賈仕延（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

當前，由于社會競爭日漸激烈，社會對于技術(shù)型人才的需求量日益加劇，對于應(yīng)用型技術(shù)人才的培養(yǎng)已占據(jù)絕大部分高職院校的核心地位。學(xué)生以上好專業(yè)課，上好實訓(xùn)課為中心來進行學(xué)習(xí)，認為只需學(xué)好自己的專業(yè)，并能熟練運用好專業(yè)技術(shù)就可以了。然而這種模式未能起到很好的美育作用，甚至對于學(xué)生還缺乏最基本的美育培養(yǎng)，這往往會造成學(xué)生思維方式單一、片面的問題?；诖?，在高職院校中開設(shè)音樂教育課程，無疑具有其重要性和必要性。這門課程的開設(shè)對于改善高職院校培養(yǎng)學(xué)生模式單一的問題、對高職學(xué)生教育進行更全面、更完善的人格培養(yǎng)、對于全面實現(xiàn)素質(zhì)教育起到積極的推動作用。

一、音樂教育的美育意義

美育，顧名思義就是指審美的教育，即培養(yǎng)人的健康審美觀、發(fā)展鑒賞和創(chuàng)造美的能力的教育。高職院校對學(xué)生全面發(fā)展的教育中，美育占有重要的地位。筆者認為通過音樂教育的形式來進行審美的教育，是切實可行的。主要在于，音樂教育是通過對學(xué)生音樂感知力的培養(yǎng)，包括對音樂的理解、鑒賞等，來進行審美教育。在教育過程中，能借助讓學(xué)生正確認識音樂、正確理解音樂作品中所表現(xiàn)的情感及人文內(nèi)涵，來提高學(xué)生對于美的鑒別能力。讓其自身主動篩除掉一些情調(diào)低下、粗俗的東西，更多地去接受國內(nèi)外各個民族優(yōu)秀、高雅的作品，開闊其自身的審美眼界和鑒賞能力，提高審美素質(zhì)，對以后的人生觀、世界觀和看待社會的心態(tài)產(chǎn)生積極影響。可見，音樂對于美育的教育是直接而強大的，在眾多藝術(shù)教育中對于美育教育的作用顯得尤為明顯，其美育意義也是舉足輕重的。

高職院校的學(xué)生所要接受的音樂教育不僅僅停留在對于音樂表層上的理解，如旋律、節(jié)奏等等。而是要通過更進一步的學(xué)習(xí)和理解，真正感受音樂作品的內(nèi)在含義和作品表達出的情感，才能提升學(xué)生審美能力、鑒賞能力，從而達到美育的根本目的。

二、音樂教育在高職院校中的現(xiàn)狀

目前，社會上用人制度相對偏重于人才的實用性，學(xué)生在校期間主要還是強調(diào)對專業(yè)技能知識的學(xué)習(xí)。學(xué)校要發(fā)展、要創(chuàng)聲譽，學(xué)生的就業(yè)率就必須抓上去，學(xué)校培養(yǎng)出來的專業(yè)技術(shù)人才越多、為社會輸送的技術(shù)人才越多，學(xué)校的名氣就越大，生源就越廣。因此，專業(yè)課程在當前高職院校的課程當中占主要的比重。

有部分學(xué)校開設(shè)了音樂類的必修或是選修課，但受到教學(xué)條件以及師資力量等因素的限制，始終無法達到一個較好效果，到最后學(xué)生只是當完成學(xué)分的一個任務(wù)。另外，越來越多的學(xué)生都能夠意識到音樂教育對于自身審美能力和身心健康所起到的積極促進作用，但絕大多數(shù)學(xué)生仍停留在對于流行歌曲的熱衷上，或認為所謂音樂課程無非就是學(xué)唱幾首歌曲，僅僅如此。再加上現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時代信息擴散速度較快，每天都有新的資訊傳入，在學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中，基本上呈現(xiàn)出流行音樂一統(tǒng)天下的局面。這種現(xiàn)象，對于音樂教育來講，存在著很大的局限。學(xué)生只知流行音樂，而忽略了歷史上許多中外音樂家留下的輝煌篇章以及音樂家們的值得學(xué)習(xí)的堅韌故事，這就對音樂教育在學(xué)生中更好地得以開展產(chǎn)生了不利的影響。

