周曉慧
沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034
隨著學(xué)前教育的發(fā)展,學(xué)前美術(shù)教育作為幼兒早期教育的主要內(nèi)容之一,越來越受到重視。從美術(shù)教育本身來講,美國著名教育家羅恩菲爾德在《創(chuàng)造性與心理發(fā)展》中指出:“美術(shù)教育的基本目標之一是發(fā)展兒童運用自己的技巧創(chuàng)造作品的能力,而不必用他人規(guī)定的模式或方法?!盵1]幼兒用其天馬行空的想象力創(chuàng)造出的作品也許技能不足,但一定能表達其純真的情感,在這個過程中提高其對美的感受力,對自然萬物的熱愛。
美術(shù)教育是學(xué)前教育尤為重要的組成部分,它旨在使兒童提升美術(shù)基本素養(yǎng),同時提高觀察能力、表現(xiàn)能力、創(chuàng)新能力,學(xué)會從大自然萬事萬物中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,健康快樂地成長。在美術(shù)教育中,兒童繪畫作品的創(chuàng)作是最重要也是首要的部分。從幼兒對事物的觀察或?qū)ι畹捏w驗開始,由幼兒自發(fā)地或者教師引導(dǎo)構(gòu)思,再到運用具體繪畫材料下筆,都是創(chuàng)作的過程。期間任何一個環(huán)節(jié)處理引導(dǎo)不當(dāng),都可能會導(dǎo)致幼兒作品不能充分表現(xiàn)出其童真的自由暢想,甚至使幼兒對繪畫失去興趣。
隨著我國社會經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展,幼兒園也隨社會的發(fā)展而不斷發(fā)展,人們對學(xué)前教育即幼兒教育的重視程度不斷增強,而且越來越多的家長開始重視兒童的素質(zhì)教育。藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,特別是學(xué)前兒童的美術(shù)教育,在培養(yǎng)和提升幼兒的綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著巨大作用。學(xué)前兒童的繪畫創(chuàng)作是實現(xiàn)美術(shù)教育目標的重要媒介。在實際的教學(xué)活動中,由于多種因素的制約,導(dǎo)致我國幼兒的繪畫創(chuàng)作沒有亮點,不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在我們的幼兒教育體系中,兒童繪畫仍然存在問題,這使我們逐漸意識到,既要做好常規(guī)工作,又要找到問題所在和應(yīng)對策略。
近些年來,雖然人們對學(xué)前兒童教育的意識不斷提升,教育理念也呈現(xiàn)多元化,對學(xué)前美術(shù)教育方法也在逐漸改善,但在學(xué)前兒童繪畫創(chuàng)作中仍然存在一些問題。
教師是教育的基本要素,幼兒教師的美術(shù)教育水平關(guān)系到幼兒園美術(shù)活動的開展,關(guān)系到幼兒繪畫創(chuàng)作的水平。雖然多數(shù)幼兒教師在入職前上過美術(shù)課程,但在實際教學(xué)過程中仍然不斷提升自己美術(shù)素養(yǎng)的教師卻不多。在幼兒繪畫創(chuàng)作中,要求指導(dǎo)教師具有一定的美術(shù)教育技能素養(yǎng)。但是,目前我國學(xué)前幼兒教師的美術(shù)功底較薄弱,對美術(shù)作品的鑒賞力還有待提高,對學(xué)生繪畫表達的情感也缺乏敏銳的洞察力。例如,某些教師在給兒童講授色彩明暗知識,引導(dǎo)美術(shù)欣賞以及學(xué)習(xí)國畫過程中,常因自己美術(shù)教育技能的匱乏,而顯得力不從心,解釋不清楚甚至不能做基本引導(dǎo)。
