◎王青玲

引言：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然要求，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化所凝練的道德精華。在道德與法治的課程中，對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)是一項(xiàng)比較重要的環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人所必需學(xué)習(xí)的過(guò)程?，F(xiàn)在的中學(xué)生由于年齡原因正是培養(yǎng)正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀無(wú)論對(duì)于他們的學(xué)習(xí)還是未來(lái)走上社會(huì)具有很重要的意義?，F(xiàn)在，隨著當(dāng)今社會(huì)的持續(xù)改革以及經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的道德觀念慢慢的發(fā)生了些許變化，甚至有些心浮氣躁，好多不良的社會(huì)風(fēng)氣正在影響著青少年的健康成長(zhǎng)，沖擊著他們的道德觀念。因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)是教育過(guò)程中刻不容緩的，況且，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要使命。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是立德樹(shù)人的根本要求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括三個(gè)比較重要的層面，還有十二個(gè)主題。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是屬于公家層面，自由、法治、平等、公正是屬于社會(huì)層面，個(gè)人層面則是包括愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。在道德與法治教學(xué)過(guò)程中，立德樹(shù)人是教師的根本任務(wù)，教育本身就是為了向?qū)W生傳授知識(shí)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容滲透在教育的過(guò)程當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和正確的價(jià)值觀。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀傳輸?shù)倪^(guò)程中，不能僅僅選擇生硬灌輸?shù)姆椒?，還應(yīng)該加以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式與之互動(dòng)，這樣的教育效果可能會(huì)更好。因此，要想真正的感染學(xué)生，對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，就需要逐漸提高教育的可行性、以及有效性，只有這樣才能讓價(jià)值觀更加有效的灌輸給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

二、學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的了解現(xiàn)狀

為了真實(shí)掌握初中生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解以及認(rèn)同現(xiàn)狀，筆者從本校的初中三個(gè)年級(jí)中各選取了兩個(gè)班級(jí)的320名學(xué)生進(jìn)行關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問(wèn)卷調(diào)查。在受訪問(wèn)的學(xué)生中，有15%的學(xué)生簡(jiǎn)單了解核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，有將近40%的學(xué)生知識(shí)了解一部分的價(jià)值觀的內(nèi)容，并不能全部清楚，有90%的學(xué)生認(rèn)為價(jià)值觀很重要，但是真正了解的人又是只占少數(shù)，只有5%的學(xué)生認(rèn)為價(jià)值觀與他們自身并無(wú)太大的關(guān)系，也不太注重價(jià)值觀的培養(yǎng)。以上數(shù)據(jù)大致反應(yīng)了三個(gè)方面的問(wèn)題：首先就是有一部分學(xué)生對(duì)于價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容的了解還不夠深刻，對(duì)各自的定位還不是太過(guò)準(zhǔn)確，其次，很多學(xué)生并沒(méi)有注意到學(xué)校專(zhuān)門(mén)為此設(shè)立的一些宣傳欄，更談不上因此而受到啟發(fā)；最后有些學(xué)生都認(rèn)為價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生的發(fā)展相當(dāng)重要，但是他們又不想為此花時(shí)間或者經(jīng)歷去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于價(jià)值觀的內(nèi)容，因此更不能很好的去實(shí)踐價(jià)值觀的內(nèi)容，這對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)很不利。因此，教師要從分認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的重要性，認(rèn)識(shí)其中的思想性和人文性，并學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，積極組織學(xué)生開(kāi)展關(guān)于核心價(jià)值觀的相關(guān)活動(dòng)，踐行《道德與法治》的課程要求，完成教學(xué)的任務(wù)。

三、《道德與法治》教學(xué)中價(jià)值觀的培育優(yōu)勢(shì)

首先，講臺(tái)是教師教書(shū)育人的重要場(chǎng)所，因此《道德與法治》的課程更是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育以及法治教育的重要場(chǎng)地，它承擔(dān)著為學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要任務(wù)，也是培養(yǎng)學(xué)生人生觀以及世界觀的重要途徑；其次，由于這門(mén)課程本身的內(nèi)容具有一定的特殊性，其中所涉及到的道德方面的教育以及法治知識(shí)的內(nèi)容與價(jià)值觀的內(nèi)容具有很多相似之處，該課程對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀的培育具有很大程度的優(yōu)勢(shì)。例如在人教版七年級(jí)下冊(cè)中的第四單元，講到了走進(jìn)法治天地，講述了法律就在學(xué)生的身邊，同時(shí)又保障生活，因此，教師可以在課堂上講述一些學(xué)生身邊經(jīng)常發(fā)生的例子，比如學(xué)生打架斗毆在校園里比較常見(jiàn)，教師可以通過(guò)這些例子，教導(dǎo)學(xué)生打架斗毆不僅沖破了一個(gè)學(xué)生的道德底線，有時(shí)還是法律意識(shí)不強(qiáng)的結(jié)果，在一定程度上侵犯了別人的權(quán)利，如果不加以制止，可能最后游走在法律邊緣，釀成大錯(cuò)。通過(guò)講述一些權(quán)利與道德的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己的權(quán)利，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

