李英豪，劉 奉

1.西安交通大學，陜西 西安 710049

2.重慶師范大學，重慶 沙坪壩 401331

“四個自信”是習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中提出的，它不僅是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創(chuàng)造性拓展和完善，也是科學社會主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的新的實踐產(chǎn)物，還是習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的發(fā)展與深化?！八膫€自信”的提出鼓舞了中國人民為建設(shè)具有中國特色社會主義的民族士氣以及為實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標與中華民族偉大復興提供了強大的精神支柱。高校作為培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人以及傳播科學理論的主陣地，應(yīng)該著重將“四個自信”的內(nèi)容貫穿到大學生思想政治教育過程的方方面面。

一、“四個自信”融入大學生思想政治教育中的必要性

（一）高校大學生思想政治教育工作創(chuàng)新的必然要求

教育部思想政治工作司司長馮剛說：“創(chuàng)新思想政治教育要求具有世界眼光、中國情懷和時代特征。”[1]因此，高校在大學生思想政治教育創(chuàng)新中，應(yīng)該在堅持“立德樹人”的基礎(chǔ)上，從世界范圍內(nèi)不同國家文化相互碰撞的時代背景中去挖掘，從我國的社會演變、意識形態(tài)變化、價值觀念轉(zhuǎn)變中去探索，從中華民族五千年源遠流長的歷史文化長河中去尋找。而“四個自信”作為中國特色社會主義理論的最新成果，它不僅是對社會主義和資本主義的斗爭以及中國傳統(tǒng)文化和西方外來文化碰撞的直接回應(yīng)，也彰顯了我們民族獨立、國家繁榮富強的時代精神。其中，理論自信就是牢固堅定馬克思主義理論在我國的主導地位，堅持和完善中國特色社會主義理論體系；道路自信就是要堅持走中國特色社會主義道路，而不是走改旗易幟的邪路，它是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路；制度自信在于堅持中國特色社會主義制度，而不是一般的社會主義制度，更不是資本主義制度；文化自信也就是民族自信，就是要凝聚全國各族人民力量，將中華文化進行批判性地創(chuàng)新與發(fā)展，使中華優(yōu)秀文化屹立于世界民族文化之林。從上述要求可以看出理論、道路、制度、文化四者有機結(jié)合，囊括了思想政治教育創(chuàng)新要求所具有的全球視角，繼承發(fā)展了社會不斷前進的時代精神以及體現(xiàn)了我國批判揚棄的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，將“四個自信”融入大學生思想政治教育中，既體現(xiàn)了創(chuàng)新教育理念的應(yīng)有之義，也是彰顯改革教育方向的必然要求。

（二）豐富和完善思想政治理論課內(nèi)容的客觀需求

高校承擔著培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的歷史使命，其中思想政治理論課（以下簡稱“思政”課）的內(nèi)容就為這個使命提供了理論支撐。因此，如何豐富及怎樣完善“思政”課的教學內(nèi)容是當前高校急需解決的重大問題。目前，我國高校“思政”課主要由《馬克思主義基本原理》《中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史綱要》《形勢與政策》五門課構(gòu)成。其根本任務(wù)就在于鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)中的指導地位，堅持用馬克思主義理論與中國特色社會主義理論及其最新成果對大學生進行思想政治教育，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。盡管四門“思政”課蘊含了我國應(yīng)該走什么樣的道路，堅持什么樣的理論，建立什么樣的制度，弘揚什么樣的文化四個方面的教學內(nèi)容，但未能系統(tǒng)地從價值觀念的角度厘清四者與“自信”之間的關(guān)系，而“四個自信”的提出，正是對其關(guān)系的邏輯性表述與深層次的回答。“四個自信”不僅是馬克思主義中國化最新發(fā)展的理論成果，也為高校教師進行“思政”課教學提供新材料。因此，“思政”課教師應(yīng)主動承擔起落實習近平總書記所提出的“四個自信”的教學任務(wù)，以“四個自信”為基點，確定教學目的，制定教學計劃，組織教學活動，將其基本內(nèi)涵、基本觀點、相互關(guān)系、倡導意義以一種喜聞樂見的方式傳授給學生。實現(xiàn)科學理論入耳、入腦、入心，在豐富完善教學內(nèi)容的同時，提高思想政治教育的針對性、實效性。