由于幼兒教師美術(shù)教育技能薄弱,又缺乏審美鑒賞力,在實際的美術(shù)教學(xué)中,對兒童的引導(dǎo)不正確,不能及時對兒童進行啟發(fā)鼓勵,使他們?nèi)狈Χ床炝Γ瑢和淖髌凡荒苡泻芎玫睦斫?,歪曲兒童作畫的情感,甚至誤導(dǎo)幼兒。這無疑會扼殺兒童的想象力,一旦兒童被同化,對兒童綜合素質(zhì)的提升都是不可挽回的損失。有的教師根本不做任何引導(dǎo),讓兒童獨自信手涂鴉,這種情況也是不可取的。兒童都愛用繪畫表達自己的思想,但在課堂上進行單純的信手涂鴉時,沒有引起教師的關(guān)注和鼓勵,這會影響幼兒繪畫的興趣和自信心,適時適量的引導(dǎo)、啟發(fā)和鼓勵都是必要的。
在我國當(dāng)前的幼兒繪畫教學(xué)中,大部分創(chuàng)作都是老師給出范畫,然后學(xué)生用各種繪畫材料臨摹。這樣的美術(shù)教育顯然只是讓兒童學(xué)會畫畫、學(xué)會用筆,而對其想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展卻存在極大的局限性。久而久之,學(xué)生就對繪畫也失去了興趣。通過一些調(diào)查發(fā)現(xiàn),男孩基本不熱衷繪畫,喜歡自己動手捏一些東西,不用指點,他們也能做得很好;而女孩喜歡畫畫的多些,但是內(nèi)容不豐富,大多都是喜歡畫小女孩,畫些花花草草之類的,很難有新意。
意大利學(xué)前教育專家瑞吉歐認為:“美術(shù)是一種語言,是兒童自我表達的一種工具?!盵2]幼兒期是充滿幻想的時期,幼兒的很多想法與現(xiàn)實都有很大差距,繪畫創(chuàng)作能使他們把自己的想象、愿望變成可見的形象展現(xiàn)。但是如今這樣比葫蘆畫瓢的繪畫教學(xué)方式,不僅阻礙孩子想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展,也使兒童失去一種表達自己思想的方式,泯滅孩子天真爛漫的天性。
我國學(xué)前繪畫種類包括簡筆畫、線描畫、水粉畫、水彩畫、蠟筆畫、拼貼、版畫、水墨畫等。[3]而在實際教學(xué)中,大部分課堂上,教師都是以簡筆畫、線描畫、蠟筆畫為主。這些創(chuàng)作形式本就相似性強,加之教師一般不多做解釋,對兒童而言,只是畫筆不一樣了,還是像用鉛筆一樣使用蠟筆、彩筆等工具。這導(dǎo)致學(xué)生對創(chuàng)作手法沒有意識,不管拿起什么都是用同樣的方法創(chuàng)作,手法單一,不會使用多種材料進行多種類型的繪畫創(chuàng)作。更進一步講,在我國幼兒美術(shù)教學(xué)中,涉及到水粉畫、版畫、水墨畫的極少,然而這些繪畫種類是幼兒能夠接受的,也是可以完成的,更何況國畫是我國傳統(tǒng)的繪畫類型。因此,應(yīng)對小朋友適當(dāng)教授這些內(nèi)容,增強孩子們的民族文化自豪感。
能夠畫出精彩作品的兒童,一定是對所畫內(nèi)容有真實細致的觀察體會。而實際上,在幼兒繪畫創(chuàng)作時,觀察力強的幼兒只有很少一部分。首先,學(xué)前兒童由于年紀較小,注意力集中的時間有限,對事物的觀察有時不細致、不充分,容易受到外界新鮮事物的影響,而這樣的觀察力對兒童繪畫創(chuàng)作是有直接影響的。情感之所以能夠流露在可視的畫面中,是因為其洞察力敏銳。只有對事物觀察做到心中有數(shù),才會使其留在記憶中,在進行繪畫創(chuàng)作時才能自然而大膽地躍然紙上。其次,在幼兒園進行實際美術(shù)教學(xué)活動中,幼兒教師沒能及時給兒童觀察機會,不能使兒童切實地去觀察體會。