◎丁建設(shè)

前言：武術(shù)作為我國的國粹之一，有著數(shù)千年的歷史。自古以來我國許多“武人”就將武術(shù)學(xué)習(xí)與鍛煉作為提高身體素質(zhì)，養(yǎng)成良好德風(fēng)的重要措施。因此可以說，學(xué)好武術(shù)不僅能夠鍛煉人類的身體，同時還能夠塑造人類的心靈。我國學(xué)生身體素質(zhì)能力一直是我國教育界重點關(guān)注的問題。據(jù)資料顯示，我國超半數(shù)的學(xué)生身體素質(zhì)不達標(biāo)，超8成學(xué)生的身體素質(zhì)不如世界中學(xué)生的平均身體素質(zhì)水平。嚴(yán)峻的國民身體素質(zhì)現(xiàn)狀，對教育者而言猶如當(dāng)頭棒喝一般。對此加強學(xué)生的身體素質(zhì)非常關(guān)鍵。而武術(shù)正是一個很好的選擇。

一、初中武術(shù)教育現(xiàn)狀

我國的武術(shù)教育由來已久，不過收到電視、電影的影響，許多學(xué)生誤以為武術(shù)是一種高超的打斗技巧，學(xué)會了武術(shù)就能夠上天入地，用氣功打人。并沒有意識到武術(shù)的社會價值以及武術(shù)的文化內(nèi)涵［1］。因武術(shù)對身體素質(zhì)要求較高，而我國絕大多數(shù)學(xué)生因從小沒有遭到過勞累，所以許多學(xué)生的力量、協(xié)調(diào)性以及柔韌性都比較差。這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)時經(jīng)常喊累［2］。另外我國武術(shù)分實戰(zhàn)技能與花架子技能。初中武術(shù)教學(xué)為了迎合視覺觀賞需求，多采用花架子類技能教學(xué)［1］。這種類型的武術(shù)學(xué)習(xí)雖然在視覺效果收益非常明顯，但是由于實用性較低，因此并沒有得到所有學(xué)生足夠的重視。據(jù)調(diào)查，超7成初中生認(rèn)為武術(shù)學(xué)習(xí)能夠幫助自己墻身見底，抵御壞人。超5成學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)階段的武術(shù)教學(xué)只有空架子與簡單套路。巨大的學(xué)習(xí)預(yù)期落差，是導(dǎo)致學(xué)生忽視武術(shù)教學(xué)的重要原因。

二、影響學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣的因素分析

1．武術(shù)自身 據(jù)調(diào)查顯示，超3成學(xué)生明確表示缺乏武術(shù)學(xué)習(xí)興趣。這是因為，這些學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)階段的武術(shù)教學(xué)多數(shù)都是空架子，在實戰(zhàn)中的應(yīng)用效果不佳，因此覺得學(xué)習(xí)花架子武術(shù)是浪費時間的行為。只不過在課程中不好意思質(zhì)疑教師所以才勉強應(yīng)付學(xué)習(xí)。在這樣的背景下學(xué)生必然不會產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效果出現(xiàn)低下的情況。當(dāng)然也有部分教師確實對武術(shù)有著一定的了解，在教學(xué)時憑借著自己對武術(shù)知識的悟性，為學(xué)生們呈現(xiàn)出了精彩的武術(shù)打斗。不過這類武術(shù)教學(xué)卻由于內(nèi)容高深、套路復(fù)雜等原因，導(dǎo)致學(xué)生并沒有建立良好的記憶。長時間下去學(xué)生必然會感覺到學(xué)習(xí)受挫，自尊心喪失，繼而失去武術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

2．教師教學(xué) 據(jù)調(diào)查顯示，超5成學(xué)生認(rèn)為教師的個人基本公寓武術(shù)素養(yǎng)是吸引學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。因此可以說教師的個人教學(xué)能力，對學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量影響極大。不過國內(nèi)大多數(shù)武術(shù)教師都是由體育教師兼職擔(dān)任，而很多體育教師并沒有得到過專業(yè)的培訓(xùn)和訓(xùn)練，多數(shù)都是速成班出身。因此教師在上課時不僅動作無法講解清楚，同時示范動作也并不到位。這些要素都會限制學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生不愿意參與武術(shù)知識學(xué)習(xí)。