（三）加強意識形態(tài)陣地自信建設(shè)的時代訴求

在“七一”講話中，習近平總書記強調(diào)：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。”[2]從中可以看到“四個自信”是中國共產(chǎn)黨對中國新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期以及改革開放發(fā)展時期的歷史經(jīng)驗的總結(jié)和道路實踐的萃取。它既有利于把握國家政治文化所體現(xiàn)的新的時代內(nèi)涵，也有利于社會主義意識形態(tài)陣地自信建設(shè)工作的開展。然而，當前經(jīng)濟全球化和政治多極化的迅猛發(fā)展在逐步讓世界形成命運共同體的同時，也產(chǎn)生了許多負面影響，如一些錯誤的普世價值觀以及非馬克思主義的理論嚴重影響部分大學生的價值判斷，主要表現(xiàn)為以下幾種情況：第一，中國好像什么都存在錯誤；第二，西方什么都比中國好；第三，個人權(quán)利優(yōu)先于社會義務(wù)。這些都是西方偏激意識形態(tài)以不同方式對我國意識形態(tài)的滲透與沖擊，嚴重威脅了馬克思主義在我國意識形態(tài)上的主導地位。因此，加強意識形態(tài)陣地自信建設(shè)，引領(lǐng)大學生堅定正確的意識形態(tài)觀念，成為高校鞏固大學生團結(jié)奮斗的重要保障。而“四個自信”結(jié)合我國所處的國際形勢，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義的基本內(nèi)涵，所以高校應(yīng)該圍繞這一內(nèi)涵對大學生進行思想政治教育。既有利于堅定馬克思主義的科學信仰，也有利于自覺抵制西方意識形態(tài)的侵蝕與同化，這對于堅定馬克思主義陣地意識、陣地自信具有重大作用。

二、“四個自信”融入大學生思想政治教育中的基本原則

（一）堅持“立德樹人”的原則

黨的十八大指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！盵3]它不僅是高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)，也是高校對大學生進行思想政治教育的出發(fā)點，更是大學生堅定“四個自信”的基礎(chǔ)。因此，將“四個自信”融入大學生思想政治教育中，就需要高校堅持“立德樹人”原則。其中，高校教師不僅承擔著傳道授業(yè)解惑的基本任務(wù)，還肩負著傳播國家主流意識形態(tài)的時代責任，而“立德樹人”原則則是要求教師通過自覺修煉高尚的道德情操，以身示范去引導和實現(xiàn)對優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。所以高校教師可以從“以德立身”“以德立學”“以德施教”三個方面做起。首先，以德立身。教師最基本的守則就是應(yīng)該將個人師德貫穿于教育教學生涯全過程中。教師要在各種誘惑面前沉得住、做得正，做到“不以物喜，不以己悲”，自始至終堅定自己的理想信念，不斷培育人、教育人、指導人，這樣才能無愧于國家、無愧于社會、無愧于學生、無愧于自己。其次，以德立學。教師應(yīng)該秉承良好的學風，在立足本國實際情況的同時放眼世界，做到潛心研究，要勇于培養(yǎng)自身建設(shè)中國特色哲學社會科學體系的膽識與魄力。最后，以德施教。愛崗敬業(yè)、辛勤付出是對教師的基本要求。教師應(yīng)該把教書育人既看成一種職業(yè)，又看作一種生活方式。對待教學與學生的態(tài)度，體現(xiàn)了教師的基本素養(yǎng)和職業(yè)操守，它將影響到學生如何對待教師和如何走向社會。所以，在對大學生進行“四個自信”教育時，高校教師應(yīng)該立足學生本位，堅持“立德樹人”原則，不斷提高個人師德素質(zhì)，通過言傳身教的方式幫助大學生樹立正確的道德觀念，引領(lǐng)大學生成長成才。

