◎唐秋圯 唐長(zhǎng)青 秦彩

初中語(yǔ)文課堂要向45分鐘要質(zhì)量，我們作為儺文化進(jìn)校園的課題研究者結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科和語(yǔ)文課題，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化，語(yǔ)文教學(xué)中以興趣為先導(dǎo)，時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文喜歡的態(tài)度，全面發(fā)展做社會(huì)有的人才。為此，儺文化知識(shí)進(jìn)校園與初中語(yǔ)文課堂的銜接非常重要。

一、語(yǔ)文課堂講究精彩，導(dǎo)引儺文化進(jìn)課堂

從《濟(jì)南的冬天》課堂導(dǎo)入儺文化知識(shí)。①平常我們見(jiàn)過(guò)的演出儺戲時(shí)戴的面具，可以結(jié)合濟(jì)南市的傳統(tǒng)文化來(lái)給學(xué)生上課，讓初中生了解儺知識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。儺戲，中國(guó)戲曲劇種，是在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上吸取民間歌舞、戲劇而形成的一種戲曲形式。儺戲是歷史、民俗、民間宗教和原始戲劇的綜合體。儺戲以面具為其藝術(shù)造型的重要手段，內(nèi)容多與宗教鬼神有關(guān)，儺戲表演者，按角色戴彩繪面具，俗稱“臉子”，分列為一未、二凈、三生、四旦、五丑、六外、七貼旦、八小生；其表演俗稱“跳儺”，場(chǎng)面多伴以鑼鼓；②介紹作者及本文的寫(xiě)作背景。接著回歸文本，學(xué)生朗讀課文，一遍結(jié)束后，師生交流討論儺文化知識(shí)進(jìn)校園與初中語(yǔ)文課堂的銜接關(guān)系；③讓同學(xué)們像老舍一樣懷著對(duì)濟(jì)南的熱愛(ài)把文章再讀一遍，于是學(xué)生又讀了一遍，兩遍結(jié)束后我說(shuō)，請(qǐng)幾為同學(xué)把課文再朗讀一遍，一共三位同學(xué)把課文讀了一遍，三遍讀完后，我說(shuō)，你喜歡濟(jì)南的冬天嗎？有同學(xué)說(shuō)喜歡，有同學(xué)說(shuō)不喜歡？④指導(dǎo)學(xué)生分析課文：濟(jì)南的冬天—老舍；總特點(diǎn)：無(wú)風(fēng)、響晴、溫晴；山：陽(yáng)光朗照下的山—慈善；小雪覆蓋下的山—秀氣；景中有情；熱愛(ài)、贊美；城外遠(yuǎn)山—小水墨畫(huà)；水：溫暖、清亮、透明。⑤以“我喜歡濟(jì)南冬天”為題寫(xiě)一篇500字的課堂作文。

二、數(shù)字與儺文化知識(shí)形影不離，語(yǔ)文與數(shù)字相互銜接

從壹到拾這10個(gè)大寫(xiě)數(shù)字的書(shū)寫(xiě)考查，結(jié)合如“柒”字、“陸”字、“叁”字、“壹”字、“拾”字等字，均有不少初中生寫(xiě)錯(cuò)。他們要么寫(xiě)錯(cuò)偏旁，如“肆”、“捌”、“玖”、“拾”等字；要么少寫(xiě)一筆或多加一筆，如“壹”、“貳”、“叁”、“柒”等字。當(dāng)然，在其錯(cuò)誤類型中，也有交叉兼錯(cuò)的。在這10個(gè)大寫(xiě)數(shù)字中，除“伍”而外，“壹”、“拾”兩個(gè)字錯(cuò)的學(xué)生要相對(duì)少一些。如此情況，如此基礎(chǔ)，如此素質(zhì)，我們能說(shuō)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)提高了嗎？須知，湄潭縣抄樂(lè)中學(xué)和湄潭縣天城中學(xué)招的學(xué)生應(yīng)該還是基礎(chǔ)較好的農(nóng)村初中生。這道題難么，不難。這10個(gè)大寫(xiě)數(shù)字都是一般常用的漢字，筆畫(huà)不多，結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，讀音較單一，既不難寫(xiě)，也不難認(rèn)，應(yīng)屬送分題，怎么談得上難呢？我們結(jié)合儺文化知識(shí)給學(xué)生在課堂上滲透壹到拾的內(nèi)容，近年來(lái)出土和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古、上古、中古、近古的儺戲面具實(shí)物和面具圖像，無(wú)論是儺祭活動(dòng)還是儺戲演出，儺戲面具都被賦予了神秘的宗教與民俗含義。在儺文化圈子里的人們的意識(shí)中，儺戲面具是神靈的象征和載體，如何對(duì)待面具，都要運(yùn)用數(shù)字1到10，我們要遵守約定俗成的各種清規(guī)戒律盡管儺戲面具被賦予了復(fù)雜而神秘的種種宗教和民俗的含義，國(guó)家面具其造型，往往因角色的不同而有差異，。其表現(xiàn)手法主要以五官的變化和裝飾來(lái)完成人物的剽悍、兇猛、猙獰、威武、嚴(yán)厲、穩(wěn)重、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑稽、忠誠(chéng)、正直、剛烈、反常、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性格的形象塑造。為此，讓學(xué)生明白數(shù)字與儺的關(guān)系的銜接特別關(guān)鍵。

