張維 江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院

社會(huì)文化視角是二語(yǔ)習(xí)得研究在認(rèn)知主義之外的一個(gè)新的方向。二語(yǔ)習(xí)得的社會(huì)文化視角形成于20世紀(jì)80年代，其中最被國(guó)內(nèi)學(xué)者熟知的是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的理論。社會(huì)文化理論的基本觀點(diǎn)是認(rèn)為認(rèn)知視角下的二語(yǔ)習(xí)得研究忽視了學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)文化環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響，語(yǔ)言學(xué)習(xí)并不完全依賴學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化，他們認(rèn)為社會(huì)文化環(huán)境同樣對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)起著非常重要的作用。對(duì)二語(yǔ)習(xí)得者來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的發(fā)展來(lái)產(chǎn)生于社會(huì)交往的過(guò)程中，在社會(huì)交往中語(yǔ)言學(xué)習(xí)者積極參與意義建構(gòu)，并通過(guò)該過(guò)程習(xí)得第二語(yǔ)言。社會(huì)文化視角為外語(yǔ)的教學(xué)實(shí)踐提供了許多全新的認(rèn)識(shí)。

近年來(lái)社會(huì)文化視角成為國(guó)內(nèi)二語(yǔ)習(xí)得研究的熱點(diǎn)。在中國(guó)知網(wǎng)上檢索國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的研究情況，以“社會(huì)文化理論”、“英語(yǔ)學(xué)習(xí)”等相關(guān)詞匯為關(guān)鍵詞進(jìn)行期刊檢索，結(jié)果檢出將近百個(gè)條目，時(shí)間跨度二十多年，內(nèi)容涉及不同方向的研究。筆者擬梳理國(guó)內(nèi)社會(huì)文化視角下二語(yǔ)習(xí)得的研究成果，歸納研究的主要方面，嘗試在此基礎(chǔ)上展望可能的發(fā)展方向。

一、國(guó)內(nèi)基于社會(huì)文化理論的二語(yǔ)習(xí)得研究梳理

近二十年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者基于社會(huì)文化視角的二語(yǔ)習(xí)得研究越來(lái)越多，筆者嘗試分析歸類，這些研究主要側(cè)重于以下幾個(gè)方面。

(一)有關(guān)社會(huì)文化理論的介紹與評(píng)述

國(guó)內(nèi)研究者社會(huì)文化視角下的二語(yǔ)習(xí)得研究，尤其是早期研究，有很大部分集中在對(duì)西方社會(huì)文化理論的介紹和評(píng)述方面。由于該理論還處在發(fā)展期，我國(guó)二語(yǔ)習(xí)得研究者對(duì)此理論還不熟悉，所以許多學(xué)者對(duì)該理論的歷史、核心概念、研究方法等進(jìn)行翔實(shí)闡述。提及社會(huì)文化理論的文章基本都要進(jìn)行相關(guān)的概念梳理，有部分文章全篇就是該理論的介紹。

比如文秋芳編著的《二語(yǔ)習(xí)得重點(diǎn)問(wèn)題研究》中，有一個(gè)篇章就系統(tǒng)介紹了社會(huì)派的核心概念和基本理論，評(píng)述了相關(guān)的實(shí)證研究，說(shuō)明其在教學(xué)中的運(yùn)用等[1]；馬俊波則詳盡探討了探討?yīng)M義的社會(huì)文化理論，也就是維果茨基的社會(huì)文化理論的八個(gè)方面，包括中介、控制、內(nèi)化、臨近發(fā)展區(qū)、搭手架、私語(yǔ)、活動(dòng)理論以及心理發(fā)展研究方法等[2]；徐錦芬、雷鵬飛[3]也重點(diǎn)區(qū)分了這些核心概念。也有研究者是采用對(duì)西方社會(huì)文化理論的經(jīng)典理論書(shū)籍的評(píng)述方式。這類論文的出現(xiàn)一方面說(shuō)明國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的本土化研究尚在起步，另一方面也為國(guó)內(nèi)研究者進(jìn)行了淺顯易懂的理論介紹，幫助大家把握理論基礎(chǔ)。

