周 鈴

中共射洪縣委黨校 四川遂寧 629200

直觀來(lái)講，隱喻就是用一種事物去理解以及體驗(yàn)另一種事物的方式。可以說(shuō)，隱喻既是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，同時(shí)也是人類(lèi)的一種思維模式，并貫穿人類(lèi)整個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)，從而成為人類(lèi)思維、經(jīng)歷語(yǔ)言以及行為的基礎(chǔ)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，隱喻思維非常重要，能夠幫助學(xué)習(xí)者加深對(duì)英語(yǔ)、英語(yǔ)文化、英語(yǔ)意識(shí)的理解，從而達(dá)到靈活運(yùn)用的目標(biāo)。本文筆者結(jié)合自身高教英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)高教英語(yǔ)中的學(xué)習(xí)者隱喻思維的塑造進(jìn)行了分析，旨在能夠幫助他們真正掌握與應(yīng)用英語(yǔ)。

一、隱約思維與英語(yǔ)詞語(yǔ)學(xué)習(xí)

在實(shí)際教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)者要將課堂中所學(xué)習(xí)的大量詞語(yǔ)以及詞語(yǔ)的義項(xiàng)掌握并達(dá)到靈活應(yīng)用的目標(biāo)是非常不容易的。英語(yǔ)詞語(yǔ)幾乎都經(jīng)歷一個(gè)由產(chǎn)生到發(fā)展的過(guò)程，并且很多英語(yǔ)詞語(yǔ)都是多意義與多詞性相互結(jié)合的。因此，在實(shí)際教學(xué)中，可以嘗試從英語(yǔ)詞語(yǔ)的產(chǎn)生與發(fā)展這個(gè)角度入手，抓住詞語(yǔ)的隱喻特征，激發(fā)隱喻思維從而掌握詞語(yǔ)。英語(yǔ)詞語(yǔ)的隱喻多體現(xiàn)在發(fā)展發(fā)展過(guò)程中，即一詞多性或者一詞多義。以“brute”為例，該詞源于心理空間以及相關(guān)空間，屬于“n.生物/野獸/畜生的一種”，這里可以通過(guò)對(duì)比與思考，可以進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)“brute”為“n.未經(jīng)馴化或者野蠻的生物或者動(dòng)物的一種，”即（累空間）；同時(shí)，我們可以聯(lián)想到，未經(jīng)馴化或者野蠻的野獸、畜生有著共同的特征，即“殘忍、粗暴、野蠻”，所以可見(jiàn)看出類(lèi)空間其實(shí)還包括了“adj，未經(jīng)過(guò)馴化的/粗魯?shù)?野蠻的”?；诖耍梢援a(chǎn)生出一定的隱喻意義，即“n.殘酷無(wú)情的人、.粗暴的/畜生一般的”，可以看出這個(gè)與“”的目標(biāo)心理空間是相同的，進(jìn)而形成了“”的詞性與詞義。與此相似的英語(yǔ)詞語(yǔ)還有“”等等。從上述分析來(lái)看，隱喻思維主要是通過(guò)相關(guān)的知識(shí)（包括自身母語(yǔ)）以及文化意識(shí)，對(duì)詞語(yǔ)的本質(zhì)進(jìn)行生動(dòng)、準(zhǔn)確的理解，這種學(xué)習(xí)方式能夠有效消除乏味、枯燥的因素，可以增加趣味性，從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)詞語(yǔ)的印象。

二、隱喻思維與英語(yǔ)語(yǔ)句學(xué)習(xí)

