(皖西學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 安徽 六安 237012)
合唱作為雅俗共賞的文藝活動,它的普及型之快,受眾性之廣是其他藝術(shù)形式所不能相比的。學(xué)校文藝匯演、企事業(yè)文化宣傳以及大小型歌唱比賽等等,都少不了合唱的參與,所以合唱越來越成為當(dāng)今社會的一門重要表演藝術(shù)。作為合唱團(tuán)體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,合唱指揮既是合唱的導(dǎo)演,又是直接參與舞臺實踐的演員,換言之,他必須能勝任指揮和表演者的雙重身份,這就對合唱指揮者提出更高的要求:既要有豐富的知識儲備,還要有扎實的專業(yè)技能,才能更好的駕馭合唱藝術(shù)。
作為合唱的領(lǐng)導(dǎo)者,對其本體——合唱的研究是合唱指揮者從業(yè)前必須要研究的課題。合唱起源于古希臘的酒神頌歌,一種眾人齊唱的形式,多聲部的合唱在中世紀(jì)教會音樂時定型,兩個聲部的復(fù)調(diào)奧爾加農(nóng)就是合唱的鼻祖。雖然最初產(chǎn)生時非常簡單,一般是平行四五度、一度八度,并隨著宗教音樂的繁榮,而達(dá)到鼎盛。中世紀(jì)的中晚期出現(xiàn)了世俗性復(fù)調(diào)音樂經(jīng)文歌、尚松等復(fù)調(diào)合唱,多聲部且世俗化的發(fā)展不止促進(jìn)了復(fù)調(diào)音樂的發(fā)展,也使聲樂進(jìn)一步發(fā)展。我們會發(fā)現(xiàn),合唱藝術(shù)貫穿著整個音樂史的始終,很多作曲家都喜好創(chuàng)作合唱,如文藝復(fù)興時期的混聲合唱《回聲》,利用合唱中的強弱對比、重復(fù),模仿在山谷中的回聲效果,其藝術(shù)化的演唱手法在當(dāng)時引起極大的轟動,這首作品有多個語言版本和合唱版本,至今仍是我國合唱比賽或演出中的經(jīng)典曲目;威尼斯樂派的復(fù)合唱這種雙合唱團(tuán)對唱(各有一架管風(fēng)琴伴奏)的形式不僅使合唱規(guī)模達(dá)到空前,效果極其輝煌,創(chuàng)作出復(fù)調(diào)交替圣歌這一體裁,也為后來的“協(xié)奏”體裁提供了最早的藍(lán)本;還有巴洛克時的清唱劇《彌賽亞》的合唱“哈里路亞”,音響宏偉壯麗的具有史詩般的風(fēng)格,這些作品處于不同的音樂階段,但都值得每一個合唱指揮從業(yè)者去深入研究。
音樂不是孤立存在的,獨立發(fā)展的,音樂的產(chǎn)生與發(fā)展、繼承與創(chuàng)新,都是音樂與其它事物相互促進(jìn)、相互影響的結(jié)果[1]。單從作品歌詞這一塊來看,部分合唱作品的歌詞具有很強的文學(xué)性,準(zhǔn)確地把握歌詞中的文學(xué)性、藝術(shù)性對于合唱效果優(yōu)劣十分關(guān)鍵,如果不能理解歌詞中的文學(xué)和思想內(nèi)涵或者對其理解只停留在淺顯的階段,那么肯定無法詮釋創(chuàng)作者的意圖,因此一個合格的合唱指揮者應(yīng)具備較高的文學(xué)水平;并且一首精品合唱是由指揮者與合唱隊員經(jīng)過長時間的磨合而成——即演唱技術(shù)的打磨和情感的融合,所以合唱排練工作是一個與演唱者進(jìn)行交流的重要環(huán)節(jié),如何把自己對作品的理解、處理,對合唱隊員要求準(zhǔn)確的傳達(dá)給隊員,在這個過程中,指揮者把內(nèi)在的文化素養(yǎng)通過化作外在的語言有效的引導(dǎo)隊員達(dá)到自己預(yù)期的效果,同時,這也是指揮者人格魅力的體現(xiàn),合唱隊員人數(shù)眾多,專業(yè)能力有差別,性格也各異,指揮者只有充分贏得了所有隊員的肯定和認(rèn)同,把合唱隊員凝聚在一起,在舞臺上展現(xiàn)最佳的精神風(fēng)貌。