尤其是有些幼兒園面積小,沒有供兒童自由觀察的各個區(qū)角,如植物角、動物角等,這些普通的幼兒園很難提供。在此情況下,如果不能引領(lǐng)兒童到室外,到大自然中感受,只是待在狹小的幼兒園,學(xué)前兒童在熟悉環(huán)境之后,也很難對周圍事物有特別強烈的好奇心促使其去觀察。兒童對事物感興趣,他才會耐心地去觀察。再次,有些教師會在兒童繪畫時擺上實物,如果實物過于單一,教師又不做充分啟發(fā),只讓兒童自行觀看并進行繪畫創(chuàng)作,就會產(chǎn)生下筆雷同的現(xiàn)象。所以幼兒觀察力的培養(yǎng)對繪畫創(chuàng)作是至關(guān)重要的,也是我國幼兒繪畫教學(xué)中極度匱乏的。
生活中的很多題材在孩子眼中都是很有趣的,當(dāng)家長和教師跳出來糾正孩子“畫的不對”的時候,未來的“畢加索”和“梵高”們就可能被扼殺了。幼兒的繪畫技巧就算再高,也不如比他年長的成年人。繪畫是幼兒表達自己對周圍事物的感受和內(nèi)心意愿的方式,繪畫技巧對他們來說應(yīng)該是次要的。兒童有意識或無意識地用繪畫來表達自己的所見、所想、所感,這本是每一個兒童的天性,但是在他們實際的繪畫創(chuàng)作中,教師在面對兒童有特別不一樣的表達后,通常會指出兒童的“錯誤”,也就是與大眾不一樣的地方,或者只是以成人的眼光看待兒童的作品,表現(xiàn)出不贊賞的態(tài)度。這一年齡段的兒童天真浪漫、敢于想象,觀察及創(chuàng)作都更加主觀,沒有經(jīng)驗豐富的成年人理性。例如,有的家長或教師看到幼兒畫的蝴蝶比花大就讓孩子擦掉重畫,把樹葉畫成藍色就指出不對。更關(guān)注兒童用筆技巧,畫的是不是與范畫一樣,而輕視兒童創(chuàng)作的情感,這對學(xué)前兒童來說是意義不大的,這對他以后的繪畫技巧并不會有質(zhì)的提升。但是缺少用繪畫表達情感的能力,對以后繪畫過程中的損失是不可彌補的,甚至大多數(shù)兒童在成長的道路上的畫畫表現(xiàn)很弱,只能臨摹。
受我國傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)觀念的影響,大多數(shù)幼兒園在繪畫實踐中最主要的方法是臨摹和記憶,重結(jié)果,輕過程,追求功利性目的。傳統(tǒng)的方法步驟大致為:出示范畫、講解、示范。上世紀70年代風(fēng)行的簡筆畫教學(xué)更限制了幼兒的想象力和創(chuàng)造力。兒童繪畫作品往往帶有很強的成人印跡,兒童很難發(fā)自內(nèi)心地在畫面上表達自己的情感。傳統(tǒng)的教學(xué)體系最終會導(dǎo)致學(xué)生在教學(xué)中形成思維定式,主觀能力的拓展和創(chuàng)新思維受到局限,更嚴重地導(dǎo)致一些幼兒離開課堂后就不會畫畫了,不看教材就不知如何下筆,兒童失去了原有的千奇百態(tài)的想象力,眾多幼兒園培養(yǎng)出的孩子所畫的都是一種題材,一種風(fēng)格。
教育家杜威的進步主義教育理念認為,教育即生活,真正的教育應(yīng)該以兒童為中心,與兒童的實際生活相結(jié)合。并指出在美術(shù)教育中,應(yīng)該讓孩子做自己真正喜歡的事情,反對干涉孩子。德國的柯思修泰納和齊塞爾提倡讓兒童到優(yōu)美的環(huán)境中去,反對臨摹。我國學(xué)者朱家雄和孔起英認為,學(xué)前美術(shù)教育可以通過繪畫、手工和欣賞來開展。通過繪畫和手工培養(yǎng)審美創(chuàng)造力,通過欣賞培養(yǎng)學(xué)前兒童的審美感知力,進而增強審美體驗和表達能力?!耙曈X藝術(shù)是一種語言;藝術(shù)不以一條準則、一門學(xué)科、一些抽象的技巧,或被視為其他任何關(guān)注技巧本身的方式教幼兒?!