三、音樂教育在高職院校的實施途徑

（一）音樂賞析課是實施的主要途徑

音樂教育是實施美育的主要內(nèi)容，對于高職院校的學(xué)生而言，我們不用以非常專業(yè)的要求來對其進行音樂理論的上的講學(xué)，如曲式分析、配器法、樂隊編制等等，只需讓學(xué)生懂得一些基本的樂理知識即可。所以，我們在選擇音樂教育的方式方法上要有所斟酌，筆者認為用音樂作品的賞析課來進行音樂教育的方式最為合適。音樂的特點是從人的感性方面入手，以情動人、以美感人，通過老師對音樂作品的分析、講解，能直接進入人的情感，凈化學(xué)生的心靈世界，培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的感受、理解、鑒賞等能力和對情感正確健康的體驗，從而對學(xué)生進行審美教育。

音樂歷史上每一個時期的音樂作品風(fēng)格是不一樣的，如古典主義時期的音樂，我們可以讓學(xué)生感受到音樂作品的嚴謹；在浪漫主義時期，又可以讓學(xué)生感受到這一時期音樂的自由隨性；在印象派主義時期，可以讓學(xué)生感受到“不識廬山真面目”的朦朧意境美等等。所以在對于音樂作品的選擇上要有計劃有引導(dǎo)的選擇一些代表性的作品。

（二）在教學(xué)過程中對于美育的滲透

“沒有美育的教育是不完整的教育”。音樂的重要性在于音樂不僅可以陶冶情操，豐富生活，更重要的是音樂滲透在生活的各個方面，是很多知識的載體。它可以潛移默化的活躍人的思維，促進學(xué)生潛能的開發(fā)和身心健康的發(fā)展。基于以上，我們應(yīng)當從思想上和行動中給予音樂教育更多的重視和扶植，讓學(xué)生在作品中感受藝術(shù)形象，在音樂欣賞中得到藝術(shù)的享受和熏陶，使他們的個人能力增長得更快更全面，心智更完美。

如前文所述，我們以音樂賞析的方式讓來對學(xué)生進行美育的教育，這就要求我們的老師在處理音樂作品賞析方面要得當。因為現(xiàn)在高職院校的學(xué)生普遍都不是學(xué)習(xí)的音樂專業(yè)，如果對作品的分析太過于專業(yè)而涉及很多技術(shù)問題，那么最直接的反應(yīng)就是學(xué)生提不起興趣，覺得難以接受，從而事與愿違。在進行賞析的時候，只需要把音樂作品中反映內(nèi)容的音響色彩、體裁形式和風(fēng)格特點的問題簡述即可，主要是對于該作品的作家進行介紹及作品創(chuàng)作的歷史背景和表達的情感、體現(xiàn)的哲理等，如在對貝多芬《命運交響曲》進行賞析的時候，要讓學(xué)生知道，這是在作曲家耳朵幾近失聰?shù)臓顟B(tài)下完成的，作曲家童年的不幸以及后天造成的種種疾病，讓貝多芬說出了那句經(jīng)典的“我要扼住命運的喉嚨”，這體現(xiàn)的是頑強，不輕易妥協(xié)和放棄的精神，讓學(xué)生在這首作品里面學(xué)到這樣的情感體驗，而不能只是覺得音響很震撼；再如，在賞析肖邦的鋼琴曲“革命練習(xí)曲”的時候，要著重講解該曲正是肖邦的祖國波蘭華沙遭受戰(zhàn)爭淪陷的時候，全曲激昂悲憤，深刻地反映了肖邦在祖國之外得知華沙陷落、起義失敗后的心情，催人奮起的旋律，表現(xiàn)了波蘭人民的吶喊與抗爭，表現(xiàn)了作曲家在華沙革命失敗后內(nèi)心的悲憤欲絕以及愛國主義情懷，而不是把重點放在該曲演奏的技巧?？蓪⒅袊匿撉賲f(xié)奏曲《黃河》同時進行賞析，向?qū)W生傳達愛國主義精神；也可選擇一些旋律優(yōu)美的民族音樂作品，讓學(xué)生感受到各個民族的大好河山，異域民間風(fēng)情等，讓學(xué)生內(nèi)心達到一個美的洗禮，使學(xué)生在今后的人生中能體會到美的魅力，以更好的享受生活，創(chuàng)造生活，從而消除一些消極不好的情緒。

