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        務(wù)實(shí)為本 創(chuàng)新求活

        2018-03-29 05:22:52鄭美華
        成功 2018年11期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)言文字語(yǔ)文教師

        鄭美華

        宜賓市敘州區(qū)龍池鄉(xiāng)光龍小學(xué)校 四川宜賓 644608

        “先死后活,活而不死,死為活用”,這是于漪老師總結(jié)的語(yǔ)文教學(xué)十二字方針。語(yǔ)文教學(xué)“死”與“活”相依相伴,一體共存。這里,“死”指的是課本上固有的知識(shí),學(xué)生扎實(shí)的基本功?!盎睢笔侵高\(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,“死”與“活”的關(guān)系即務(wù)實(shí)與求活之間的關(guān)系。只有將務(wù)實(shí)與求活結(jié)合起來(lái),才能讓語(yǔ)文綻放出迷人的魅力。

        一、務(wù)實(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的根本

        語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,從這個(gè)意義上講,語(yǔ)文教學(xué)的核心就是語(yǔ)言文字教學(xué)。要指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地練好基本功,字詞句篇,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)一樣都不能馬虎,小學(xué)語(yǔ)文在這方面做得更好些。中學(xué)生有了一定的語(yǔ)文基礎(chǔ),有的教師認(rèn)為字詞、背誦學(xué)生應(yīng)該自己學(xué)習(xí)、掌握,中學(xué)教學(xué)重點(diǎn)在閱讀、寫(xiě)作的訓(xùn)練。這種看法導(dǎo)致部分中學(xué)教師忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)教學(xué),學(xué)生字詞掌握不牢,往往一考試就暴露問(wèn)題:注音、字形、詞義、默寫(xiě)、文言文解釋、翻譯這些看似簡(jiǎn)單的“死”題學(xué)生失分多。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵,就是要在教學(xué)中務(wù)“實(shí)”。中學(xué)生要實(shí)實(shí)在在落實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ),該抄得抄,該背得背,而教師的課堂教學(xué)、管理督促則更是落實(shí)的關(guān)鍵。

        課堂上,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握語(yǔ)文知識(shí),還要鉆到課本里面,結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境咬文嚼字,體會(huì)作者運(yùn)用語(yǔ)言文字的技巧。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品味、揣摩,達(dá)到對(duì)課本內(nèi)容的理解。再輔以適當(dāng)?shù)木毩?xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,使學(xué)生學(xué)有所得。這是一堂語(yǔ)文課的基本要求,也是一堂課成功與否的底線(xiàn)。

        二、求活是語(yǔ)文發(fā)展的要求

        著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾說(shuō):“成功的教師之所以成功,是因?yàn)樗颜n堂教活了,如果把一種教學(xué)方法比作一把鑰匙,那么在各種教學(xué)方法之上還有一把總鑰匙,它的名字就叫活?!蔽覀兘處熞粩嗟貙W(xué)習(xí)新理念,嘗試新教法,力求新突破,在“實(shí)”的基礎(chǔ)上努力構(gòu)建一輪活生生的語(yǔ)文課堂。

        1.轉(zhuǎn)變觀(guān)念,讓教師思維“活”起來(lái)

        觀(guān)念是行為的先導(dǎo),有什么樣的教育觀(guān)念就會(huì)指導(dǎo)人們采取相應(yīng)的教育行為。教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變就是要破除應(yīng)試教育思想的束縛,樹(shù)立培養(yǎng)受教育者的全面素質(zhì)的新觀(guān)念。只有教育觀(guān)念轉(zhuǎn)變了,教師備課、上課才會(huì)摒棄陳舊的方式方法,而根據(jù)教學(xué)目標(biāo)整合課程資源,努力使自己成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、評(píng)價(jià)者,注重“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

        2.創(chuàng)新課型,讓學(xué)生“活”起來(lái)

        語(yǔ)文教材中除閱讀、寫(xiě)作外,還有口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、寫(xiě)字等內(nèi)容,為努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂,我們研究開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文活動(dòng)課程,它是以活動(dòng)為主要形式,以學(xué)生為活動(dòng)主體,以學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、形成語(yǔ)言能力為主要內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為主要目標(biāo)的一種活動(dòng)課程。我們研究的語(yǔ)文活動(dòng)課主要包括:語(yǔ)言交際、閱讀欣賞、競(jìng)賽表演、調(diào)查探究四大類(lèi)。教學(xué)內(nèi)容除教材原有的,教師還可以借鑒其他版本語(yǔ)文教材或自主開(kāi)發(fā)。我校就開(kāi)發(fā)了《語(yǔ)文活動(dòng)課校本教材》,并在研究中構(gòu)建了初中語(yǔ)文活動(dòng)課操作模式。其基本操作程序?yàn)椋杭ぐl(fā)興趣、明確目標(biāo)、提出要求、指導(dǎo)過(guò)程、交流提高、評(píng)價(jià)結(jié)果。每一種類(lèi)型都以學(xué)生為主體,依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué),使課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相一致,在表達(dá)、品味、表演、交流等學(xué)生活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生思維,提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力。這樣的語(yǔ)文課,學(xué)生興趣濃厚,積極性高,學(xué)生多感官乃至全身心的參與,“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式得到更充分的體現(xiàn),學(xué)生真正地“動(dòng)”起來(lái)、“活”起來(lái)了。

        3.多媒體輔導(dǎo),讓課堂“活”起來(lái)

        多媒體技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué),使教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng),化難為易,突破時(shí)空限制,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持興奮、愉悅的心理狀態(tài)。對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)揮、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),有著事半功倍之效。

        4.走進(jìn)生活,讓語(yǔ)文“活”起來(lái)

        美國(guó)教育家華特指出:“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等?!苯虒W(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,并使情操得到真正的陶冶。

        三、實(shí)與活應(yīng)完美結(jié)合起來(lái)

        “實(shí)”是活的基礎(chǔ),“活”是實(shí)的升華。“實(shí)”與“活”水乳交融,二者缺一不可。語(yǔ)文教師要不斷思考、實(shí)踐,豐厚內(nèi)功,加強(qiáng)修為,實(shí)現(xiàn)“教師引著學(xué)生走,學(xué)生也推著教師走,教師得心應(yīng)手,學(xué)生如坐春風(fēng),雙方都欲罷不能,其樂(lè)融融”的理想課堂,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中實(shí)與活的完美結(jié)合。

        在新課程改革理念的光照下,新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境,傾注更多的人文關(guān)懷,激發(fā)起孩子們的情感渴望,點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花,讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的維生素;新的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤(rùn)孩子們的心田,引領(lǐng)他們登堂入室,領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢(shì)和神奇美麗,充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者做心靈的直接對(duì)話(huà),在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,感受和再現(xiàn)作品的情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。

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