盵3]應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)觀念,在教學(xué)過程中,強調(diào)兒童綜合素質(zhì)的發(fā)展,降低美術(shù)技能訓(xùn)練在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。同時,引用先進的學(xué)前教育理念,如將瑞吉歐的美術(shù)教育理念與我國幼兒繪畫教學(xué)相結(jié)合,將皮亞杰的兒童認知理論應(yīng)用到學(xué)前美術(shù)教學(xué)中。只有思想指導(dǎo)實踐,在美術(shù)教學(xué)實踐中,才不會走上彎路。
兒童是進行繪畫創(chuàng)作的主體,而兒童心理發(fā)展有其特殊性、階段性,審美的標準與成人是不一樣的?!八^的審美心理結(jié)構(gòu),就是在欣賞美、感受美、創(chuàng)作美的過程中的一種相對穩(wěn)定的常態(tài),在審美活動中,各種心理能力達到活躍的一種獨特的結(jié)構(gòu)。”[2]欣賞幼兒美術(shù)作品,應(yīng)該了解幼兒的審美心理結(jié)構(gòu),能夠站在幼兒的角度感受美,理解兒童,讀懂兒童純真爛漫的想象與創(chuàng)造。
“審美理解力就是通過感受體驗,把握自然事物的本質(zhì)特征和藝術(shù)作品內(nèi)容的意義,是一種有意識教育和無意識文化熏陶的結(jié)果,要求克服以往日常的慣性思維,通過造型、色彩、構(gòu)圖、圖形、線條、光源等形式,將日常眼光轉(zhuǎn)換為審美眼光,將普通的評判標準轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝罉藴?,認識并挖掘作品蘊含的精神。”[4]教師是學(xué)前教育中最重要的人物,是兒童藝術(shù)創(chuàng)作的點燈人。孩子的想象是純凈自然的,可能有些孩子缺乏藝術(shù)發(fā)展的細胞,但教師不應(yīng)放棄這一部分孩子。教師應(yīng)用自己對審美的理解,用自己的想象力、創(chuàng)造力去鼓勵兒童大膽創(chuàng)作,讓兒童體會到快樂。在教師進行自我美術(shù)素養(yǎng)提高的時候,不僅僅要增加對各種美術(shù)技能的學(xué)習(xí)理解,更重要的是增強對美的鑒賞能力,提高審美理解力,更好地在繪畫教學(xué)創(chuàng)作活動中引導(dǎo)、啟發(fā)兒童。
觀察力是全面、正確、深入地觀察事物的能力。在進行繪畫教學(xué)創(chuàng)作之前,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生實際觀察或者把實物擺在幼兒面前,調(diào)動多種因素引起兒童的興趣。如果只擺放單一的實物,并不能引起兒童的興趣,繪畫也很難對兒童有更多的意義。教師需與兒童一起觀察,幫助他們概括出基本部分和主要特征,強化他們的印象,讓兒童自己去發(fā)現(xiàn)事物的特征,對兒童獨特的視角應(yīng)及時給予鼓勵,啟發(fā)幼兒進入情境,加入情感,發(fā)揮想象力,待兒童充分地觀察感受之后,給他們時間安靜作畫。
藝術(shù)來源于生活,大自然中的萬事萬物都有可能激發(fā)人們創(chuàng)作的靈感。而學(xué)前兒童對世界的感知更加新鮮細膩,他們對事物充滿了好奇,用最純真的視角打量著大自然,感受鳥語花香,感受春夏秋冬,感受陽光草地,熱愛小動物,感知生活的點滴。這一切都可以表達在他們的繪畫當(dāng)中,就像一個兩歲的小男孩,第一次見到蜈蚣的時候,會興奮地想去抓,把旁邊已成人的姐姐嚇得一身冷汗,所謂初生牛犢不怕虎,無知者也無畏。這時候我們就可以引導(dǎo)兒童對蜈蚣進行認真的觀察,這個生物在絕大多數(shù)成人看來并不可愛,但小朋友卻能做到仔細觀賞,他會感受到姐姐的恐懼,會對這個生物充滿疑惑。此時我們給孩子時間去看,可以適當(dāng)問小朋友看到了什么,再做適量的補充引導(dǎo)。事后,啟發(fā)幼兒通過繪畫創(chuàng)作表達他的所見所感,鼓勵小朋友大膽想象。而指導(dǎo)者盡量不做過多干涉,憑著小朋友獨特的經(jīng)歷與記憶,相信能夠創(chuàng)作出不一樣的作品。
