付明艷（魯東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264000）

一、相關(guān)概念的詮釋

（一）初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）

初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）在秉承實(shí)驗(yàn)稿基本理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行了合理的修訂，更加貼近《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的精神和我國(guó)英語(yǔ)教育的實(shí)際情況。

新的英語(yǔ)課標(biāo)一共分為四部分。第一部分是前言，從三方面進(jìn)行了描述：課程性質(zhì)、課程基本理念和課程設(shè)計(jì)思路。第二部分是課程目標(biāo)，分為總目標(biāo)和分級(jí)目標(biāo)。其中三級(jí)到五級(jí)目標(biāo)是針對(duì)初中生的目標(biāo)。第三部分是分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，從語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面提出了要求。 第四部分是實(shí)施建議，分為教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議、教材編寫(xiě)建議和課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議。

（二）辯證唯物主義

辯證唯物主義（辯證唯物論）是馬克思主義的一種哲學(xué)理論，它是把唯物主義和辯證法有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)的科學(xué)世界觀。產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代。它是唯物主義的高級(jí)形式。辯證唯物主義認(rèn)為世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。恩格斯說(shuō)：“世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性”。[物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，意識(shí)是高度發(fā)展的物質(zhì)——人腦的機(jī)能是客觀物質(zhì)世界在人腦中的反映。辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)世界是按照它本身所固有的規(guī)律運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，“事物都是一分為二的?！彼沂玖耸挛锇l(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)，促使事物不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。因此，事物的矛盾規(guī)律，即對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律，它是物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的最根本的規(guī)律。具體來(lái)說(shuō)，辯證唯物主義量變與質(zhì)變規(guī)律、普遍聯(lián)系規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、物質(zhì)的發(fā)展觀規(guī)律、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論規(guī)律等。

二、初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中辯證唯物主義思想的體現(xiàn)

（一）量變與質(zhì)變規(guī)律在課標(biāo)中的體現(xiàn)

在初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)的課程目標(biāo)中，課程目標(biāo)分為總目標(biāo)和分級(jí)目標(biāo)。初中英語(yǔ)課程的分級(jí)目標(biāo)為三級(jí)到五級(jí)。初中生從三級(jí)目標(biāo)到四級(jí)目標(biāo)再到五級(jí)目標(biāo)是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果不斷發(fā)生量變，在三年或四年的初中教育完成之后實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。

（二）普遍聯(lián)系規(guī)律在課標(biāo)中的體現(xiàn)

初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中的分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)部分，對(duì)語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)五個(gè)方面提出了級(jí)別要求。其中，語(yǔ)言技能是語(yǔ)言運(yùn)用能力的重要組成部分，主要包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面的技能以及這些技能的綜合運(yùn)用。聽(tīng)和讀是理解的技能，說(shuō)和寫(xiě)是表達(dá)的技能，它們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)和交際中相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

（三）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在課標(biāo)中的體現(xiàn)

2011年版的初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)提出了“結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，創(chuàng)造性地使用教材”的建議，要求教師根據(jù)所在地區(qū)的教學(xué)實(shí)際需要、學(xué)生現(xiàn)有水平、課時(shí)安排等，對(duì)教材內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和刪減。此外，新課標(biāo)還提到，由于客觀條件的差異、學(xué)生現(xiàn)有水平的差異以及具體教學(xué)實(shí)際情況的差異，教師還可以對(duì)教材做其他方面的調(diào)整。這些都體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律中的具體問(wèn)題具體分析。

（四）物質(zhì)的發(fā)展觀規(guī)律在課標(biāo)中的體現(xiàn)

在前言部分，2011年版的初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)突出外語(yǔ)教育不再是精英教育，而是大眾教育，國(guó)民素質(zhì)教育，是國(guó)家開(kāi)放的需要，是對(duì)外交流的需要，并強(qiáng)調(diào)其在我國(guó)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的意義和作用。此外，新的課程標(biāo)準(zhǔn)將義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程的性質(zhì)界定為“具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”。人文性是指，英語(yǔ)課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)，即學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課程能夠開(kāi)闊視野，豐富生活閱歷，形成跨文化意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價(jià)值觀。這兩點(diǎn)是我國(guó)教育專(zhuān)家、教育工作者根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的現(xiàn)狀進(jìn)行的改變，體現(xiàn)了他們用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。

（五）辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論規(guī)律在課標(biāo)中的體現(xiàn)

1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

評(píng)價(jià)建議部分體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。2011年的初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的多種評(píng)價(jià)方法方式都是教育工作者在長(zhǎng)久的實(shí)踐中總結(jié)出的，這些評(píng)價(jià)方法幫助教師評(píng)價(jià)觀念的改變和升級(jí)。

2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

在教學(xué)建議中，“注重語(yǔ)言實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力”強(qiáng)調(diào)使學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)接觸、理解、操練、運(yùn)用語(yǔ)言等環(huán)節(jié)，逐步實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化；使學(xué)生學(xué)會(huì)用英語(yǔ)做事情，特別是用英語(yǔ)獲取、處理和傳遞信息，表達(dá)簡(jiǎn)單的個(gè)人觀點(diǎn)和感受。學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí)最終要運(yùn)用到實(shí)踐中，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

3、認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性

2011年版的初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行修訂的，而且它不是一成不變的，要根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的變化而變化。

三、結(jié)論

英語(yǔ)課程的發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，牽涉到教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和教學(xué)理念、教材、測(cè)試和教師等這些變化的要素，因此，教學(xué)大綱對(duì)具體教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)方法的描述與規(guī)定已經(jīng)不能滿(mǎn)足需要，而課程標(biāo)準(zhǔn)主要解決的是課程目標(biāo)、課程設(shè)置與安排、評(píng)估方式等，強(qiáng)調(diào)教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一。初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）是根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行修訂的，它符合當(dāng)前我國(guó)對(duì)初中的英語(yǔ)教育的要求。它的頒布推進(jìn)了課程改革的進(jìn)程，給教師提供了更新、更大的發(fā)展空間，構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放的、充滿(mǎn)生氣的、豐富多彩的、可操作性強(qiáng)的教育課程體系。

辯證唯物主義和歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論是我們認(rèn)識(shí)和處理一切問(wèn)題的根本思想方法。當(dāng)然也包括認(rèn)識(shí)初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）的問(wèn)題。從辯證唯物主義的角度分析最新的初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，我們可以看出它是先進(jìn)的和科學(xué)的，它符合當(dāng)前我國(guó)社會(huì)對(duì)初中的英語(yǔ)教育的要求，給教師提供了一些更加合理化、科學(xué)性的教學(xué)、評(píng)價(jià)等建議，它的頒布構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放的、充滿(mǎn)生氣的、豐富多彩的、可操作性強(qiáng)的教育課程體系。當(dāng)然，從分析中我們還發(fā)現(xiàn)了它的一些不足之處，希望在以后的修訂中能加以完善。