（三）第二課堂展示活動對音樂審美能力的提升

學(xué)生在感受到了音樂的作品帶給自己的審美體驗后，還要抓住一切有利因素展示音樂教育對于學(xué)生美育培養(yǎng)的作用。大學(xué)生活的多樣化、豐富性，使得學(xué)生在接受知識、提升能力的途徑上，除了直接的課堂形式以外，第二課堂也顯得尤為重要。通過學(xué)校藝術(shù)團、社團等載體，以賞析會、分享會、演出等形式進行美育培養(yǎng)，也能起到積極作用。

1.在校舉行音樂作品賞析會

學(xué)生可在老師的引導(dǎo)下，定期在校舉行個人的音樂作品賞析會，讓學(xué)生選擇自己感興趣的音樂作品來向大家介紹、講解，把自己對于作品帶來的審美體驗進行分享，從而感染到聽眾，也進一步提升自己對于美育的感受。這樣一來，學(xué)生就不僅僅是聽老師講解賞析，還要將自己融入到其中去，分享其理解和感受，這樣循序漸進，通過學(xué)生自己的賞析，逐步提升，達到美育的教育作用。

2.開展有針對性的主題活動

現(xiàn)在的高職院校中，很大部分的學(xué)生對于音樂的理解就是唱歌，普遍反映就是喜歡唱歌，但音樂的素養(yǎng)卻較低，所以提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)也是音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生美育中必不可少的環(huán)節(jié)，為解決這個問題，除了在教學(xué)上要揚長避短、靈活教學(xué)，還應(yīng)發(fā)揮大學(xué)校園社團以及學(xué)生藝術(shù)團的核心作用。

可利用學(xué)生藝術(shù)團開展有針對的性的音樂主題活動，滲入到每一個系，每一個專業(yè)，讓音樂教育波及到每一個學(xué)生。而與以往不同的是，活動是有針對性的，就不等同與是一場歌唱比賽或僅僅是一個演出，更多的是要讓學(xué)生在活動的進行中提高自身對于音樂的素養(yǎng)，享受音樂帶來的美育感受。例如，可以組織學(xué)生不定期舉行小型的音樂會，讓學(xué)生在選取演唱或者是演奏的音樂作品時，自己要充分解讀該作品，然后再進行表演；再如，以開展演講分享會的形式，讓學(xué)生分享自己對于音樂作品的理解，在各抒己見的同時，達到一個美育的提升；還可以開展藝術(shù)團展演、個人鑒賞會等等有針對性的活動。

綜上，在高職院校中，落實音樂教育的發(fā)展任重而道遠，而音樂教育不僅僅是要作為一門課程普及，而是要貫穿于整個高職院校教育系統(tǒng)的一種教育理念，學(xué)生在校學(xué)習(xí)的不光是專業(yè)技能知識，在學(xué)生自身美育方面也要進一步提高，這對畢業(yè)后學(xué)生的身心發(fā)展是尤為重要的。李嵐清曾講過：“音樂的美育功能還不只是一般的提高審美能力和陶冶情操等，它對人的智力開發(fā)，特別是提高人的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉表達和解決問題的能力方面都有幫助，音樂對社會文明的進步有著深遠的影響”，現(xiàn)代化的社會，都要求不論是學(xué)習(xí)的什么專業(yè)，都要具備一定文藝方面的愛好和修養(yǎng)，這也正是一個人綜合素質(zhì)的一個體現(xiàn)。而社會的進步，是要靠我們高校為社會輸送的人才而決定的。一個有著全面綜合素質(zhì)的學(xué)生走入社會，無疑是高校對社會最好的回饋。因此，作為高校教育者有責(zé)任也有義務(wù)保持清醒的認識，為整個系統(tǒng)的建設(shè)獻計獻策、添磚加瓦，在工作思想觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法、經(jīng)驗交流、教學(xué)管理上環(huán)環(huán)相扣、相輔相承。貝多芬曾講：“音樂是什么？音樂應(yīng)該使人類的生活爆發(fā)出火花。”相信通過每一個高校教育者的辛勤勞動一定能使每一個學(xué)生的生活爆發(fā)出火花、燃燒出激情。

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