學(xué)校文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中形成的，為學(xué)校各群體所認(rèn)同的價(jià)值追求、行為準(zhǔn)則、交往方式和觀念儀軌的綜合。它包含了學(xué)校的精神文化、學(xué)校的制度和行為文化以及環(huán)境文化等。

一、建構(gòu)學(xué)校文化的目的

學(xué)校文化的建設(shè)與生成，對(duì)內(nèi)求理念精神統(tǒng)攝教育教學(xué)取向，對(duì)外求特色差異性思想的表達(dá)，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)?！皟?nèi)涵發(fā)展”和“特色發(fā)展”。

鋼城五中是武漢市青山區(qū)紅鋼城地區(qū)一所有著52年辦學(xué)歷史，曾經(jīng)取得過(guò)輝煌教育教學(xué)成績(jī)的老校與名校，有著比較豐厚的教育積淀。近年來(lái)，隨著鋼城地區(qū)舊城改造、教育格局調(diào)整等內(nèi)外部因素，學(xué)校生源銳減，學(xué)校的發(fā)展遇到了一些困難。基于對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的分析和對(duì)教育發(fā)展趨勢(shì)的前瞻性考量，2012年，我校啟動(dòng)了小班化教育教學(xué)的實(shí)踐探索，試圖通過(guò)教育教學(xué)創(chuàng)新，走“內(nèi)涵發(fā)展”“特色發(fā)展”的道路，讓學(xué)校教育不斷滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的需要，讓這所老校、名校重新煥發(fā)出時(shí)代的光彩，為基礎(chǔ)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

二、自主建構(gòu)學(xué)校文化

近年來(lái)，我們感覺(jué)到鋼城五中的發(fā)展走到了一個(gè)節(jié)點(diǎn)，一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的節(jié)點(diǎn)上來(lái)了。為了更好地發(fā)展，我們需要對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行全面的梳理和總結(jié)，需要對(duì)歷史進(jìn)行回顧、對(duì)未來(lái)進(jìn)行展望，在此基礎(chǔ)上，明晰學(xué)校的精神文化（辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)），在共識(shí)中建構(gòu)學(xué)校成員的精神家園，凝聚人心與智慧，不斷推動(dòng)學(xué)校的制度文化與行為文化的自覺(jué)發(fā)展與完善，以文化自覺(jué)的視角審視自己的教育教學(xué)行為。

我們高度重視學(xué)校文化的頂層設(shè)計(jì)，成立了以校長(zhǎng)為首的工作專(zhuān)班，進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究、總結(jié)和設(shè)計(jì)。鑒于文化的生成性，我們確立以下幾點(diǎn)原則來(lái)建構(gòu)學(xué)校文化中的核心上位理念——精神文化：尊從學(xué)校教育教學(xué)文化的歷史積淀；基于現(xiàn)狀超越現(xiàn)狀性；具有廣泛的認(rèn)同性；具有價(jià)值引領(lǐng)性；具有可實(shí)踐性；具有時(shí)代性；具有前瞻性；具有獨(dú)特性；具有開(kāi)放性等。

學(xué)校對(duì)于辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等上位理念思想的內(nèi)容在各個(gè)層面進(jìn)行了多次嚴(yán)肅的討論、總結(jié)與修改，形成了一個(gè)共識(shí)性的表達(dá)。如辦學(xué)思想，我們確定為“以人為本，以德為先；循教育之規(guī)，創(chuàng)特色之?！薄＝逃谋举|(zhì)強(qiáng)調(diào)的是人的生命發(fā)展，關(guān)注人的成長(zhǎng)，特別關(guān)注人的德行發(fā)展，這是教育的第一要義。國(guó)家層面也在不斷強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，小班化教育的核心理念正是建立在以人為本的基礎(chǔ)上。再比如辦學(xué)理念，我們確定為“關(guān)愛(ài)每一個(gè)，進(jìn)步每一個(gè)，幸福每一個(gè)”。為推動(dòng)小班化教育更快更好地深入開(kāi)展，我們將小班化教育的核心理念作為學(xué)校的辦學(xué)理念，就是要強(qiáng)調(diào)教育事業(yè)、教育工作要讓校園里的每一個(gè)學(xué)生、成員都付出關(guān)愛(ài)，感受到關(guān)愛(ài)；要讓校園里的每一個(gè)成員每天都有進(jìn)步；要讓校園內(nèi)的每一個(gè)成員都有幸福感。譬如校風(fēng)“凈，靜，進(jìn)，浸”，我們解讀為“凈——心底純凈、環(huán)境潔凈；靜——靜以修身、寧?kù)o致遠(yuǎn)；浸——春風(fēng)化雨、潛心沉浸；進(jìn)——積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息”。再譬如學(xué)風(fēng)“立志，善思，合作，樂(lè)學(xué)”，我們就強(qiáng)調(diào)了小班化教學(xué)的核心策略“合作”等等。