三、激發(fā)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)興趣有效途徑

1．加強武德教育滲透 武術(shù)是我國歷史文明的重要瑰寶，是我輩祖先的智慧結(jié)晶。武術(shù)學(xué)習(xí)不僅能夠幫助學(xué)生強身健體，同時也有著修身養(yǎng)性的價值。相較于其他文化課程而言，武術(shù)學(xué)習(xí)最突出的價值便是能夠幫助學(xué)生塑造健康正確的價值觀、態(tài)度與情感。因此教師不妨在理論課教學(xué)時，加強武術(shù)文化知識的教學(xué)，包括起源、發(fā)展、作用以及歷史等學(xué)生感興趣的內(nèi)容。使學(xué)生了解武術(shù)學(xué)習(xí)的意義不僅在于能夠提高個人身體能力，同時在學(xué)習(xí)了武術(shù)之后，就代表自己已經(jīng)成為了中華文化的傳承人，肩負(fù)著重要的歷史責(zé)任。這樣學(xué)生在強烈的民族自豪感以及自信心的激勵下，必然會產(chǎn)生更大的武術(shù)學(xué)習(xí)熱情。用武德教育的滲透培養(yǎng)學(xué)生厚德載物、自強不息的民族精神。

2．優(yōu)化課程內(nèi)容 只有武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容更加合理，學(xué)生更易接受，武術(shù)教學(xué)才能夠發(fā)揮其真正的意義，提高武術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。對此在教學(xué)時，教師必須從簡到繁，從易到難的展開武術(shù)教學(xué)。在鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)同時，讓學(xué)生掌握武術(shù)專業(yè)及鞥呢。如教師可以將數(shù)個簡單的武術(shù)動作串聯(lián)在一起，組合成簡單的武術(shù)操，用音樂配合的方式帶動學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)熱情。另外教師有必要簡化武術(shù)動作，使學(xué)生在易學(xué)簡單的動作學(xué)習(xí)下，更好的接受武術(shù)學(xué)習(xí)，建立學(xué)習(xí)興趣。最后教師有必要適當(dāng)增加實戰(zhàn)訓(xùn)練環(huán)節(jié)和內(nèi)容，讓學(xué)生了解到自身武術(shù)學(xué)習(xí)的水平。當(dāng)然也需要注意武術(shù)實戰(zhàn)應(yīng)點到為止，防止受傷。

3．建立良好師生關(guān)系 良好的教學(xué)氛圍對學(xué)生的影響是極其重大的，教師在教學(xué)中，如果可以與學(xué)生建立良好的聯(lián)系，那么學(xué)生必然會更加主動熱情的參加武術(shù)學(xué)習(xí)。武術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容繁瑣，不易記憶。因此教師不妨在教學(xué)時候予以學(xué)生更多的信任和尊重。當(dāng)學(xué)生的武術(shù)技巧存在問題，教師應(yīng)用激勵與鼓勵的方式，提高學(xué)生自信心，而不是用責(zé)備訓(xùn)斥的方式讓學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的學(xué)習(xí)情緒。用學(xué)生的閃光點作為學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解武術(shù)學(xué)習(xí)的意義，了解自己的價值。這樣不僅可以幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)上的問題，更是能夠在這樣的過程中提高學(xué)生的武術(shù)技術(shù)。

結(jié)語：興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，同時興趣也是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。武術(shù)教育對學(xué)生有著積極的影響，是培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)綜合能力的關(guān)鍵。為保障武術(shù)教學(xué)質(zhì)量，教師有必要從自身能力加強做起，通過提高武德教育滲透強度，優(yōu)化課程內(nèi)容，改良教學(xué)模式等一系列活動，提高學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。使學(xué)生建立濃厚的武術(shù)學(xué)習(xí)欲望，這樣學(xué)生才能夠積極、自覺的完成武術(shù)學(xué)習(xí)。在鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)同時，提高教師武術(shù)課程教學(xué)能力。

參考文獻：

［1］韓小令．初中體育武術(shù)課余訓(xùn)練策略［J］．考試周刊，2017（32）：113．

［2］房軍．初中體育課武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及優(yōu)化策略分析［J］．中華少年，2016（21）：207．

［3］楊春娣．如何激發(fā)初中生武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣［J］．運動，2015（08）：98－99．