蘇芳澤

摘要：馮驥才曾經(jīng)說過：“我天性喜畫，畫在文先?！瘪T驥才是1942年生人，從小喜愛繪畫，這個(gè)愛好伴隨馮驥才的一生。在馮驥才上初中時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)畫風(fēng)就對(duì)馮驥才有著深遠(yuǎn)的影響。在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)道路中，馮驥才以此來(lái)維持生計(jì)，在從文以前，馮驥才從事了十多年的臨摹工作并將中國(guó)古典畫中的精髓深深的印在腦海中。當(dāng)馮驥才轉(zhuǎn)行進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，他仍然保留著這種風(fēng)格，將這種藝術(shù)注入文字中，形成獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。本篇文章主要探討了馮驥才小說與留白藝術(shù)，并分析其中的奧妙。

關(guān)鍵詞：馮驥才小說；留白藝術(shù)

馮驥才在從文之前，從事過十多年的臨摹工作。自初中時(shí)起，馮驥才便愛上了中國(guó)的古典畫風(fēng)，在他從事臨摹工作的十多年當(dāng)中，始終將這種畫風(fēng)作為作畫的精髓。這種藝術(shù)風(fēng)格在馮驥才的心中深深的扎根，使其在從文以后仍然保留著這種藝術(shù)特點(diǎn)。本篇文章主要探討了馮驥才小說與留白藝術(shù)。并分析該種藝術(shù)中存在的妙處。

一、馮驥才小說中留白藝術(shù)的妙處

留白這種藝術(shù)表現(xiàn)手法最早出現(xiàn)在繪畫領(lǐng)域。但是，隨著藝術(shù)水平的不斷發(fā)展，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式被廣泛的應(yīng)用到各種藝術(shù)中。其中包括：書法、戲曲、以及文學(xué)中。每門藝術(shù)之間都不是獨(dú)立存在的，它們相互促進(jìn)，相互影響。將留白藝術(shù)滲透到小說中，也帶有畫中的留白藝術(shù)。在文學(xué)作品中，采用留白的藝術(shù)手法與繪畫中所使用的留白藝術(shù)手法又有所不同。將留白的藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)用在文學(xué)中，與它從形式上的預(yù)留空白發(fā)展到思想表達(dá)上預(yù)留空白有關(guān)。在文學(xué)作品中，留白的藝術(shù)手法先將故事的情節(jié)進(jìn)行虛寫，為讀者留下一個(gè)思考的空間。在中國(guó)，有一種美，叫做“含蓄的美”，而將留白的藝術(shù)手段應(yīng)用在文字表達(dá)中，能將這種含蓄的美表現(xiàn)的淋漓盡致。在馮驥才小說中，采用留白的藝術(shù)手法主要有三種表現(xiàn)形式。一種是對(duì)文學(xué)效果的表達(dá)形式，一種是對(duì)小說結(jié)構(gòu)的表達(dá)形式，最后一種是小說人物的表達(dá)形式。在具體的創(chuàng)作中，為了表現(xiàn)出故事中的某些情節(jié)，就采取了留白的藝術(shù)表現(xiàn)形式，從側(cè)面對(duì)省略的內(nèi)容進(jìn)行描寫，生動(dòng)的將所要表達(dá)的思想感情表現(xiàn)出來(lái)。