(二)基于核心概念的研究

國(guó)內(nèi)研究者對(duì)社會(huì)文化視角下的二語(yǔ)習(xí)得研究的第二個(gè)研究重點(diǎn)就是基于該理論的核心概念的相關(guān)教學(xué)研究。其中，尤其以基于“支架”和“最近發(fā)展區(qū)”概念的居多。社會(huì)文化理論中，“最近發(fā)展區(qū)”概念是一種比喻，指的是學(xué)習(xí)者目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)與未來(lái)能達(dá)到的學(xué)習(xí)狀態(tài)之間的一種差異。這個(gè)核心概念強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)發(fā)展過(guò)程以及對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)。“支架”這一概念是指二語(yǔ)習(xí)得中，能力較強(qiáng)的一方在互動(dòng)交流的過(guò)程中，為能力較弱的一方提供幫助，指引對(duì)方關(guān)注環(huán)境中的重要信息，并提供有效的策略引導(dǎo)對(duì)方逐步解決問(wèn)題。例如，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師或同伴往往通過(guò)反饋引導(dǎo)學(xué)習(xí)者注意語(yǔ)言表達(dá)中的問(wèn)題，并通過(guò)有效的反饋策略幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的語(yǔ)言產(chǎn)出[4]。

基于支架理論，國(guó)內(nèi)研究者往往從社會(huì)文化理論的視角探究在外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境下教師在課堂教學(xué)中多角度的重要作用。比如，須麗華、謝超群討論在教師的支架作用下，大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作課堂中協(xié)商的過(guò)程，特別強(qiáng)調(diào)了在指導(dǎo)學(xué)習(xí)者寫(xiě)作過(guò)程中教師所扮演的角色[5]；周燕、張潔則探討在二語(yǔ)課堂中教師扮演的課堂角色是如何促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的[6]；這些研究都為教師的定位和工作提供了指導(dǎo)意義。另外，“支架”的內(nèi)涵在指導(dǎo)二語(yǔ)習(xí)得運(yùn)用的過(guò)程中也得到了擴(kuò)展，國(guó)內(nèi)研究者開(kāi)始關(guān)注課堂互動(dòng)中的同伴支架作用，比如徐錦芬的研究表明同伴支架在七個(gè)方面提供了作用，比如提高參與度、提供詞匯、提供觀點(diǎn)、糾正錯(cuò)誤表達(dá)、簡(jiǎn)化任務(wù)、維持既定目標(biāo)以及提供情感支持等等[7]。賈光茂、方宗祥的研究結(jié)果則發(fā)現(xiàn)：教師和同伴都會(huì)提供支架，其中，教師的支架作用主要表現(xiàn)為示范解釋及轉(zhuǎn)述、詞匯糾錯(cuò)、提供詞匯和表達(dá)方法，而學(xué)生也就是同伴的支架作用主要有提供詞匯、表達(dá)方法、提供觀點(diǎn)等[8]。

(三)運(yùn)用社會(huì)文化理論對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)的研究

筆者發(fā)現(xiàn)，相較英語(yǔ)閱讀、聽(tīng)說(shuō)課程，基于社會(huì)文化理論的教學(xué)研究對(duì)象以英語(yǔ)寫(xiě)作課程居多。這類研究是針對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作課程，運(yùn)用社會(huì)文化理論在二語(yǔ)寫(xiě)作領(lǐng)域的研究成果，提出寫(xiě)作教學(xué)的方法或模式。比如黎麗強(qiáng)調(diào)反饋的作用，探索多模態(tài)寫(xiě)作反饋寫(xiě)作體系[9]；邵春燕提出的多角色參與模式，則實(shí)現(xiàn)學(xué)生在寫(xiě)作中的多種角色參與，包括思考者、作者、編輯、讀者、裁判等，由此發(fā)揮學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中的主體性作用[10]；也有研究者運(yùn)用社會(huì)文化理論，研究具體的寫(xiě)作策略。

這類文章往往采用實(shí)證研究的方法，通過(guò)訪談、日志、回想、錄音或錄像等方法，對(duì)英文寫(xiě)作課程進(jìn)行跟蹤分析，觀察教師的教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的反應(yīng)，重視寫(xiě)作情境的構(gòu)建。

基于社會(huì)文化理論下的二語(yǔ)習(xí)得研究越來(lái)越多，從研究的對(duì)象、教學(xué)的環(huán)節(jié)、語(yǔ)料的搜集等還有很多其他研究：比如運(yùn)用社會(huì)文化理論指導(dǎo)教學(xué)的熱身活動(dòng)或評(píng)估環(huán)節(jié)；也有研究結(jié)合翻轉(zhuǎn)課堂提出探討；但這些研究數(shù)量并不太多。

二、研究方向展望

社會(huì)文化理論無(wú)疑為二語(yǔ)習(xí)得研究提供了新的視角。雖然國(guó)內(nèi)基于社會(huì)文化理論下的二語(yǔ)習(xí)得研究已經(jīng)取得了成績(jī)，但筆者認(rèn)為仍有較大的發(fā)展空間，如宏觀方面對(duì)二語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)全面的深度的研究較少；教學(xué)層面怎么更好地促進(jìn)不同水平的學(xué)生都能受益；教師如何參與等問(wèn)題都值得國(guó)內(nèi)研究者繼續(xù)努力。