（二）堅持“理論灌輸與實踐體驗”相結(jié)合的原則

在大學生思想政治教育中，既要注重理論教育，又要注重實踐教育，強調(diào)行為養(yǎng)成，實現(xiàn)知行統(tǒng)一。[4]任何理論不會自發(fā)地進入大學生的思想頭腦，因此需要進行理論灌輸，而高校將“四個自信”融入大學生思想政治教育中，首先，應(yīng)該采取理論灌輸?shù)姆椒▽ⅰ八膫€自信”的內(nèi)容傳授給學生，利用“四個自信”所包含的科學理論去武裝大學生的頭腦，從而將其內(nèi)化為自身的行為要求。灌輸“四個自信”的內(nèi)容不僅是對滿足社會需要和國家需要的一種回應(yīng)，而且是有利于提高大學生的理論素養(yǎng)，堅定政治素養(yǎng)，為培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人奠定基礎(chǔ)。其次，通過實踐體驗的方法引領(lǐng)大學生感悟“四個自信”所體現(xiàn)的真實性、價值性、科學性。教育的過程不僅是純理論灌輸?shù)倪^程，還應(yīng)該注重教育對象在社會實踐中的體驗。當前由于純理論灌輸已經(jīng)不能很好地教育學生，因此利用課外時間，通過組織一些實踐活動來加強大學生對“四個自信”的認知，加深對理論的深刻把握。最后，將理論灌輸與實踐體驗有機融合。目前高校教師在圍繞“四個自信”的內(nèi)容開展思想政治教育教學活動時，一些老教師由于受到主客觀條件的約束，更多地傾向于理論教學法，而一些新教師由于受到的教育與時代發(fā)展比較契合，更多地采用實踐體驗教學法。這樣只注重某一種教學方法的做法，難以有效地引導學生對“四個自信”進行深層次的探討與學習，導致最終的教學效果不能達到最優(yōu)化。那么“思政”課教師就必須發(fā)揮理論教學與實踐體驗的協(xié)同效應(yīng)，處理好兩種教學模式之間的矛盾，利用兩者之間關(guān)系的正效應(yīng)，做到既有分工，也講求合作，擰緊一股繩向同一個目標邁進。

（三）堅持“顯性教育與隱性教育”相結(jié)合原則

顯性思想政治教育長久以來都處于思想政治教育方法的核心地位，也是高校在實踐過程中運用最多的教育方法。這種方法可以使“四個自信”的教育目的更加明確，教育目標更加準確，教育手段更加規(guī)范，教育成效更加凸出。因此，可以通過課堂教學、專題講座、學者報告、小班討論等形式，有組織地對大學生進行“四個自信”的宣傳、教育、引導，幫助大學生迅速把握“四個自信”的主要內(nèi)容，實現(xiàn)在較短時間內(nèi)達到教育效果最優(yōu)化。不過，當前的大學生幾乎都是“95后”甚至有少部分“00后”，實際上直接對其進行顯性教育所取得的效果并不突出，因此隱性思想政治教育作為另外一種模式，可以彌補這一不足。因為它不是以直接公開的方式對大學生進行施教，而是結(jié)合大學生特點和社會熱點問題，通過隱藏的形式，將“四個自信”的內(nèi)容傳授給受教育者，并調(diào)動受教育者的積極性，將所學知識內(nèi)化為自身的思想政治素養(yǎng)。由于這種方法自身具有自主性與開放性，因此教師可以不必事先告知大學生教學目的，而是將其放置于豐富多彩的課內(nèi)外教學活動中，讓大學生在沒有察覺的情況下進行感受與體驗，從而以一種“潤物細無聲”的方式促使大學生的思想認識由量變發(fā)展到質(zhì)變，受到啟迪與感染。所以，教師在對大學生進行“四個自信”的教育時，可以將“顯性教育”和“隱性教育”結(jié)合起來，形成思想政治教育合力。既可以利用隱性教育所具備的輕松性、歡快性彌補顯性教育過程中的直白性、蒼白性，也可以利用顯性教育所具備的目的明確性、目標針對性克服隱性教育過程中的隨意性、開放性，從而實現(xiàn)兩者的有機統(tǒng)一。

