岳松葉

（山西省晉東南幼兒師范學(xué)校，山西長治 046021）

鄉(xiāng)土美術(shù)指的是具有鮮明傳承性與地域性的民間美術(shù)，通常與固有的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，和人們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，不僅具有實(shí)用性，還具有審美價(jià)值。在幼兒師范教育的美術(shù)課程教學(xué)中，可借助鄉(xiāng)土美術(shù)優(yōu)化與整合教學(xué)內(nèi)容，幫助幼兒教師掌握豐富的美術(shù)知識(shí)，讓他們?cè)趯淼墓ぷ鲘徫簧峡梢詾楹⒆訋砼c眾不同的教學(xué)內(nèi)容，幫助幼兒學(xué)習(xí)好美術(shù)。

一、開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)符合改革趨勢(shì)和素質(zhì)教育要求

具有鮮明地域色彩的鄉(xiāng)土美術(shù)是各地文化的標(biāo)志與歷史的見證，屬于多元文化信息，在幼兒師范教育活動(dòng)中開發(fā)和挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)，不僅符合新課程改革的和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，還符合素質(zhì)教育的基本要求與理念。幼兒教育屬于基礎(chǔ)教育中的關(guān)鍵階段，這一時(shí)期幼兒對(duì)世界充滿著好奇，幼兒教育目標(biāo)明確、方案靈活開放，目的是幫助孩子從小就養(yǎng)成健康積極的思想品質(zhì)，為后續(xù)教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。美術(shù)教育屬于素質(zhì)教育中的美育部分，而各個(gè)地區(qū)又有著自身的教育實(shí)際與文化背景，在幼兒教育指導(dǎo)綱要中明確指出：幼兒教師需善于開發(fā)本土文化和藝術(shù)，做到與地域接軌；城鄉(xiāng)各類幼兒園均需從實(shí)際出發(fā)，因地制宜的展開素質(zhì)教育，為孩子的未來發(fā)展扎實(shí)根基。幼師生作為未來的幼兒教師，讓他們學(xué)習(xí)、了解和研究鄉(xiāng)土美術(shù)，可以更好的與實(shí)際社會(huì)接觸，有利于綜合素質(zhì)的提高，使其增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)人文環(huán)境和自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)鄉(xiāng)土美術(shù)文化的認(rèn)知，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)和熱愛祖國的思想情感。這樣幼師生在未來的幼兒教育活動(dòng)中將會(huì)主動(dòng)滲透鄉(xiāng)土美術(shù)知識(shí)，從而影響和教育下一代，讓幼兒從小就了解自身周邊的鄉(xiāng)土美術(shù)文化，促進(jìn)對(duì)美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

二、鄉(xiāng)土美術(shù)有利于民族精神與民族藝術(shù)的傳承

現(xiàn)階段，我國的傳統(tǒng)文化正遭受強(qiáng)大沖擊，特別是鄉(xiāng)土美術(shù)文化受到現(xiàn)代文化和“強(qiáng)勢(shì)文化”的侵蝕，導(dǎo)致具有民族傳統(tǒng)美術(shù)文化的建筑、居民和城鎮(zhèn)等逐步淡化，甚至湮滅消失。大量具有地域風(fēng)格與民族精神的文化樣式、手工藝品、器皿工具等慢慢遠(yuǎn)離人們的生活，大部分青少年對(duì)歐美、日韓等文化了解較多，對(duì)鄉(xiāng)土美術(shù)則不甚了解，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)和傳承受到極大沖擊。如果鄉(xiāng)土美術(shù)無法延續(xù)，現(xiàn)代美術(shù)就失去賴以發(fā)展和生存的根基。因此，在幼兒師范教育中開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)文化，是對(duì)家鄉(xiāng)文化和民族精神的反哺，承載著發(fā)展和傳統(tǒng)名族精華的重大使命，應(yīng)該從幼兒教育開始，讓孩子從小就接受鄉(xiāng)土美術(shù)的教育和傳統(tǒng)文化的熏陶。同時(shí)，鄉(xiāng)土美術(shù)屬于地方文化與民族精神的一種特殊形式和重要構(gòu)成部分，在社會(huì)快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)日益全球化的背景下，多元化文化將會(huì)導(dǎo)致教育活動(dòng)趨向民族化方向發(fā)展。在幼兒師范教育中開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)是對(duì)地方文化的保護(hù)和民族精神的弘揚(yáng)，引領(lǐng)幼師生認(rèn)識(shí)和了解鄉(xiāng)土美術(shù)，這是學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和研究鄉(xiāng)土美術(shù)的前提，讓他們?cè)谟變航逃兄鲃?dòng)融入鄉(xiāng)土美術(shù)文化，有利于幼兒對(duì)民族精神與民族藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。

三、鄉(xiāng)土美術(shù)提高幼師生的審美境界與人文素養(yǎng)

全面而完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)幼兒師范教育來說相當(dāng)關(guān)鍵，鄉(xiāng)土美術(shù)涉及到人類生活的多個(gè)方面，屬于人民大眾在集體活動(dòng)中共同創(chuàng)造而出的產(chǎn)物，具有區(qū)域文化特征的一種社會(huì)形態(tài)和意識(shí)。鄉(xiāng)土美術(shù)能夠反映出一個(gè)地區(qū)的歷史文化、地域精神，以及對(duì)社會(huì)與自然的感知，并蘊(yùn)含著對(duì)哲學(xué)理念的思考與宗教情感的表達(dá)，是審美觀念和精神意志共同作用下的產(chǎn)物。鄉(xiāng)土美術(shù)涉及范圍較廣，包括心理學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)和民俗學(xué)等，并與自然科學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)等聯(lián)系密切，具有典型的人文科目特征。當(dāng)前，在我國各個(gè)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)中都將美術(shù)學(xué)科定義為人文學(xué)科，認(rèn)為美術(shù)參與了人類文化的發(fā)展和繼承，以及對(duì)各種文化現(xiàn)象的了解和關(guān)注。由此可見，鄉(xiāng)土美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)幼師生來說，能夠有效提升他們的審美境界與人文素養(yǎng)，從美術(shù)方面了解我國的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)，有利于精神境界與審美情趣的提升，實(shí)現(xiàn)拓展知識(shí)視野和升華認(rèn)知的教育目的。在幼兒師范教育中運(yùn)用鄉(xiāng)土美術(shù)，能夠從這些未來的幼兒教師著手，培養(yǎng)和發(fā)展他們的審美能力與人文素養(yǎng)，借此延伸至幼兒教育活動(dòng)中，從幼兒教育著手幫助孩子樹立正確的審美觀念和人文意識(shí)。