作為音樂領(lǐng)域的復(fù)合型人才,綜合性的專業(yè)技能是合唱指揮者必須具備的。指揮是專業(yè)性非常強的專業(yè),從本科指揮專業(yè)的招生簡章來看,所有院校對指揮參試者都提出了嚴(yán)格的要求:除了主專業(yè)指揮外,鋼琴(或其他樂器)考試標(biāo)準(zhǔn)至少是中高級,視唱練耳,歌曲寫作,樂理,每一項必不可少。
合唱是多重聲音的集合體,音色統(tǒng)一的特質(zhì)要求每個演唱者都必須要保證自身音色統(tǒng)一為前提,如同鐵鏈,每個聲音都是其中至關(guān)重要的一環(huán)。但由于人聲各異,加上每個人的聲樂水平不同,怎樣讓演唱者的聲音和諧的組織在一起,是合唱指揮者最先要解決的問題。因此面對合唱者,指揮首先要是一位聲樂老師,可以根據(jù)個體差異進(jìn)行聲樂指導(dǎo)。先分聲部帶領(lǐng)隊員們熟悉各個聲部的旋律、節(jié)奏,解決演唱個體的音準(zhǔn)、節(jié)奏問題,尤其是音準(zhǔn)問題,這是合唱的基礎(chǔ),整體音準(zhǔn)的訓(xùn)練是個復(fù)雜而系統(tǒng)的過程,音準(zhǔn)不好的合唱不但不能使人產(chǎn)生美感,反而讓聽眾非常難受。除此外還要教會合唱者者自然的運用氣息,科學(xué)的演唱,這樣一來可以避免過度使用嗓子而造成聲帶的損傷,再者也可以美化聲音,通過聲音的強弱對比來展現(xiàn)合唱作品中力度的變化,提升整體的演唱效果。
一個好的指揮必須要有嫻熟的指揮技法。嫻熟的指揮技法使指揮者把對作品的處理要求,情感的理解更準(zhǔn)確地傳遞給合唱者,使合唱者的訓(xùn)練有效的達(dá)到內(nèi)在和外在的統(tǒng)一。因此指揮應(yīng)該在充分解讀音樂作品的內(nèi)涵之后完成整部作品的動作設(shè)計,并且設(shè)計的動作既要有豐富的肢體語言和表情語言,充分調(diào)動雙手與身體的其他部位協(xié)同合作,又要遵循“省”、“準(zhǔn)”、“美”三個基本原則?!笆 薄笓]的動作以簡潔為前提,動作能少絕不多,能小絕不大,過于繁瑣和花哨的指揮動作會顯得“嘩眾取寵”而成為演出的“焦點”[2];“準(zhǔn)”——要求指揮動作準(zhǔn)確明了,例如:動作的起與收、連與跳、強與弱、漸強與漸弱、呼吸與保持等等一系列動作都要緊貼節(jié)奏拍點,不然會使演唱毫無韻律感,甚至使整體演唱形成“打架”的局面;而“美”的原則是所有音樂門類的共性,合唱也是以審美為前提。指揮作為舞臺表演藝術(shù)的一部分也應(yīng)注重自身的形象美,因此指揮者的動作除了要達(dá)到技術(shù)層面的要求外還要具備美感,在設(shè)計好整套指揮動作后要重新審視這一系列過程,更可以對一些優(yōu)秀指揮家的舞臺風(fēng)貌進(jìn)行借鑒模仿,平日里對著鏡子多加練習(xí),包括面部表情作為啟發(fā)演員音樂情緒的重要手段之一也應(yīng)蘊含著豐富的情感[3],刻板或者過于夸張的面部表情都不可取。
鋼琴伴奏是合唱中不可或缺的一部分,它不僅起著襯托人聲,使和聲更加豐滿的作用,而且作為一個特殊聲部在前奏、間奏,尾奏這樣獨立表現(xiàn)場合時對提示人聲進(jìn)入、演出氛圍的渲染,效果的增強有著特殊的意義。合唱指揮是整場的“領(lǐng)導(dǎo)者”,所以既引導(dǎo)合唱者,又引導(dǎo)鋼琴伴奏。因此指揮者要具備視奏多聲部總譜的能力,深入挖掘鋼琴伴奏部分和合唱部分的關(guān)系內(nèi)涵,這樣才會對作品有更直接更深刻的情感體會。