三、學(xué)好語(yǔ)文，做儺旅文化與你同行的主人

初中語(yǔ)文是什么？語(yǔ)文是生活。生活就是大語(yǔ)文，大語(yǔ)文就是生活，要想提高自己的語(yǔ)文素質(zhì)，那就得熱愛(ài)生活，熱愛(ài)山川風(fēng)物，熱愛(ài)我們?nèi)俗约?，?ài)親，愛(ài)友，愛(ài)人。這便含有詩(shī)情，這便有了語(yǔ)文。比如朱自清的“春”一文授課，我們要學(xué)生了解這是一篇抒情散文，讓學(xué)生結(jié)合儺的人性美，“四面荷花三面柳，一儺春色半城湖”，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文與儺。課堂上引領(lǐng)學(xué)生了解湄潭縣的抄樂(lè)、永興、復(fù)興和湄潭縣城儺館”等百余家以品儺為主的儺文化及旅游場(chǎng)所，不但為儺文化注入了新的活力，而且也為儺文化旅游增添了新的項(xiàng)目，大大促進(jìn)了儺文化旅游的發(fā)展。①儺文化成為旅游中最具特色、最有吸引力的儺拳頭產(chǎn)品。儺鄉(xiāng)民俗游之所以能像磁石一般吸引來(lái)八方游客；②湄潭各地舉辦的儺文化研討會(huì)、儺文化旅游節(jié)等活動(dòng)，結(jié)合湄潭縣櫻花節(jié)、湄潭紅色文化、茶文化和浙大文化的演出與宣傳，大大推動(dòng)了國(guó)際儺文化的交流，為儺文化旅游發(fā)展創(chuàng)造了新的契機(jī)。所以，我們要傳承湄潭儺文化的悠久歷史，豐富茶鄉(xiāng)時(shí)代地域旅游文化。湄潭縣政府非常關(guān)心儺文化的發(fā)展，抄樂(lè)又重新成立抄樂(lè)儺戲藝術(shù)團(tuán)；③2014年出版《湄潭儺》，2014年茅坪鎮(zhèn)成立儺面具雕刻工廠，2015年湄潭儺戲成為貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，儺戲藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)楊智剛成為省非遺傳承人，湄潭儺戲藝術(shù)團(tuán)被蕭湘電影集團(tuán)邀請(qǐng)成功參拍電影《國(guó)酒》，永興鎮(zhèn)成立儺學(xué)會(huì)，成為湄潭儺文化研究基地，天城鎮(zhèn)文聯(lián)同時(shí)成立儺文化研究會(huì)；④2016年4月、5月為貴州旅發(fā)會(huì)、茶博會(huì)等成功接侍法國(guó)藝術(shù)家團(tuán)和日、韓、法、克洛第亞政要及港澳臺(tái)同胞演出儺戲8場(chǎng)次，8月，湄潭縣儺文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)熊光明，黨支部副書(shū)記兼秘書(shū)長(zhǎng)唐長(zhǎng)青一行5人到安順、貴陽(yáng)考察學(xué)習(xí)儺文化產(chǎn)業(yè)化、文旅結(jié)合化問(wèn)題，2016年12月23日抄樂(lè)儺戲藝術(shù)團(tuán)到北京演出。