在現(xiàn)實中,我們常常遇到這樣的教師或家長,他們對于學(xué)前兒童,特別是小班幼兒剛開始的繪畫能力都持忽視的態(tài)度,認為孩子畫出來的畫不是亂涂就是亂畫,漠不關(guān)心。其實這恰恰就是小班兒童的特征。無需頭疼,無需埋怨,要做的是對兒童美術(shù)能力的耐心引導(dǎo)和啟發(fā)。解讀兒童繪畫情感,要站在孩子的視角觀察事物,要學(xué)會傾聽與欣賞,不要質(zhì)疑,也不要做過多的干預(yù)。為其提供充足的繪畫材料,寬松的繪畫環(huán)境,對兒童的作品給予及時的鼓勵和稱贊。或許有時候成人并不能真正體會和欣賞幼兒的作品,但當(dāng)幼兒講出來時就一定要表揚和贊賞。因為在孩子的繪畫敏感期,對事物的表達不夠完整,甚至畫不出我們以為應(yīng)該畫出的那些內(nèi)容,但是只要給孩子鼓勵,激發(fā)孩子的創(chuàng)作欲望,隨著孩子的作品越來越多,畫面會更豐富,更具想象力。我們在評論兒童的作品時,一定要發(fā)揮自己的想象力,展現(xiàn)審美理解力,及時正確解讀兒童的繪畫情感,增進兒童表達的能力,培養(yǎng)兒童的繪畫興趣。在繪畫創(chuàng)作過程中,教師應(yīng)增加情感投入,通過與學(xué)生一起觀察、體驗、記憶、聯(lián)想、創(chuàng)造等一系列活動,讓學(xué)生自由表達、自由探索、自由創(chuàng)作,與幼兒一起發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美,增進與兒童的互動交流,培養(yǎng)兒童積極的情感,促進其身心全面發(fā)展。在美術(shù)教育方面,父母、教師都應(yīng)該盡可能給孩子提供寬松自由的創(chuàng)作和想象空間,及時恰當(dāng)?shù)亟o予鼓勵,調(diào)動孩子的積極主動性,為其以后能夠在更廣闊的藝術(shù)國度里自由翱翔插上堅實的翅膀!
綜上所述,兒童的繪畫創(chuàng)作是兒童感知世界的一種方式,是學(xué)前兒童學(xué)習(xí)生活的重要組成部分,良好的繪畫創(chuàng)作對兒童各方面的發(fā)展都有積極的影響。繪畫是兒童的一種語言,孩子們經(jīng)常借助這一語言,表達自己的情感和愿望,宣泄憤怒,流露憂傷。幼兒的繪畫就像一面鏡子,明明白白地映照出他們的思想狀態(tài)及對現(xiàn)實生活的感受和看法。作為教師應(yīng)正確把握幼兒心理發(fā)展的規(guī)律,不要以成人為中心,總想教授知識給孩子??贪宓哪7潞透蓴_,只會使兒童養(yǎng)成小心謹慎,不敢大膽創(chuàng)作,刻意迎合成人的習(xí)慣,從而失去靈動的想象和爛漫的童真。
[1]V·羅恩菲德,W·朗伯持,布里頓著,尹少淳譯.創(chuàng)造性與心理發(fā)展[J].中國美術(shù)教育,1989(6).
[2] 李召存.瑞吉歐美術(shù)教育理念及其對我國學(xué)前美術(shù)教育的啟示[J].學(xué)前教育研究,2002(4).
[3] 孔起英.學(xué)前兒童美術(shù)教育[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2007.
[4] 杜艷.高師院校學(xué)前美術(shù)教育專業(yè)審美教育研究[J].現(xiàn)代交際,2012(1).