河南師范大學(xué)文學(xué)院

“歐化”是中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中一個重要的語言現(xiàn)象，其對于文學(xué)作品的創(chuàng)作，以及現(xiàn)代漢語的形成也產(chǎn)生了一定的影響。隨著東西方文化交流的深入，尤其是上個世紀(jì)八九十年代的文學(xué)“斷裂論”、“失語癥”等具有明顯文化純凈色彩的的漢語言發(fā)展焦慮，使得越來越多的人對于“歐化”這一概念持否定態(tài)度。而在文學(xué)發(fā)展到了今天，漢語言的包容性也逐漸體現(xiàn)，如何重新看待“歐化”問題則成為我們在文學(xué)創(chuàng)作中需要深入思考的問題。

一、漢語文學(xué)語言歐化的可能

近代中國歷史從文化交流的角度看，可以稱之為一部“西學(xué)東漸”的歷史，在晚清政府與對外交流中屢屢受挫的背景下，越來越多的知識分子開始希望從西方先進(jìn)文化中尋找救國之道。因此，晚晴時期的文學(xué)翻譯活動逐漸興起，梁啟超、章士釗等傳統(tǒng)文人，主動轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語言表達(dá)結(jié)構(gòu)，提倡新文體，這期間一些早期的翻譯家不僅從西方引入了大量新穎的詞匯、句法、文法，更是在情感思想表達(dá)中體現(xiàn)出了明顯的歐化，以及對中國傳統(tǒng)文學(xué)語言表達(dá)的疏離。這種情況在“新文化運動”中達(dá)到了頂峰，“白話文”使得佶屈聱牙、艱深刻板的古文表達(dá)時代終結(jié)，漢語文學(xué)語言真正走進(jìn)了一個新的時代。正如胡適所言：“歐化的白話文就是充分吸收西洋語言的細(xì)密的結(jié)構(gòu)，使我們的文字能夠傳達(dá)復(fù)雜的思想，曲折的理論?！边@種歐化的語言表達(dá)方式在當(dāng)時適應(yīng)了先進(jìn)思想傳播的需要，并為現(xiàn)代文學(xué)語言的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。

雖然上個世紀(jì)八九十年代，在文學(xué)變革中，漢語言過度歐化的現(xiàn)象激起了人們的反感，并將歐化逐漸發(fā)展成為一個貶義詞，實際上，從漢語文學(xué)語言發(fā)展的角度講，歐化的價值也是不可忽視的：第一，推動了古代漢語向現(xiàn)代漢語的轉(zhuǎn)型，近代漢語的歐化并不是為了新奇，而是為了迎合社會發(fā)展和文化交流的需要，近代中國要想融入國際必須要在文化方面做出調(diào)整，而語言作為文化交流的工具，在西方文化占據(jù)絕對優(yōu)勢的情況下，自然要進(jìn)行轉(zhuǎn)型，這樣才能在文學(xué)創(chuàng)作中更加順暢地表達(dá)新思想、新觀念、新生活、新情感、新體驗；第二，賦予了現(xiàn)代漢語新的生命力，文化融合是歷史發(fā)展中不可逆轉(zhuǎn)的一個潮流，無數(shù)歷史經(jīng)驗證明，那些最終得以流傳千年的文化并非完全“純凈”的傳統(tǒng)文化，其必然要在漫長的歷史進(jìn)程中融合其它文化因素，漢語言也不例外，即使是在國力強盛的漢唐時期，從外國文化中吸收養(yǎng)分的現(xiàn)象也非常普遍，因此，近代漢語言文學(xué)的歐化也是豐富語言內(nèi)涵，增強漢語生命力的必然選擇；第三，讓漢語的表達(dá)力更加完善，如前所述，歐化漢語能更好地完成對新思想、新觀念、新生活、新情感、新體驗的精細(xì)表達(dá)，例如歐化白話文在語言結(jié)構(gòu)上更加開放、自由，這不僅滿足了語言表達(dá)的需要，也傳遞出了自由開放的理念；第四，讓漢語的語言表達(dá)更具豐富性，例如錢鐘書的《圍城》中就描寫到鮑小姐形容自己睡覺沉，不好意思用“豬”這種傳統(tǒng)的且略帶侮辱意味的漢語表達(dá)，而是采用了“睡得像塊木頭”這種歐化的比喻，由此可見，在近代文學(xué)創(chuàng)作中，歐化漢語言使得一些更加新穎的寓意融入到漢語中，使得漢語言文學(xué)創(chuàng)作更加豐富。

二、漢語文學(xué)語言歐化的限度

漢語文學(xué)語言歐化的過程主要發(fā)生在上個世紀(jì)初期，一些文學(xué)家、思想家在對晚清政府失望的同時，對傳統(tǒng)文化心生抵觸，對西方文化產(chǎn)生崇拜，并熱衷于使用西文的句法與思維方式，或者間接地模仿翻譯語體，這種對漢語言文學(xué)語言變革的追求推動了現(xiàn)代漢語的形成。當(dāng)然，在當(dāng)時特殊的歷史條件下，漢語文學(xué)語言歐化的現(xiàn)象在某種程度上意味著對傳統(tǒng)語言表達(dá)的“全盤否定”，一些文學(xué)家、思想家甚至矯枉過正，盲目套用英語語言結(jié)構(gòu)，使得文學(xué)作品在閱讀中佶屈聱牙，例如將“她是一個寡婦，有兩個女兒一個兒子?！庇惨g成“有著兩個女兒一個兒子而做著寡婦的她”。這種生搬硬套的翻譯不僅沒有達(dá)到思想傳播的效果，甚至加劇了文化交流的隔閡。針對這種過度歐化的問題，許多學(xué)者紛紛反對。而隨著近代文學(xué)思想的逐漸發(fā)展與成熟，這種生搬硬套的歐化現(xiàn)象逐漸減少，許多學(xué)者能夠從更加深入達(dá)的層次對作品進(jìn)行歐化處理，例如巴金在創(chuàng)作中就習(xí)慣于利用一些樸素、平直的短句，這無論是在語言結(jié)構(gòu)設(shè)計還是在情感抒發(fā)中都體現(xiàn)出了歐化的特點，但卻使用了一種渾然天成的方式，這樣的漢文學(xué)語言歐化對于文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的形成以及現(xiàn)代漢語的發(fā)展至關(guān)重要。

三、結(jié)束語

總之，漢語文學(xué)語言歐化現(xiàn)象是文化交流中的必然結(jié)果，近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及文化的復(fù)興，現(xiàn)代漢語文學(xué)語言中，語法歐化的現(xiàn)象已經(jīng)比較少見，但是在思想、審美、情感表達(dá)歐化的情況卻屢見不鮮，因此，我們在文學(xué)創(chuàng)作中應(yīng)該堅持漢語的民族性，在東西方文化的交流和共鳴的基礎(chǔ)上進(jìn)行語言創(chuàng)作，這樣才能在不斷豐富文學(xué)創(chuàng)作的前提下豐富語言內(nèi)涵。

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