四、應(yīng)用鄉(xiāng)土美術(shù)課程可充實(shí)幼兒師范教育內(nèi)容

鄉(xiāng)土美術(shù)具有傳統(tǒng)文化和美術(shù)藝術(shù)的雙重性質(zhì)，在幼兒師范教育中主動(dòng)滲透鄉(xiāng)土美術(shù)知識(shí)，能夠有效充實(shí)美術(shù)課程內(nèi)容，適當(dāng)拓展教學(xué)范圍，開闊幼師生的知識(shí)視野和學(xué)習(xí)范疇，鞏固他們的知識(shí)體系和教學(xué)技能。這樣幼師生在將來的幼兒美術(shù)教學(xué)中，為孩子帶來更加豐富的知識(shí)內(nèi)容和貼近實(shí)際生活的鄉(xiāng)土美術(shù)元素，讓幼兒學(xué)習(xí)到更多的美術(shù)知識(shí)，并了解周邊的鄉(xiāng)土文化。同時(shí)，幼師生學(xué)習(xí)各種不同地域文化背景的鄉(xiāng)土美術(shù)知識(shí)，能夠讓他們了解每一種鄉(xiāng)土美術(shù)文化背后所蘊(yùn)含的審美價(jià)值，知道不同地區(qū)的鄉(xiāng)土美術(shù)作品所反映出人們的意識(shí)觀念，以及各具特點(diǎn)的觀察與表現(xiàn)事物的藝術(shù)手法。以此讓幼師生更好的傳承本土文化，學(xué)會(huì)欣賞與包容各種各樣的鄉(xiāng)土美術(shù)，深受精彩紛呈藝術(shù)文化的熏陶，從而增強(qiáng)他們對(duì)美的體驗(yàn)和感知，使其善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的各種美和創(chuàng)造美。另外，鄉(xiāng)土美術(shù)可以為幼兒師范美術(shù)教育提供形象而豐富的歷史資料，是鄉(xiāng)土文化的回歸和認(rèn)同，讓幼兒美術(shù)教學(xué)回歸自然。這樣幼師生在將來的工作中帶領(lǐng)幼兒一起尋找和開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)，通過師幼互動(dòng)形成具有學(xué)校特色和地域鮮明的美術(shù)課程體系，讓孩子從小就接受鄉(xiāng)土美術(shù)的感染。

五、借助鄉(xiāng)土美術(shù)課程能改善幼兒師范教育方法

鄉(xiāng)土美術(shù)屬于一種傳統(tǒng)性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，在幼兒師范教育中可借助鄉(xiāng)土美術(shù)課程改善教學(xué)模式，除豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容之外，還可優(yōu)化教學(xué)方法，從鄉(xiāng)土美術(shù)角度出發(fā)，全力發(fā)展幼師生的知識(shí)容量，培養(yǎng)他們的審美觀念和教育技能。鄉(xiāng)土美術(shù)是對(duì)生活的體悟，在幼兒師范教育中運(yùn)用鄉(xiāng)土美術(shù)不能僅僅局限于教室和校園，要借助鄉(xiāng)土美術(shù)貼近生活與社會(huì)的特點(diǎn)，教師可帶領(lǐng)幼師生一起深入社會(huì)與生活，親身體驗(yàn)和感受具體的鄉(xiāng)土文化。或者利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搜集與整理鄉(xiāng)土美術(shù)信息，研究不同類型和形式的鄉(xiāng)土美術(shù)，欣賞來自世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品，并通過網(wǎng)絡(luò)社交工具和各地的美術(shù)愛好者相互交流心得，共同探索鄉(xiāng)土美術(shù)。同時(shí)，在幼兒師范教育中可利用鄉(xiāng)土美術(shù)豐富教學(xué)形式，利用多種形式展示鄉(xiāng)土美術(shù)作品，搭配相應(yīng)的文字、視頻、圖像和音樂等，具體生動(dòng)的講解作品，并將這些基本的教學(xué)技能傳授給他們，使其靈活運(yùn)用到工作中。如此，幼師生在長期的鄉(xiāng)土美術(shù)熏陶下，逐步形成具有個(gè)性特色的能力與豐富，在未來的幼兒教育中，以特殊的方式展開美術(shù)教學(xué)和教導(dǎo)孩子，傳授基本的美術(shù)知識(shí)，教導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何審美，以及怎么生活與做人。

六、總結(jié)

總而言之，在幼兒師范教育活動(dòng)中融入鄉(xiāng)土美術(shù)，不僅是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，還是幼兒師范教育的自身需求。通過鄉(xiāng)土美術(shù)豐富課程內(nèi)容，將鄉(xiāng)土美術(shù)的傳承延伸至幼師生和幼兒教育中，激勵(lì)至幼師生努力學(xué)習(xí)好幼兒教育知識(shí)，為將來的工作做準(zhǔn)備。

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