摘要:通過(guò)民間美術(shù)造型,可以對(duì)現(xiàn)實(shí)事物進(jìn)行再創(chuàng)造以及加工。在我國(guó)幾千年的歷史當(dāng)中,民間美術(shù)無(wú)疑是精華,可以深刻地彰顯出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。民間美術(shù)造型具有多元化的特征,包括裝飾性以及平面性和裝飾性等特征。民間美術(shù)造型與平面設(shè)計(jì)之間存在著一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。本文首先深入分析了民間美術(shù)以及平面設(shè)計(jì)的概念以及之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上,本文分析了民間美術(shù)造型在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,分別是意象造型的運(yùn)用、太極形造型的運(yùn)用、自由空間造型的運(yùn)用以及適形裝飾變形法的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);民間美術(shù)造型;應(yīng)用
一、民間美術(shù)與平面設(shè)計(jì)概述
在我國(guó)民族美術(shù)傳統(tǒng)當(dāng)中,民間美術(shù)是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。民間美術(shù)最初誕生于民間。在勞動(dòng)的過(guò)程中,人們創(chuàng)造了民間美術(shù),與勞動(dòng)人民的美術(shù)愛(ài)好、民間風(fēng)俗、生活習(xí)慣以及信仰方式之間息息相關(guān),存在著緊密的聯(lián)系。由于誕生與千家萬(wàn)戶,民間美術(shù)這種藝術(shù)形式為許多人所喜愛(ài)和接受。在我國(guó)大眾藝術(shù)當(dāng)中,民間美術(shù)具有極其強(qiáng)大的生命力、普及范圍十分廣闊、應(yīng)用最為廣泛。平面設(shè)計(jì)具有極強(qiáng)的專業(yè)性以及藝術(shù)性,“視覺(jué)”是一個(gè)十分關(guān)鍵的表現(xiàn)方式以及溝通方式。除了設(shè)計(jì)的過(guò)程中,平面設(shè)計(jì)也指的是最后完成的作品。通過(guò)創(chuàng)造大量的文字、圖片以及符號(hào),可以傳達(dá)訊息以及想法。
二、民間美術(shù)與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系
一般來(lái)說(shuō),民間美術(shù)以及平面設(shè)計(jì)之間始終保持著相聲共存以及雙軌發(fā)展、的關(guān)系,互相之間可以提供大量的創(chuàng)作技術(shù)以及審美經(jīng)驗(yàn)。在風(fēng)格這一方面,兩則存在差異性,內(nèi)在關(guān)聯(lián)性卻十分明顯。首先,平面設(shè)計(jì)以及民間美術(shù)造型都可以傳承以及延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。民間美術(shù)是一種較為傳統(tǒng)的文化形式。通過(guò)提取傳統(tǒng)文化,平面設(shè)計(jì)可以完成創(chuàng)作工作。通過(guò)作品,兩者都可以彰顯出中華傳統(tǒng)文化。其次,針對(duì)平面設(shè)計(jì),民間美術(shù)造型可以為其帶來(lái)靈感,促進(jìn)平面設(shè)計(jì)進(jìn)一步發(fā)展。民間美術(shù)追求和諧發(fā)展,注重精神與物質(zhì)的充分結(jié)合,處處閃現(xiàn)出人性的光芒,從而為平面設(shè)計(jì)帶來(lái)源源不斷的活力。
三、民間美術(shù)造型在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(一)意象造型在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在民間美術(shù)造型當(dāng)中,意象造型是一個(gè)非常重要的造型。意象造型最初源自我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念,會(huì)對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來(lái)十分深刻的影響。通過(guò)圖形語(yǔ)言,民間美術(shù)創(chuàng)作者可以借物抒情、表達(dá)出人們內(nèi)心的期盼,從而創(chuàng)作出各異的造型形象。由于每一個(gè)民族、國(guó)家的思想文化存在差異性,意象造型之間也具有明顯的地域差異,意象表現(xiàn)方式也表現(xiàn)地各不相同。因此,意象造型就會(huì)對(duì)不同民族審美文化淋漓盡致地彰顯。舉例來(lái)說(shuō),在2010年世博會(huì)當(dāng)中,安徽館將“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”作為主題。建筑外觀展現(xiàn)出十分傳統(tǒng)的徽派建筑風(fēng)格,讓人感受到大氣、宏偉的徽派氣息。展館建筑外墻上的投影也多方位地展現(xiàn)出徽派風(fēng)格。意象造型可以表現(xiàn)出人們對(duì)生活中美的事物以及美好生活的不懈追求,也可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)以及理想的充分融合。由此可見(jiàn),在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中,合理地借鑒民間美術(shù)意象造型,可以給予較大的幫助。
