王任菲

【摘要】少數(shù)民族多姿多彩的文化是中華文明的重要組成部分，民族的不斷發(fā)展促進了國家文化的形成與發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，各國越來越重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，并把這些文化沿用到當今的生活中。其中民族服飾在藝術(shù)和文化中有著深遠的美學價值，也是世界服飾特色中最重要的風格之一。值得后人認真學習，激勵我們研究并繼承發(fā)展到現(xiàn)代生活中。

【關鍵詞】苗族服飾影響

一、苗族服飾的發(fā)展與種類

在生產(chǎn)力不斷提高的同時，人們對待衣食文化的要求也越來越高，不再是簡單的粗織凡布，在造型、技法、圖案的繪制方面也越來越重視，苗族服飾紋樣主分四大類：湘西黔東型、黔東南型、川黔滇型和海南型，第一類主要分布在湖南湘西一帶，因與漢人交流較多，服飾與漢族多有相近之處，有蝶戀花等主題風格。第二類黔東南型，位于貴州黔東南地區(qū)，苗族人口最為集中，有魚鳥、龍鳳花紋。色澤以青藍白冷色為主。第三種川黔滇型，位于川、滇、黔、桂等地。熱衷于蠟染工藝，圖案多為幾何類，銀飾品類較少。第四種海南型，喜愛花紋少而色澤亮的服飾，包桃花頭帕。

二、傳統(tǒng)苗族服飾元素的特征

（一）圖騰紋樣種類

苗族由于歷史悠久，在紋樣中分動物類、植物類、幾何圖案類等，古代的苗族多崇尚神話人物，多種服飾中的圖樣無太多邏輯，只有族人對生命的詮釋，對自然的渴望。出現(xiàn)很多太陽似的紋樣。動物類有龍鳳、魚、鳥、牛、鹿等各種飛禽走獸，龍鳳由于地位較高，是身份的象征，所以人們對龍很崇拜。加之自己的想象力給龍賦予了新的生命。圖案栩栩如生，生動有序。蝴蝶紋狀也在苗族的服飾中有著很重要的地位，被人們大量畫在袖口，衣間等部位。后來人們又利用具象與抽象的和諧之處，把兩種動物拼貼在一起，造就了中國神話傳說中“人身牛首”等富有傳奇色彩的圖騰。暗示著當時牛作為農(nóng)耕時代必不可少的動物，它的地位可想而知。說明當時的人們對于牛這種動物是非常崇拜的。植物類多以南方的石榴、葫蘆、向日葵、桃子、野菊、雞冠花等作為紋樣，各具特色。幾何類圖形是人類歷史上較為古老的圖案，也是圖案由簡單到復雜的開端，在苗族的早期時代被廣泛運用。圖案多為十字形狀、井字形狀等較為基礎的紋飾。其中一些水波紋、八角花等幾何圖案也有它自己獨特的意義。大多是人們在早期時看到的具象物體沒有能力表現(xiàn)而簡化了多余的細節(jié)概括出基本的線條，圖形輕快明朗。

（二）刺繡文化

我國的刺繡類型較多，各民族基本都有獨特的刺繡文化。而苗族的刺繡也有著它獨特的制作工藝。常見的針法有許多，比如平繡、鎖繡、辮繡等等，繡法不同所呈現(xiàn)的刺繡造型有各具不同。一般用于花鳥等植物類的圖案多以平繡的方式進行。適合大面積刺繡，十分壯觀。一些地區(qū)多以動物類、植物類圖案為樣本進行刺繡，受到湘繡的影響也多以平繡為主，色彩效果較為夸張，運用色彩比較強烈的顏色，也許是受到漢族的文化影響，有許多龍鳳等有象征意義的題材。在臺江一代的魚或者龍都有著自己特殊的圖案，它們的眼睛又大又圓，龍頭、魚身和魚尾布滿了魚鱗四周圍被一些植物用來呼應，而有些龍頭是與蛇拼接在一起，形成的特殊文案，他的身體比較纖細而修長，身體四周圍繞著多種植物或者花卉等等。在構(gòu)圖上表現(xiàn)多種多樣的變化，有的疏密均勻有的統(tǒng)一而穩(wěn)中有序，有些十分飽滿，圖案重復率極高，有些變化莫測，讓人摸不著頭腦，都表現(xiàn)出苗族人民豐富多彩的服飾文化。苗族較為出名的刺繡主要是運用在孩童以及婦女的衣袖帽子圍裙等部位。隨著時間的推移，人們的內(nèi)心不再滿足于單調(diào)而乏味的裝飾風格，開始偏向更多的人文情懷，使得在城市中的壓力導致人們渴望寧靜的生活都表達在服飾的紋樣、裝飾、刺繡中。