二、馮驥才小說中留白藝術(shù)的賞析

馮驥才將留白這種藝術(shù)效果銘記于心間。他在繪畫中善于使用留白的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)描繪水流以及雪地，或者是天空中的光芒。馮驥才認(rèn)為：“空白最高深的意義是此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！绷舭撞皇菬o(wú)物，而是有物。將留白這種藝術(shù)應(yīng)用到寫作中的好處是給讀者留下了一定的空間，供讀者自己想象。在虛實(shí)之間達(dá)到留白藝術(shù)的最高境界。從馮驥才的創(chuàng)作成績(jī)看來(lái)，他主要通過三種方式來(lái)創(chuàng)造這種藝術(shù)的美感。其中，有一種為畫面上的空白，換句話說就是采取塑造人物形象的方式，使人物形象之間形成巨大的反差，以達(dá)到留白藝術(shù)的效果。為讀者帶來(lái)視覺上的沖擊。采用這種描寫方法的作品有一個(gè)典型的代表作，叫《高女人和她的矮丈夫》，這篇文章主要描述的內(nèi)容是：一對(duì)身高相差十七厘米的夫妻，不忌諱別人嘲笑他們相差懸殊的身高差，并且十分恩愛，每天都如影隨形，不離不棄。每當(dāng)日曬雨淋的日子到來(lái)時(shí)，都由高女人來(lái)抱著孩子，矮丈夫來(lái)為他們撐傘。為了更好的照顧高女人，矮丈夫總是“邁著滾圓的小腿，半舉著雨傘，緊緊跟在后面?！边@樣恩愛卻不協(xié)調(diào)的場(chǎng)面總是能引起周圍人的破壞欲望。經(jīng)過了十年的時(shí)間，高女人還是沒能承受住現(xiàn)實(shí)的壓力，在矮丈夫之前離開了人世。矮丈夫被落實(shí)了政策，選擇了一人獨(dú)居的生活，并且拒絕了再次結(jié)婚。許多年以后，人們經(jīng)常會(huì)看見矮丈夫每趕上下雨天出門，仍然保留著將雨傘舉高的習(xí)慣，由于傘的下面沒有了高女人的存在，便留下了大片空白的空間。此處并沒有直接描寫矮丈夫如何思念自己的妻子，但是，卻從側(cè)面用留白藝術(shù)加以渲染，就能將這種思念之情展現(xiàn)的栩栩如生。

三、馮驥才小說中留白藝術(shù)在人物描寫中的應(yīng)用

在馮驥才小說中，采用留白的藝術(shù)手法來(lái)填充人物形象的小說還有很多，例如：《泥人張》。在這部小說中，泥人張是一個(gè)沒有言語(yǔ)的人物形象。馮驥才在此處應(yīng)用了留白藝術(shù)對(duì)這個(gè)人物形象進(jìn)行填充，將層層推進(jìn)的對(duì)比畫面與周圍人物的語(yǔ)言，來(lái)將泥人張這個(gè)角色填充完整，將泥人張這個(gè)地方藝人的精神氣質(zhì)以及性格特征塑造的栩栩如生。在這部小說中，馮驥才一共設(shè)置了三種對(duì)比，其中，有一次是寫泥人張與海張五第一次在飯館相見時(shí)的情形。

首先，海張五出場(chǎng)了，馮驥才先對(duì)海張五的形象進(jìn)行了一番細(xì)致的描繪，將這個(gè)人的粗俗性格進(jìn)行暗示，從對(duì)海張五的形態(tài)特征描寫中，可以看出他的經(jīng)濟(jì)條件良好。緊接著，又描述了店小二的神態(tài)，以及一聲吆喝，使正在吃飯的食客們停止吃飯。此處并沒有直接寫出眾人趨炎附勢(shì)的態(tài)度，但是，卻從側(cè)面突顯出這一層含義?！暗?，唯有泥人張紋絲不動(dòng)?！蹦嗳藦埖募y絲不動(dòng)，與食客們的隨聲停止吃飯，形成了巨大的反差。泥人張并沒有將海張五放在眼里，而是依舊做著自己先前想要做的事情。此處無(wú)聲勝有聲，馮驥才在此處采用留白的手法對(duì)泥人張進(jìn)行描寫，使泥人張的神態(tài)與眾人的神態(tài)形成巨大的反差，充分的體現(xiàn)出手藝人的淳樸。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本篇文章首先介紹了馮驥才的身世背景，以及馮驥才的出身；其次，介紹了馮驥才小說中留白藝術(shù)的來(lái)源；最后，著重分析了馮驥才小說中留白藝術(shù)的妙處，并對(duì)馮驥才的作品進(jìn)行賞析，探討了留白藝術(shù)在描寫人物時(shí)的作用。以便深入的理解留白藝術(shù)的奧妙所在。

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（作者單位：通遼新城第一中學(xué)）