三、“四個自信”融入大學生思想政治教育中的途徑

（一）融入課程教學，合力創(chuàng)建“四個自信”的教育格局

鄧小平曾經(jīng)指出：“學校應(yīng)該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位?！盵5]課堂作為教師開展教學任務(wù)的首要場所，就應(yīng)該不斷加強這一主渠道建設(shè)，推進“四個自信”更加有效地融入到大學生思想政治教育過程中?！八颊闭n教師應(yīng)該在各科教學中找到與“四個自信”相契合的教學點，進行深入分析，尋找切入點，全方位多學科綜合滲透內(nèi)容，有效促進大學生對“四個自信”的內(nèi)容做到真知、真悟、真信、真用。如在《中國近代史綱要》的“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”這一章中，可以結(jié)合“理論自信”的內(nèi)容，切入講解這場戰(zhàn)爭取得勝利的原因之一，就在于中國共產(chǎn)黨人始終堅信馬克思主義基本理論的科學性、實踐性與真理性，始終堅定這一理論能夠指引我們正確的革命方向等；在《中國特色社會主義理論體系概論》中，可以在講授新民主主義革命時期、社會主義革命時期、改革開放時期的基本情況時，加入對“四個自信”的解讀，講明四個自信的來源、意義、作用等；在《形勢與政策》這門課中，可以進行專門的“四個自信”主題教學活動，從國內(nèi)外環(huán)境談?wù)劇八膫€自信”的時代價值與時代作用。此外，其他任課教師在專業(yè)課教學及黨政干部在給學生上課中，也應(yīng)該承擔起引領(lǐng)政治價值方向的使命，促進思政課程向課程思政的轉(zhuǎn)變，努力與“思政”課教師協(xié)同合作，共同構(gòu)建“大思政格局”。如教授哲學的教師可以圍繞“四個自信”分析其哲學基礎(chǔ)、哲學范式、哲學邏輯；教授史學的教師可以圍繞“四個自信”分析其文化淵源、相關(guān)歷史典故等，幫助大學生從不同角度全面深刻理解“四個自信”所包含的內(nèi)容，實現(xiàn)全方位的認識。

（二）運用新媒體技術(shù)，完善優(yōu)化“四個自信”的教育方法

當前，處于大數(shù)據(jù)時代環(huán)境中的大學生無論是在學習上，還是在生活中，都喜歡嘗試新的媒體技術(shù)，其中互聯(lián)網(wǎng)、VR軟件、微信軟件、QQ軟件、新浪微博等都已經(jīng)成為大學生日常生活中不可或缺的媒介資源。因此，高校應(yīng)該合理有效地運用這些新技術(shù)，以一種更為輕松的方式對大學生進行“四個自信”的教育。首先，高?？梢栽谛@網(wǎng)構(gòu)建以“四個自信”為主題的網(wǎng)站、教育宣傳片、帖子等模式與學生進行理論交流，把握學生思想動態(tài)，引領(lǐng)學生及時了解相關(guān)熱點問題，在傳達和貫徹黨中央文件精神的同時有計劃性地開展教育，以一種喜聞樂道的方式，加強大學生社會主義意識形態(tài)的教育。其次，以微信、QQ作為教育載體，推送相關(guān)視頻與文章，從而講好“四個自信”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、內(nèi)在邏輯，講好習近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的故事。善于將“四個自信”新理論成果講成通俗易懂的小故事，因為只有把這些小故事講明白、講透徹，才能“成風化人、凝聚意識”，不斷增強大學生對“道路自信、制度自信、理論自信、文化自信”的感性認同。最后，課堂建立互動交往平臺。教師通過智慧課堂建立臨時局域網(wǎng)模式，學生利用智能手機進入該網(wǎng)絡(luò)。此時教師可以向?qū)W生提問，布置“四個自信”的相關(guān)試題。學生接受消息后作答并及時給予教師反饋，能夠快速檢驗其學習效果。從而改變傳統(tǒng)教學“你講我聽”的模式，調(diào)動學生接受知識教育的積極性與主動性，提高和豐富“四個自信”教育的靈活性與空間性。

（三）營造校園文化氛圍，烘托學習“四個自信”的教育氣氛

高校以校園文化作為教育載體，既是順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，也是符合思想政治教育載體的創(chuàng)新規(guī)律。因此，高校應(yīng)該以“校園文化”為著力點，加強大學生“四個自信”教育。首先，堅持校園文化理念。中國特色社會主義道路、理論、制度和中華民族優(yōu)秀文化是我們創(chuàng)建世界一流大學的現(xiàn)實基礎(chǔ)和可靠保證。[6]在“四個自信”教育活動中，校園文化作為一所大學的精神要領(lǐng)，直接關(guān)系到教育目標的實施效果，對于全面提升教育質(zhì)量，加強大學生思想政治教育起著至關(guān)重要的作用。其次，加強文化制度建設(shè)。進一步繁榮哲學社會科學體系，充分發(fā)揮校園文化的傳承與創(chuàng)新功能，通過開展深化科研機制改革及建設(shè)重點研究中心等方式，為對大學生進行“四個自信”教育提供制度上的保障。最后，廣泛開展校園文化活動。如學術(shù)講座、演講比賽、征文比賽、朗誦比賽、講故事等活動，將“四個自信”這一主題與其相結(jié)合，讓學生在活動的參與中接受教育。尤其是要加強經(jīng)典書籍的閱讀，通過閱讀馬克思及其繼承者的著作，可以從中挖掘到“理論、道路、制度、自信”之間的關(guān)系問題；從文學書籍《孔乙己》《你不知道的舊社會》中，看到正是封建社會與封建制度的腐敗，導致了舊中國遭遇了百年屈辱史；從黨史書籍中看到人民群眾選擇馬克思主義理論，選擇中國共產(chǎn)黨執(zhí)政，選擇社會主義制度，選擇中國特色主義道路，弘揚中華民族優(yōu)秀文化的必然原因。因此，高校要通過營造良好的校園文化氛圍，讓學生在濃厚的文化環(huán)境中內(nèi)化認知。