(二)太極形造型在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在太極形造型當(dāng)中,“S”曲線讓人感覺(jué)活躍、典雅以及柔和。此外,“S”曲線也具有十分明顯的彈性以及自由度。起伏線條具有十分強(qiáng)烈的律動(dòng)感,在上下起伏之間彰顯出活力。作為一種造型元素,線具有強(qiáng)烈的方向性,曲線同樣具有方向性,具有婀娜、輕盈以及優(yōu)美等特性。太極形造型的曲線也可以有效地裝飾圖形。在曲線連續(xù)起伏的過(guò)程中,人們會(huì)感到優(yōu)美、賞心悅目,視線也會(huì)不斷地移動(dòng)。由此可見(jiàn),在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中,通過(guò)運(yùn)用太極形曲線,就會(huì)具有強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力。舉例來(lái)說(shuō),在設(shè)計(jì)中國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽標(biāo)志的過(guò)程中,也創(chuàng)造性地結(jié)合了傳統(tǒng)水墨畫以及太極形造型。S型曲線可以完美地勾勒出網(wǎng)球的外形。通過(guò)毛筆筆觸的渲染,這個(gè)標(biāo)志就會(huì)宛如一幅水墨畫,彰顯出濃郁的中國(guó)特色。在我國(guó)傳統(tǒng)審美當(dāng)中,太極形表達(dá)出對(duì)意向以及圖形表現(xiàn)的崇高追求,展現(xiàn)出民間美術(shù)設(shè)計(jì)思維當(dāng)中追求自然的元素。
(三)自由空間造型在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
藝術(shù)家在設(shè)計(jì)民間美術(shù)作品的過(guò)程中,會(huì)在同一個(gè)畫面中放置不同時(shí)間的物品。舉例來(lái)說(shuō),民間美術(shù)創(chuàng)作者會(huì)在同一畫面中放置一些不同季節(jié)的花卉。這種操作看似不符合邏輯。然而,通過(guò)這種超空間特征,可以將一種獨(dú)特造型邏輯淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái),展現(xiàn)出不同瞬間中事物以及人物的變化,全方位地展現(xiàn)出事物的變化與發(fā)展。平面設(shè)計(jì)的核心概念在于,完全地展現(xiàn)出事物的發(fā)展,通過(guò)“變化”來(lái)對(duì)平面作品進(jìn)行展現(xiàn)。舉例來(lái)說(shuō),在創(chuàng)作《農(nóng)家忙》剪紙作品的過(guò)程中,盧金澤在一個(gè)極其有限的空間內(nèi),展現(xiàn)出不同的季節(jié)、人群以及事物,帶給觀眾寬闊無(wú)盡的想象空間,剪紙作品具有更加強(qiáng)烈的美感效果。
(四)適形裝飾變形法在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
藝術(shù)家在創(chuàng)作民間美術(shù)作品的過(guò)程中,會(huì)運(yùn)用特定的圖形樣式將房屋對(duì)象以及生活用品生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)運(yùn)用上述的圖形元素以及畫面,平面設(shè)計(jì)可以借機(jī)表達(dá)出一種特定情感,提升設(shè)計(jì)作品的感染力與審美價(jià)值。首先是適合紋樣。通過(guò)采取裝飾造型,平面設(shè)計(jì)作品具有更強(qiáng)的美感。舉例來(lái)說(shuō),鳳凰衛(wèi)視在設(shè)計(jì)臺(tái)標(biāo)的過(guò)程中,融入了“喜相逢”圖案,表達(dá)出文化之間的互補(bǔ)以及交融。其次是共用形,在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中,通過(guò)采取共用形的創(chuàng)作方法,可以有效地利用空間,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)視覺(jué)的連續(xù)性,發(fā)揮出一種以一當(dāng)十的良好效果。在設(shè)計(jì)平面設(shè)計(jì)作品時(shí),通過(guò)共用形,可以營(yíng)造一種變幻、多變的視覺(jué)效果,彰顯出哲理、智慧以及人情。如今,伴隨著平面設(shè)計(jì)理念的不斷更新,平面設(shè)計(jì)更進(jìn)一步地運(yùn)用形中形的美術(shù)造型,將常規(guī)時(shí)空限定有效地打破。通過(guò)物象之間交叉,創(chuàng)作者可以設(shè)計(jì)出完整的圖形結(jié)構(gòu),將結(jié)構(gòu)之美充分地展現(xiàn)出來(lái)。
結(jié)語(yǔ)
在我國(guó)千年的歷史當(dāng)中,民間美術(shù)造型逐漸形成,繼承了中國(guó)民間美術(shù)以及傳統(tǒng)文化。在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以對(duì)這些獨(dú)特造型充分運(yùn)用。為了在世界設(shè)計(jì)舞臺(tái)上取得大發(fā)展,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)必須對(duì)民間美術(shù)的精華予以發(fā)揚(yáng)以及借鑒,創(chuàng)作出具有中國(guó)特色以及較高審美價(jià)值的平面設(shè)計(jì)作品。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:孫佳琳,性別:女,出生年月:1994年1月,在讀學(xué)校:沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院 研究生,專業(yè):民間美術(shù)研究與應(yīng)用;作品《純粹》曾獲得“第一屆國(guó)青杯全國(guó)高校藝術(shù)與設(shè)計(jì)作品征集交流活動(dòng)”二等獎(jiǎng)。