語(yǔ)句由多個(gè)詞語(yǔ)組合而成，而隱喻思維則能夠深入挖掘隱藏在語(yǔ)句之中言外之意、思想情感等等，從而更加深切的理解語(yǔ)句。以著名英語(yǔ)短篇小說(shuō)“M issBrill”一個(gè)語(yǔ)句為例，嘗試對(duì)隱喻分析。例句，“”，譯文：空中沒(méi)有一絲風(fēng)。基于隱喻思維理論，該例句源于心理空間，即“空氣是靜止不動(dòng)的”。經(jīng)過(guò)聯(lián)想與對(duì)比：隨著空氣的運(yùn)動(dòng)，從而產(chǎn)生風(fēng)，意味著空氣如果不動(dòng)，那么空中就沒(méi)有風(fēng)。因此，隱喻的意思是“空中沒(méi)有一絲風(fēng)”，可以進(jìn)一步判斷出與其心理目標(biāo)是相同的，所以是正確的譯文。同時(shí)，這些單詞，還可以隱射當(dāng)事人一種平靜甚至是寂靜到死亡的一種壓抑形態(tài)，充分展現(xiàn)了語(yǔ)句隱約生動(dòng)、簡(jiǎn)練、委婉的特征。再以“”為例，中文意思是“上帝的安排，天知道?！蓖ǔ?lái)講，倘若學(xué)習(xí)者沒(méi)有一定的積累是難以理解其意思的。因此，應(yīng)該通過(guò)隱約思維進(jìn)行思考，但是很多學(xué)習(xí)者會(huì)將該短語(yǔ)理解成為“上帝的工作，誰(shuí)知道?！?，而通過(guò)隱喻思維可以可以翻譯成為“上帝的安排，上帝知道。”可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)隱喻思維的理解與處理，一些看似簡(jiǎn)單的東西可以變得飽滿(mǎn)，甚至詩(shī)意起來(lái)，對(duì)于語(yǔ)句的理解將更加深入。

三、隱喻思維與文化信息

隱喻其本事屬于一種文化現(xiàn)象，能夠充分反映出文化的內(nèi)容。中英文化在歷史、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、生活經(jīng)驗(yàn)等等方面都存在差異，所以中英語(yǔ)言所隱喻的內(nèi)容也不同。在實(shí)際學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者往往會(huì)傾向于將自己文化當(dāng)中的固有認(rèn)識(shí)模式直接隱喻到英語(yǔ)理解上，以致于出現(xiàn)文化交際上的誤解，這一點(diǎn)在英語(yǔ)教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)給予重視。以“紅色”為例，這是中英語(yǔ)言中使用頻率較高的詞語(yǔ)?；陔[喻具有一定的民族性特征，所以在中英兩種文化中“紅色”的隱喻有著明顯的差異。從中國(guó)文化角度來(lái)看，與興旺、吉祥、成功等等有關(guān)的事物都可以通過(guò)“紅”來(lái)進(jìn)行隱喻，常見(jiàn)的有“開(kāi)門(mén)紅”、“紅紅火火”、“滿(mǎn)堂紅”等等。在中國(guó)人的日常生活中，紅色還可以隱喻漂亮、美麗等等，常見(jiàn)的詞語(yǔ)有“紅顏”、“紅袖”等等。同時(shí)，紅色在中國(guó)還有具有一定的政治色彩，象征著革命先輩艱苦奮斗的事跡，常見(jiàn)的有“紅色根據(jù)地”等等。從英語(yǔ)文化角度來(lái)看，“red”的貶義多個(gè)褒義。以《圣經(jīng)》為例，當(dāng)中對(duì)撒旦的描繪則是“”。所以，在英語(yǔ)中?！皉ed”常常會(huì)隱喻緊張、殘暴、危險(xiǎn)等等意思。在高教英語(yǔ)教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者明確隱喻與文化信息的關(guān)系，提升隱喻思維能力，更好的把握中英文化差異，從而更好的應(yīng)用英語(yǔ)。

綜上所述，本文從詞、句、文化信息等等角度闡述了隱喻思維能力的培養(yǎng)，結(jié)合高教英語(yǔ)發(fā)展的方向，旨在可以為高教英語(yǔ)教學(xué)研究與發(fā)展提供一個(gè)更加值得深入研究的視角。通過(guò)上述分析，得到一個(gè)啟示，即隱喻思維是影響學(xué)習(xí)者英語(yǔ)水平的一個(gè)關(guān)鍵因素，從通過(guò)更多有效措施，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的隱喻思維能力。