)于學(xué)生而言，他們把握文字的能力有限，在語言節(jié)奏、手法的運(yùn)用上，顯然描寫消極情感的文字相對(duì)容易。

二、尋找“不高興”的源頭活水

我們了解了“不高興”的真面目，知道了它對(duì)學(xué)生習(xí)作的作用。那么教師可以通過哪些途徑豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，增加習(xí)作的素材呢？

1.尋找生活中的“不高興”

生活是酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是習(xí)作教學(xué)的重要資源。在平日里，教師要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，親身去觀察、體驗(yàn)、思考生活，留意生活中細(xì)微的情感變化。如今天有什么不如意的事情，見到了什么讓自己傷感的事，什么樣的現(xiàn)象讓自己痛心……并隨時(shí)記下來。這種方式，不僅為學(xué)生增加了一種宣泄的途徑，也為他們提供了豐富的習(xí)作素材，促使學(xué)生觀察、思考，繼而學(xué)會(huì)自由表達(dá)，為抒發(fā)真情實(shí)感找到切實(shí)的素材。

2.體驗(yàn)游戲中的“不高興”

學(xué)生都愛玩游戲，能夠解放他們的精神束縛，釋放他們自由獨(dú)特的個(gè)性。將游戲融入習(xí)作課堂，更符合學(xué)生的心智發(fā)育水平和認(rèn)知事物的特點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)的游戲中，可以讓學(xué)生遭遇困難，有情感波折，引導(dǎo)學(xué)生去思考。這樣課堂才會(huì)吸引學(xué)生，讓他們動(dòng)起來，為他們的習(xí)作提供很好的素材基礎(chǔ)和情緒基礎(chǔ)。

筆者曾在不同時(shí)期開展過兩次“左手節(jié)”活動(dòng)。在第一次活動(dòng)中，很多項(xiàng)目略顯簡(jiǎn)單，學(xué)生輕而易舉就完成了。在第二次活動(dòng)中，筆者調(diào)整了方案，適當(dāng)增加了難度，學(xué)生在此過程中出現(xiàn)了很多困難，一次次努力，一次次失敗，豐富了他們的“不高興”情感體驗(yàn)，他們習(xí)作的質(zhì)量也有了很大提高。

3.模擬情境中的“不高興”

模擬活動(dòng)是根據(jù)習(xí)作教學(xué)的實(shí)際需要，讓他人的生活體驗(yàn)在自己的生活中再現(xiàn)，扮演各種角色，使學(xué)生形象直觀地體驗(yàn)他人的生活，為習(xí)作積累生動(dòng)的素材和情感體驗(yàn)。模擬活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生寫出的文章有生活氣息，有真情實(shí)感，讓學(xué)生避免寫空話、假話。

筆者曾經(jīng)在教學(xué)中讓學(xué)生“模擬盲人”，蒙上雙眼，來體驗(yàn)一下當(dāng)盲人的痛苦與不便。學(xué)生頻頻“訴苦”——與他人相撞、與墻柱相撞……學(xué)生有些焦慮、抱怨。但如果沒有焦慮、抱怨等“不高興”情感的充分體驗(yàn)，又怎么會(huì)有真切的表達(dá)？

三、注意“不高興”的應(yīng)用之道

“不高興”情感，對(duì)于習(xí)作的意義重大，但里面也包含著不少消極因素，可能會(huì)影響學(xué)生的人生態(tài)度。所以，教師要在這樣幾個(gè)方面注意：

1.情感刺激注意適當(dāng)化

“不高興”情感與心理健康有著千絲萬縷的關(guān)系，高強(qiáng)度的、持續(xù)的“不高興”對(duì)個(gè)體的身體和心理是十分有害的。因此，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)、激發(fā)學(xué)生消極情感時(shí)，要考慮學(xué)生的年齡、心理承受能力，活動(dòng)時(shí)間不應(yīng)持續(xù)太長(zhǎng)，使學(xué)生能產(chǎn)生適當(dāng)?shù)南麡O情感即可。這樣的刺激是在學(xué)生能接受的范圍內(nèi)，不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的受挫感，失去信心或信任。

2.激發(fā)氛圍注意自然化

“不高興”的情感，受各種因素的制約，它通常是被學(xué)生隱藏的。有時(shí)是為了禮貌，有時(shí)是為了自我保護(hù)。如果在習(xí)作時(shí)抑制這樣的情感，不敢傾訴心底生命的律動(dòng)，不敢正視個(gè)人的隱私，不敢寫出愛與恨，那么學(xué)生習(xí)作的情感是單一的，甚至是虛假的。因此，教師要營造出一種較為輕松自然的氛圍，讓學(xué)生打開心門，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)心深處的情感，讓學(xué)生大膽一些，充分展露自己的潛意識(shí)，心里是怎樣想的就怎樣寫。

3.教師干預(yù)注意適量化

當(dāng)學(xué)生在習(xí)作中真實(shí)表達(dá)了自己的“不高興”時(shí)，可能有一些過激的語言或不當(dāng)?shù)南敕?，教師?yīng)該怎樣做？筆者認(rèn)為過度的干預(yù)或干脆不管兩種極端都是不可取的。過度的干預(yù)會(huì)讓學(xué)生封閉心門，但不理不睬可能引發(fā)惡果。習(xí)作首先要求說真話，其次才看寫得好不好。如果是以真情實(shí)感為起點(diǎn)的習(xí)作，教師首先應(yīng)該表揚(yáng)，出現(xiàn)其他的問題，可以個(gè)別交流，也可以利用班會(huì)的時(shí)間學(xué)生集體討論類似事例，進(jìn)行道德教育、心理疏導(dǎo)。

教師要充分認(rèn)識(shí)各種情感對(duì)于習(xí)作的意義，重視情感因素在教學(xué)活動(dòng)中的作用，以提高教學(xué)效率。