武盛東

【摘 要】在巴金的小說中，他塑造了各種人物形象。本文認為在巴金的小說中主要塑造了幾種人物形象，其中包括信仰者、處于新舊時代的交替者等。這些人物有各自的特征，他們成為了中國現(xiàn)代文學史上絕無僅有的形象。通過對這些人物形象的分析，我們能夠感受到巴金對國家命運的關(guān)懷，感受到作為知識分子應(yīng)有的知識分子精神。

【關(guān)鍵詞】巴金；小說；人物形象

一、面對信仰的人

每個作家都有一定的信仰，巴金也不例外。在年輕的時候，巴金信仰安那其主義，在《滅亡》、《愛情三部曲》中都塑造了一批安那其主義信仰者。安那其主義在政治上主張沒有政府、人民擁有絕對自由、沒有法律等。在巴金的《滅亡》中有一個叫杜大心的人物，他代表著面對信仰時，勇敢但魯莽的人。這些人沒有政府信仰，他們對愛情充滿了向往，但困惑于愛情，同時也受到了愛情的折磨，讓他們飽嘗痛苦，他們想通過簡單的方式求得一死，在矛盾中終結(jié)自己。像杜大心似的人物還有《電》中的敏，他憤世嫉俗，視死如歸；《死去的太陽》中的王學禮，他反對強權(quán)，組織游行，發(fā)表演講。面對變革，這類人物不懂得用智慧和敵人做斗爭，眼光短淺，他們?nèi)狈购诎档挠行侄危瑫r還承受著巨大的愛情折磨。

另外，在巴金的小說中還塑造了很多信仰的迷失者。如《霧》中的主要人物周如水，在面對信仰的時候徘徊不定。他多愁善感，性格懦弱，不敢面對愛情，在遇到張若蘭之后，兩人如膠似漆。周如水的內(nèi)心充滿了故事，他有過不愉快的婚姻，幸好借用到日本留學的借口擺脫了這段婚姻。在經(jīng)過激烈的思想斗爭后他終于告訴了張若蘭他的往事，張若蘭并沒有責怪他，但他始終放不過自己，最后張若蘭在失望中另嫁他人。在《雨》中，周如水愛上了李佩珠，但李佩珠不需要愛情，最終周如水跳入黃浦江自殺。這類人物，還有《新生》中的李冷，他自暴自棄，遠離人群；《雨》中的吳仁民，內(nèi)心充滿了仇恨、矛盾、彷徨。

二、處于新舊時代交替的生存者

《激流三部曲》是巴金小說創(chuàng)作的第二個高峰，在以其為代表的家庭題材小說中，他塑造了一群處于新舊時代交替的生存著的形象。

有些人在新舊時代交替時期像花一樣凋落。一種是梅表妹、婉兒等為代表的封建舊社會的受害者，在風雨中掙扎求生，在大風大浪中默默地夭折。另一種是以枚少爺為代表的封建家庭中養(yǎng)尊處優(yōu)的人，他們像生活中墳?zāi)怪械乃朗?，靜靜地等待著新時代的來臨。這兩種人本該是充滿活力的，但他們卻失去了最寶貴的東西——自由，他們從小就被封建家庭控制，受到重重壓制，還沒來得及開放就已經(jīng)被摧殘。

還有勇敢的變革者，他們勇敢，但十分幼稚，受到了封建禮教的嚴重牽絆，這類人物的主要形象有鳳鳴、覺慧等。他們充滿生命能量，渴望真善美，但他們?yōu)樽约旱呐涯娓冻隽讼喈敶蟮拇鷥r。鳳鳴出身卑微，但十分勇敢，雖然是一個丫頭，但她敢于追求自己的愛情，和高家少爺覺慧相愛，覺慧也許諾要娶鳳鳴為妻。但高老太爺卻要把她嫁給別人當妾，在被迎娶的前一天晚上，鳳鳴有幾次向覺慧求救的機會，但都放棄了，鳳鳴最終用跳湖自盡為自己的生命劃上了句號。鳳鳴敢于用自己的生命反抗封建禮教，但始終沒有像覺慧道出自己的心聲，是她擔心覺慧跟他爺爺鬧翻？還是覺得覺慧不敢跟自己私奔？這一切不是新思想的啟蒙，而是她內(nèi)心的驅(qū)動，最終她成為了封建禮教的犧牲品。覺慧是因為接觸到新思想想要改變，他敢怒敢言、嫉惡如仇，但對鳳鳴的愛情誓言卻不能兌現(xiàn)，在面對愛情時仍不能好好把握，他所關(guān)心的服務(wù)社會和民生，對他來說，愛情沒有那么重要。并且他無法隔斷與舊勢力的聯(lián)系，也不知道具體的反叛目標。

還有一些雙重性格者，如覺新。正如他的名字一樣，它很早就接觸到了進步刊物，有遠大的理想，但因為其長房長孫的身份，自己的命運沒有掌握自己手中。對于父親的逼婚，他雖然痛苦，但默默的承受了；他賢惠的妻子瑞鈺即將臨產(chǎn)時被趕到了郊外，最終難產(chǎn)而死，他也默默地接受了；雖然知道蕙姑娘要嫁的新郎人品不好，但仍然答應(yīng)安排他們的婚禮……覺新經(jīng)歷了太多的左右為難，但作為高家的長孫，很多事需要覺新親自出馬，他身不由己的行使著自己的職責，他的靈魂備受煎熬，承受著常人難以承受的痛苦。

三、革命斗爭者

巴金的《雪》等小說中塑造了趙科員、周春暉等播撒火種者的形象，在《火》中塑造了劉波、王東等在戰(zhàn)火中風險者的形象?！堆泛汀渡岸　氛宫F(xiàn)的是礦工的生活，礦工掙扎在黑暗中，如升義、癩頭和尚。升義為了給他喜歡的女人贖身，自愿當“砂丁”，但礦場十分黑暗，使他客死他鄉(xiāng)；癩頭和尚，表面看起來很兇，其實心底善良，敢怒敢言，但他不知道如何改變自己的命運，也沒有任何的反抗行為。同時還塑造出了火種傳播者，周春暉。周春暉沒有正面出場，但可以知道他自愿來做窯工，幫助礦工，最后被槍斃了。周春暉有著明確的奮斗目標，找到了自己的事業(yè)。

日本侵略中國后，國破家亡，很多人顛沛流離。《火》是一部反戰(zhàn)小說，巴金塑造了文淑、周欣等為民族和國家浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士形象。如文淑，她去醫(yī)院、去文藝宣傳隊等，主動幫助別人、宣傳戰(zhàn)爭，她用自己年輕的生命散發(fā)出奪目的光。

在巴金的小說中，他塑造了很多出眾的人物形象，有信仰的魯莽者和迷茫者，有封建禮教的犧牲者和叛逆者，也有燃燒自己照亮別人的奉獻者等。每一類人物形象的塑造都傾注了巴金先生的心血，都能夠走入人的內(nèi)心，是留給后人最寶貴的財富。

參考文獻：

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[2]曹萍.巴金小說人物形象的性格矛盾分析[D].浙江師范大學，2011.

[3]宋光成.婚戀：獨特的人生觀察視角——談巴金小說人物形象塑造[J].康定民族師專學報，1994，（01）：78-85.