在明確上位思想與理念之后，隨之而來(lái)的是對(duì)這些思想、理念的深度解讀、認(rèn)識(shí)與宣講。譬如對(duì)校風(fēng)“凈，靜，進(jìn)，浸”有如上解讀。但在具體認(rèn)識(shí)、宣講、實(shí)踐和課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程中，我們覺(jué)得還需要進(jìn)一步豐富、升華它的內(nèi)涵與意義。我們又做了進(jìn)一步的解讀：從根本上看，四字校風(fēng)中的“凈”體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，“靜”體現(xiàn)的是人與自身的關(guān)系，“進(jìn)”體現(xiàn)的是人與社會(huì)的關(guān)系，“浸”體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系。處理好這四者的關(guān)系是我們每一個(gè)人必須面對(duì)的課題，尤其是我們的學(xué)生，如果對(duì)這四者的關(guān)系有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，能夠把握好其中的尺度，對(duì)于他們未來(lái)的發(fā)展就將奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

正是在這些上位思想、理念明晰的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐探索，我們摸索、建構(gòu)、提煉、總結(jié)出了學(xué)校小班化教學(xué)的模式——“1416”模式。“1”：我們的辦學(xué)理念“關(guān)注每一個(gè)，進(jìn)步每一個(gè)，幸福每一個(gè)”；“4”：小班化課堂教學(xué)的四原則“全員性、主體性、個(gè)體性、合作性”；“1”：目前階段我們的課堂教學(xué)主策略；“6”：課堂教學(xué)的六個(gè)主要環(huán)節(jié)“確立目標(biāo)——自主學(xué)習(xí)——合作探究——交流展示——評(píng)議小結(jié)——當(dāng)堂反饋”。反過(guò)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有明確的學(xué)校精神文化，沒(méi)有明確的教育教學(xué)核心價(jià)值觀，就沒(méi)有學(xué)校目前這樣一個(gè)符合新課程改革理念，具有前瞻性、發(fā)展性和開(kāi)放性的課堂教學(xué)模式。我校的“1416”小班化教學(xué)模式的建構(gòu)也得到了華中師范大學(xué)毛齊明教授等專(zhuān)家學(xué)者的肯定，并代表武漢市、青山區(qū)，在2015年南京舉辦的第11屆長(zhǎng)三角暨第5屆大中華小班化教育研討會(huì)上作交流，在2015年被評(píng)為“武漢市高效課堂建設(shè)工程”的先進(jìn)單位。2016年我校成為武漢市首批小班化教學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武漢市青山區(qū)“精致小班化教學(xué)共同體”牽頭學(xué)校。

我們還結(jié)合學(xué)校的實(shí)踐探索，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)、未來(lái)社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求，提出了學(xué)校德育的培養(yǎng)目標(biāo)是“爭(zhēng)做八種人”，即“做一個(gè)文明禮貌的人；做一個(gè)守紀(jì)誠(chéng)信的人；做一個(gè)有責(zé)任心的人；做一個(gè)意志堅(jiān)韌的人；做一個(gè)規(guī)劃自我的人；做一個(gè)超越自我的人；做一個(gè)寬容博愛(ài)的人；做一個(gè)健康幸福的人”。圍繞爭(zhēng)做“八種人”的德育目標(biāo)，我們?cè)诘掠龑?shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，以“一種人”為中心主題，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中帶著中心主題去體驗(yàn)、體認(rèn)和感悟，從而認(rèn)同價(jià)值，明確路徑，固化行為，養(yǎng)成習(xí)慣，形成素質(zhì)，建立美德。

三、學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)

小班化教學(xué)是物質(zhì)現(xiàn)代化發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。反過(guò)來(lái)，物質(zhì)的現(xiàn)代化也呼喚更加精致、精細(xì)和精品的文化。如何對(duì)學(xué)校精神文化的核心理念進(jìn)行承載、實(shí)踐、表達(dá)與傳播，是擺在我們面前的一個(gè)問(wèn)題。我校在明確學(xué)校教育教學(xué)的上位思想和理念的基礎(chǔ)上，逐漸出臺(tái)了很多規(guī)章制度，并在課程文化、教學(xué)文化與管理文化的實(shí)踐建設(shè)中自覺(jué)踐行精神文化。

學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)與制度建設(shè)是一對(duì)孿生兄弟，需要發(fā)揮它們相輔相成的作用。學(xué)校也想利用校園大修（海綿工程）等各種機(jī)會(huì)，對(duì)教室環(huán)境、走廊環(huán)境、校園文化環(huán)境進(jìn)行了一次整體性更新?lián)Q代與升級(jí)，充分呈現(xiàn)學(xué)校的精神文化，力爭(zhēng)接近蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣，要讓學(xué)校每堵墻都能說(shuō)話，都散發(fā)著文化的氣息。

學(xué)校文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的綜合系統(tǒng)的文化建設(shè)工程，是我們學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展進(jìn)步需要不斷面對(duì)、思考與完善的永恒命題。在學(xué)校文化的引領(lǐng)和浸潤(rùn)下，全校師生從點(diǎn)滴做起，從細(xì)節(jié)抓起，踏步前進(jìn)，持之以恒，由此，學(xué)校也走上了內(nèi)涵發(fā)展與特色發(fā)展的良性軌道。