如二聲部合唱《漁光曲》,歌曲一開始是對普通情境的描繪,鋼琴伴奏采用的是帶分解和弦的主旋律伴奏,以低吟淺唱的形式烘托人聲,在這里使用pp的力度,指揮應(yīng)該以手勢提醒伴奏把握好非常弱的力度,為后面人聲情緒的爆發(fā)慢慢的積攢力量,要避免力度控制不當(dāng)造成“喧賓奪主”的效果。歌曲中段繼續(xù)情境的描繪,但歌曲情緒開始起伏,也帶動旋律線慢慢走高,伴奏由分解和弦變成柱式和弦加震音音型,渲染了蒼涼的情緒,但這里的情感不是突然的爆發(fā),而是慢慢的釋放,并且速度也較前段稍快,指揮右手擊拍的動作應(yīng)加大,以左手橫向運動提示鋼琴伴奏和合唱者在力度上同時加強,再用向上托舉的動作以配合力度的爆發(fā),最后在哼鳴演唱中漸弱結(jié)束。由此可見只有使人聲與伴奏二者互相融合、互相補充才能成為成為一首優(yōu)秀的合唱作品,指揮者如果不具備一定的鋼琴伴奏能力是無法處理好二者之關(guān)系。
任何音樂作品都是有一個由曲譜轉(zhuǎn)變成音樂的過程,這個過程就是一個二度創(chuàng)作的過程。一個成熟的合唱指揮者不應(yīng)只流于樂譜所標(biāo)注的直面含義的抒發(fā),也不是對范例一味的模仿,而是在深度領(lǐng)會作品的內(nèi)涵與外延之后,通過手勢與表情讓合唱者領(lǐng)會自己的創(chuàng)作意圖,讓觀眾認(rèn)可自己的創(chuàng)作意圖。這也是合唱指揮者指揮技巧的進(jìn)階,綜合素養(yǎng)的升華,它需要指揮者多年的學(xué)習(xí)和舞臺實踐的積累,才能充分發(fā)揮自己的藝術(shù)想象力,對原作產(chǎn)生獨到的見解。彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)在近一兩年走紅于媒體大眾,無論是自創(chuàng)的“神曲”《張士超》還是改編宮崎駿、五月天的歌曲等,都成功的打上了自己的標(biāo)簽,指揮同時也是作曲——金承志功不可沒。認(rèn)真研究其走紅原因,我們發(fā)現(xiàn)在就合唱水平而言它并不是最突出的,但是它屢屢?guī)Ыo聽者的“新”和“喜”。它的“新”在于能在多種演唱門類中自由跨界而不留下生硬的痕跡,借用看似毫無關(guān)聯(lián)的他曲之調(diào)卻不顯得生搬硬套,曲風(fēng)或莊重或跳躍都給人一種“濃妝淡抹總相宜”的感覺;而它的“喜”在于無論選擇的音樂種類還是題材都是如此“接地氣”,使大家對這位新生代指揮另類的創(chuàng)作思維感到欣喜。正是如此他們這些曲目不止風(fēng)靡業(yè)內(nèi)外,也開始頻頻為電影“獻(xiàn)聲”,慢慢由“跨界”走向“跨域”。
隨著我國新文化事業(yè)的提高,合唱早已經(jīng)發(fā)展成非常普及的音樂活動,這也對合唱指揮者提出了更高的要求,一個優(yōu)秀的合唱指揮只有具備的各方面知識與技能,才能勝任不同風(fēng)格的合唱曲目,被不同審美需求的聽者所認(rèn)可,而目前優(yōu)秀的合唱指揮人才是相當(dāng)缺乏的,因此除了專業(yè)音樂學(xué)院一直開設(shè)相關(guān)專業(yè)課,高師專業(yè)也將《合唱與指揮》課程納入到人才培養(yǎng)方案的必修課程中,但理論的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一名合唱指揮是需要一個相當(dāng)漫長的成長周期,需要在實踐中不斷歷練、提高才能慢慢成熟。所以每一個合唱指揮者都應(yīng)把終身學(xué)習(xí)作為自己的終身追求,不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu),努力提高各方面的綜合素養(yǎng),使自己的指揮水平能夠與時俱進(jìn),從而更加滿足職業(yè)對于合唱指揮的要求,使合唱指揮事業(yè)得以健康、持久、良性的發(fā)展。