（四）開展社會實踐活動，切實感悟“四個自信”的教育使命

朱熹在《朱子語類》中談道：“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明?！盵7]實踐育人是思想政治教育的一項重要功能，因此廣泛在大學生群體中開展以“四個自信”為主題的社會實踐活動，不僅能夠增長理論認識，接受實踐教育，樹立責任意識與奉獻精神，而且讓學生在現(xiàn)實社會中學會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，用理論解決問題，提高理論聯(lián)系實際的能力。所以，高校各個部門應(yīng)該積極為學生創(chuàng)造條件、提供相應(yīng)平臺。首先，利用周末時間帶領(lǐng)學生到紅色革命老區(qū)及改革新區(qū)進行參觀學習。通過身臨其境的體驗，使其深刻認識到革命時期與改革時期所取得的勝利來之不易，以及社會主義建設(shè)所取得的突出成績，可以在實踐中加強大學生對“四個自信”的堅定意志。其次，帶領(lǐng)學生利用寒暑假實踐深入基層，走訪基層調(diào)研，確定以“四個自信”為調(diào)研主題，組織學生撰寫調(diào)研報告。如在勘查農(nóng)村新變化時，可以將調(diào)研報告的題目擬定為“改革開放以來中國××村農(nóng)村家庭生活新變化”。在調(diào)研和書寫報告中，既可以鍛煉學生的寫作能力、為人處世能力、分析數(shù)據(jù)能力、歸納概括能力，也能夠引導學生更為直觀地看到改革開放以來農(nóng)村所取得的新成績。通過這一系列活動，引領(lǐng)學生認清中國特色社會主義道路、馬克思主義理論、中國特色社會主義制度和中國優(yōu)秀文化是我們實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標以及中國夢的理論支撐、客觀基礎(chǔ)、制度保障，從而有助于加強其對“四個自信”的認同感。

“青年興則國家興，青年強則國家強?！盵8]高校肩負著培養(yǎng)祖國未來建設(shè)人才的重大使命，應(yīng)該將“四個自信”的內(nèi)容融入到青年大學生思想政治教育的全過程中，幫助青年大學生追溯本源，打牢“四個自信”的理論基礎(chǔ)，實現(xiàn)其內(nèi)容入耳、入腦、入心，明晰時代認識與時代責任，爭做中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的繼承者、開拓者、奉獻者，在騰飛中國夢以及實現(xiàn)中華民族偉大復興征程中貢獻自己的智慧與汗水。

[1] 李遼寧.論思想政治教育學科的世界眼光、中國情懷與時代特征[J].思想教育研究，2015（2）.

[2] 習近平.習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[EB/OL].（2017-07-01）[2017-09-15].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-0 7/01/c_1119150660.htm.

[3] 鄭晉鳴.把立德樹人作為教育的根本任務(wù)[N].光明日報，2015-07-24（07）.

[4] 張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學[M].北京：人民出版社，2006.

[5] 中共中央宣傳部教育部.關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見[Z].（教社政[2005]5號）.

[6] 劉文鍇.堅持“四個自信”創(chuàng)建一流大學[J].中國高等教育，2017（2）.

[7] 習近平.習近平參加十二屆全國人大四次會議黑龍江代表團審議時的講話[EB/OL].（2016-03-07）[2017-09-15].http://zt.ccln.gov.cn/xxxjp/yysw/50835.shtml.

[8] 習近平.習近平參加“實現(xiàn)中國夢、青春勇?lián)敗敝黝}團日活動，與各界優(yōu)秀青年代表座談[N].新京報，2013-05-05（A03）.