（三）蠟染工藝

苗族的蠟染十分獨特，他們將蠟覆蓋在要留下的花紋上，使蓋蠟的區(qū)域不受影響，制作出精美的蠟染花紋。這門藝術(shù)的獨特處在于它的流動性較強，所展出的花紋帶有很強的美感和律動。蠟染藝術(shù)被使用在面積較大的圍巾或是床上用品處。顏色方面單一，多為青色藍色等，留白地方為白色。圖案裝飾性高呈二維效果。圖形有具象又抽象，有動物植物與幾何等。

三、傳統(tǒng)苗族服飾紋樣對現(xiàn)代服飾的影響

民族服飾在歷史的長河中，早已形成自己獨特的文化和服飾風格。因其較為獨特的圖案造型和非常突出的民族特色，使苗族服飾文化在世界上享有盛名，在國外各大時尚領域都得到了較高的認可。絢爛的紋樣，成熟的工藝吸引著大批現(xiàn)代設計師慕名前來研究學習。

從苗族的服飾圖案來為起點和現(xiàn)代服飾的特色相融合，把苗族服飾飄帶類元素與動植物等圖案相融合，再結(jié)合苗族服飾特有的黑紅藍白等色彩加之蠟染刺繡等方式，運用現(xiàn)代設計把傳統(tǒng)工藝作為亮點加入服飾設計中。例如設計一款女裝服飾，服飾顏色以青色為主，使用手法較為簡單，多以突出民族圖飾為主要目的。整個過程松弛有度。上身為緊身無袖上衣而下身為長款型裙子帶有獨特絲帶，絲帶內(nèi)部苗族刺繡。外層裙擺蓬松有序，整體看去形成上收下放的結(jié)構(gòu)。既不失美感，用于民族題材相融合。紋樣運用水波紋、十字紋等幾何圖形隨意搭配更加突出重點。面料方面采用苗族特有的棉麻類布料，較為輕盈。把民族類服飾演變的更加現(xiàn)代。

各大奢侈品品牌，包括圍巾或連衣裙等服飾中常用苗族特有的紋樣，利用現(xiàn)代的工業(yè)面料，采用絲綢等面料，更貼合肌膚。許多秀場，主題鮮明，運用蠟染技術(shù)和棉麻類布料加以現(xiàn)代的圖案紋樣和新穎的構(gòu)圖大膽結(jié)合，設計師懷著開放的文化觀念，以立體的藝術(shù)視角全面展現(xiàn)了苗族的傳統(tǒng)文化。

四、結(jié)語

苗族文化博大精深源遠流長，是世界文化中的瑰寶。在生活越來越快的現(xiàn)代都市，人們沉淪于巨大的壓力當中，城市的喧囂使我們深陷其中，長時間的無歸屬感讓我們把目光逐漸轉(zhuǎn)移到質(zhì)樸自然的風潮中。去尋找民族中漸漸被遺忘的元素把它們與現(xiàn)代文化接軌，創(chuàng)造出傳統(tǒng)苗族上的現(xiàn)代設計。成就了一個又一個不同特色的東方情調(diào)。