四、《道德與法治》教學(xué)中價(jià)值觀的培養(yǎng)策略

1．教學(xué)中引入故事滲透價(jià)值觀 故事引入是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。教師應(yīng)該從實(shí)際教學(xué)過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展的特征，改變以往的教學(xué)模式，不只是簡(jiǎn)單的教師講課學(xué)生生硬的聽(tīng)，要采取故事引入的方法吸引學(xué)生的注意力，在故事教學(xué)中抓住學(xué)生的情感變化，讓學(xué)生在情感的不斷驅(qū)動(dòng)之下受到一種感染的力量，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多模范事跡和榜樣人物，他們從不同方面對(duì)價(jià)值觀進(jìn)行了深刻的詮釋?zhuān)⑶揖哂泻軓?qiáng)的感召力，如果教師能夠?qū)⑦@些模范典型引入到課堂當(dāng)中，能夠最大限度的激起學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值觀內(nèi)容的興趣。比如優(yōu)秀教師支月英，在偏遠(yuǎn)地區(qū)支教，培養(yǎng)了很多學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中，從來(lái)不畏艱難，努力克服學(xué)生各種學(xué)習(xí)和生活上的困難，真心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，資助貧困學(xué)生，爭(zhēng)取不讓一個(gè)孩子輟學(xué)。教師可以通過(guò)優(yōu)秀教師的榜樣，讓學(xué)生明白每一位任課教師的辛苦，教師都是真心為他們的將來(lái)著想，讓學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)學(xué)會(huì)體諒教師的不易，從而加深師生之間的情誼，同時(shí)，教師還可以經(jīng)常在課上與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生在相互交流中感受濃厚的師生情，從而有利于價(jià)值觀的培養(yǎng)。

2．拓展和延伸課堂教學(xué) 培育學(xué)生價(jià)值觀，教師不能僅僅局限在固定的模式上，要注重方法的多樣化，只要能夠使得學(xué)生的道德品質(zhì)得以提升，就可以將其作為教學(xué)的資源，加以引導(dǎo)學(xué)生參與豐富多彩的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生知情意行的投入。教師可以結(jié)合《道德與法治》的課程內(nèi)容，積極組織學(xué)生開(kāi)展德育方面的教學(xué)活動(dòng)，將課堂加以擴(kuò)展和延伸。比如，教師可以選擇在國(guó)家公祭日的頭一天，在整個(gè)班級(jí)里開(kāi)展關(guān)于“牢記歷史，緬懷英烈”的主題活動(dòng)，讓學(xué)生能夠通過(guò)活動(dòng)的舉行接受心靈的洗禮和價(jià)值觀念的塑造，從而在內(nèi)心培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。也可以在學(xué)雷鋒日之前，開(kāi)展志愿者服務(wù)的活動(dòng)，由教師組織學(xué)生的整個(gè)活動(dòng)，通過(guò)志愿者活動(dòng)，讓學(xué)生感受到幫助他人的快樂(lè)，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。類(lèi)似這樣活動(dòng)的開(kāi)展，不僅對(duì)于建設(shè)班級(jí)班風(fēng)有極大地好處，還有利于《道德與法治》教學(xué)的順利開(kāi)展。

3．結(jié)合時(shí)事，凸顯價(jià)值觀 將事實(shí)與教學(xué)相結(jié)合來(lái)培育學(xué)生的價(jià)值觀是重要途徑，教師可以在課堂上滲透價(jià)值觀內(nèi)容，以此來(lái)凸顯價(jià)值觀。比如在講到七年級(jí)上冊(cè)第四單元關(guān)于生命的思考時(shí)，教師可以在網(wǎng)上找一些時(shí)事或者《今日說(shuō)法》里面2017年“少年的沉默”這期視頻播放給學(xué)生看，比如，在視頻中，學(xué)生李蘇因?yàn)榕c同學(xué)發(fā)生口角，就用隨身攜帶的匕首將同學(xué)刺傷，后來(lái)導(dǎo)致同學(xué)救治無(wú)效死亡，在這個(gè)案件中，李蘇法律意識(shí)淡薄，不懂得尊重他人的生命，在與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)采取極端的手段，甚至傷害他人的生命，這種行為是對(duì)他人生命的不尊重。通過(guò)視頻的學(xué)習(xí)，教師要教導(dǎo)學(xué)生要珍惜自己與他人的生命，認(rèn)識(shí)到生命的重要性，在遇到問(wèn)題時(shí)要用有效的方式化解，充分感受到生命存在的意義，活出自己的精彩人生，從而樹(shù)立正確的生命觀以及價(jià)值觀。

五、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展至關(guān)重要，它是提高學(xué)生的道德和法治水平的重要途徑，也是一個(gè)國(guó)家和民族精神方面的重要支撐。在《道德和法治》教學(xué)切實(shí)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)，知行統(tǒng)一，內(nèi)化于心，無(wú)論對(duì)于落實(shí)課程目標(biāo)，還是切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀都具有十分重要的意義。