◎楊孝培
在社會復雜環(huán)境當中,由于受到外來文化的入侵,及忽視傳統(tǒng)文化方面的教學,注重應試教育,從而導致優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在繼承及弘揚上逐漸缺失,學生對于傳統(tǒng)文化知之甚少,而在亞洲鄰國韓國、日本中,本國傳統(tǒng)文化卻在學校中得到了良好的繼承甚至發(fā)揚,形成鮮明對比。語文作為傳統(tǒng)文化最重要的一個載體,是傳統(tǒng)文化得以弘揚的最關(guān)鍵一環(huán),它包含了民族與歷史、道德與價值觀等等,涵蓋了傳統(tǒng)文化的各個方面,在中學語文教學中,如何滲透傳統(tǒng)文化就顯得極為重要。
中學生作為一個年齡相對偏小,可塑性極強的一個年齡段,在語文教學中滲透進優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對于他們以后人格的塑造及價值觀、人生觀的培養(yǎng)具有重要意義,而且還能在一定程度上增強他們的民族使命感與歷史責任感。
1.讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承與弘揚 傳統(tǒng)文化是否得以良好的繼承,一定程度上影響了人們?nèi)蘸蟮男袨榧傲晳T,也對一個民族的發(fā)展及演變產(chǎn)生了不可忽視的影響。而傳統(tǒng)文化,在歷史的車輪下,除了需要繼承與弘揚之外,還應當隨著時代的變遷而不斷演變、創(chuàng)新,還需要新一代年輕人賦予它們新的生命力,所以作為國家未來的接班人,中學生可謂是任重而道遠。
2.培養(yǎng)學生正確的價值觀、道德觀及世界觀 傳統(tǒng)文化在語文教學內(nèi)容中處處有體現(xiàn),范例繁多,從尊老愛幼的經(jīng)典橋段《孔融讓梨》,再到《我愛祖國》中的感恩情親,再到《地震》中的父與子,無不向人們宣講這社會美德、感恩之情。作為現(xiàn)在很多家庭的獨生子女,很多中學生從小就嬌生慣養(yǎng),缺乏感恩之情,缺乏堅持到底的精神,對于社會與國家更是缺乏相應的責任感,對于自己不感興趣的事情冷淡對待,如果能夠在語文教學中滲透相應的傳統(tǒng)文化,肯定能夠讓它們懂得感恩,懂得珍惜,更懂得謙讓與禮貌。
3.加強文化氛圍熏陶,提升文化涵養(yǎng) 語文教學離不開傳統(tǒng)文化的滲透,而傳統(tǒng)文化也能幫助課堂形成一個良好的學習氛圍,兩者相輔相成,在學生學習到語文課本里傳統(tǒng)文化的真實故事,體會到傳統(tǒng)文化帶給我們的深刻道理,領悟到傳統(tǒng)文化故事其中的真諦,就會讓學生的思想與觀念得到進一步升華。在語文課堂中,通過教學讓學生了解到歷史進程、詩詞歌賦、人文地理、民俗風土等傳統(tǒng)文化,可以進一步的提升學生的文化涵養(yǎng),擴寬學生的見識,幫助學生更好的學習傳統(tǒng)文化知識。
興趣是最好的老師,如何引起學生的學習興趣才是最好的教學方式,中學生這個年齡段正在逐漸形成自己的一套人生觀、價值觀與世界觀,正確的“三觀”養(yǎng)成對于人生的成長與成功有著至關(guān)重要的作用,中學語文教學不僅僅要求成績提高,還應注重讓學生的思想道德與文化內(nèi)涵提高,讓他們的文化素養(yǎng)及底蘊得到一個質(zhì)的飛躍才是最重要的。
1.將傳統(tǒng)文化應用場景化 有時候觀念的養(yǎng)成必須依靠耳濡目染,而傳統(tǒng)文化教學如果只是單純利用課堂上45分鐘,很難達到想要的教學效果,如果教師能夠創(chuàng)設一些傳統(tǒng)文化知識講座,傳統(tǒng)文化知識辯論賽或者傳統(tǒng)文化主題活動,讓學生在課外,在戶外都能夠接觸到傳統(tǒng)文化,讓學習傳統(tǒng)文化形成一種常態(tài),在生活中、學習中都隨處可見,這對于傳統(tǒng)文化的學習與深入理解,有著非常重要的幫助。
2.學習氛圍的布置及傳統(tǒng)文化內(nèi)容的展示 良好的學習氛圍可以幫助學生快速的理解,快速的學習,并在短時間內(nèi)迅速提高學生的積極性,這就需要教師花心思去布置課堂,比如定期出與傳統(tǒng)文化相關(guān)的黑板報,定期舉辦傳統(tǒng)文化主題的演講及辯論賽,每堂課開始前進行傳統(tǒng)文化環(huán)節(jié)的小故事展示等。而在很多時候,語文教材中的古詩歌賦文集最能體現(xiàn)當時的傳統(tǒng)文化,如果教師只是按照字面意思來講解,不重視古詩詞中蘊含的深刻道理,這樣就不能讓學生深刻理解其中的內(nèi)涵與文化底蘊了,所以教師在古詩詞教學過程中,應當首要展示教材中文學內(nèi)容中所揭示的道理。
3.多角度激發(fā)學生學習興趣 還是那句老話“興趣是最好的老師”,中學語文教學中,很多文言文及古詩詞都讓學生“望而卻步”,害怕學習,教師可以通過在課前講故事,設計懸念,引起學生們的好奇心,然后讓學生主動想去了解其中的故事。而在一些歷史典故上,教師可以提出相關(guān)問題,讓學生參與討論,讓學生頭腦風暴,從多方面去剖析人物,比如討論三國中的諸葛亮,對于他的解讀,到底是曠世奇才,治世能臣,還是一味的愚忠,只是懂得審時度勢的帥才而已呢?對于三國中的曹操,到底是串謀奪權(quán)的亂世奸雄,還是懂得人情世故,用人不疑的亂世梟雄呢?一個個歷史典故,一個個生動的人物形象,都可以在語文課堂上繪聲繪色的描述出來,也都可以引起學生的強烈興趣與激烈討論,從而達到了激發(fā)學習興趣的目的。
綜上所述,將傳統(tǒng)文化應用場景化、學習氛圍的布置及傳統(tǒng)文化內(nèi)容的展示以及多角度激發(fā)學生學習興趣,是本文就中學語文教學中運用中華傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。而隨著中學語文教學水平的提升,中華傳統(tǒng)文化教育對中學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)也越來越重要,未來,中學語文教學中中華傳統(tǒng)文化教育的滲透方式將更加多樣化、系統(tǒng)化、科學化,以上分析只是筆者的淺見,希望能為中學語文教師滲透中華傳統(tǒng)文化教育提供幫助。
參考文獻:
[1]王冬梅.初探中學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的運用[J].中國校外教育,2016(14):73-73.
[2]栗冬冬.初中語文教學中的傳統(tǒng)文化教育研究——以初中古詩教學為例[J].科技風,2016(8):54-55.
[3]張瓊.淺談傳統(tǒng)文化在中學語文教學中的應用研究[J].黑龍江教育(理論與實踐),2016(6):63-64.
[4]梁胡芬.初中語文教學中應引入傳統(tǒng)文化教育研究[J].考試周刊,2015(99):32-32.
[5]趙正清.初中語文古詩詞教學中傳統(tǒng)文化教育的應用探析[J].中學課程輔導:教師教育,2015(10):15-15.