張鈺筱

內(nèi)容摘要：舊體詩(shī)人劉能英以網(wǎng)絡(luò)起家，題材上集中展現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)生活的關(guān)注，關(guān)注小人物的生活狀態(tài)；常采用列錦、白描的藝術(shù)手法，語(yǔ)言質(zhì)樸，不事雕琢；詩(shī)歌的基調(diào)是樂(lè)觀昂揚(yáng)的，又由于其北漂詩(shī)人的身份，偶爾展現(xiàn)出哀傷無(wú)奈的愁苦，形成了明亮與幽暗交織的藝術(shù)特色。從劉能英的作品中能一窺新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)女性舊體詩(shī)詞的創(chuàng)作風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性 網(wǎng)絡(luò)舊體詩(shī)詞 劉能英 藝術(shù)特色

進(jìn)入新世紀(jì)，中華詩(shī)詞出現(xiàn)了新的藝術(shù)風(fēng)貌和新的發(fā)展態(tài)勢(shì)，在互聯(lián)網(wǎng)論壇、微信等新興的傳媒陣地上重放異彩，形成數(shù)量龐大的傳播主體。部分網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人作品作為中華詩(shī)詞（BVI）研究院項(xiàng)目成果而正式結(jié)集出版，更是象征著主流詩(shī)學(xué)界對(duì)這種創(chuàng)作現(xiàn)象的認(rèn)可。

正是在這樣一種背景下，在2010年中國(guó)詩(shī)壇出現(xiàn)了一種“劉能英現(xiàn)象”，詩(shī)人劉能英從天涯論壇起家，除了在網(wǎng)絡(luò)上與詩(shī)友切磋酬唱，還積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)設(shè)班級(jí)招生，筆力逐步延伸至博客再到微信，并出版?zhèn)€人詩(shī)集《長(zhǎng)安行》。通過(guò)對(duì)其作品技法和題材選擇的分析，我們或許可以一窺新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，女性舊體詩(shī)詞作家對(duì)時(shí)代的別樣闡釋、對(duì)生活的獨(dú)特書(shū)寫。

一.“拎著油和米、地鐵、換乘、公汽”——對(duì)現(xiàn)代生活題材的執(zhí)著關(guān)注

中國(guó)有現(xiàn)實(shí)主義的書(shū)寫傳統(tǒng)，在由盛轉(zhuǎn)衰的晚唐，杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注是憂國(guó)憂民的哀痛、沉郁頓挫的呼喊，而在21世紀(jì)富強(qiáng)文明的現(xiàn)代中國(guó)，劉能英的現(xiàn)實(shí)書(shū)寫更側(cè)重人情味和生活氣息，因而具有時(shí)代感和現(xiàn)代性。劉能英從一開(kāi)始就選擇和廣大讀者一起貼近土地，選擇最真實(shí)最生活化的情景進(jìn)行書(shū)寫，以最真實(shí)的生活和情感打動(dòng)人心，即使有不堪與小市民的無(wú)奈，也勇敢吶喊。

《清平樂(lè)·北京生活札記之四》中“拎著油和米、地鐵、換乘、公汽”，對(duì)都市快節(jié)奏生活的描繪展現(xiàn)了詩(shī)人北漂孤獨(dú)而無(wú)力的生活窘境；在《天香·下班途中》中真實(shí)地記錄了北京日益嚴(yán)重的堵車現(xiàn)象：“君不見(jiàn)、錦城深處，多少香車塞斷，漁樵晚來(lái)歸路”。在這些事件的描寫中，她無(wú)一不是隱藏在事件背后，用客觀的筆觸描寫每一個(gè)細(xì)節(jié)，用細(xì)節(jié)的真實(shí)帶動(dòng)讀者的想象。在對(duì)北漂生活的展現(xiàn)時(shí)，她著力于對(duì)小市民生活的刻畫(huà)，總是從一個(gè)微小的事物發(fā)力，捕捉平凡生活中的閃光點(diǎn)，上班堵車、買米買菜，都是最經(jīng)常發(fā)生的事件，雖然渺小，詩(shī)人卻從不吝惜筆墨，才更顯得真實(shí)動(dòng)人。劉能英雖然不參與詩(shī)歌社團(tuán)，但是交游廣泛，詩(shī)詞中詩(shī)友酬唱篇目特別多，同學(xué)之間聚會(huì)如《減字木蘭花·再憶四班諸兄弟》、朋友相賀如《西江月·祝賀新洲五詩(shī)人在黃鶴樓大賽中取得好成績(jī)》等存目十幾首。

值得注意的是，也許因?yàn)樵?shī)人的國(guó)家干部的工作身份與積極寫詩(shī)參賽，劉能英參與生活的熱情特別高，她的詩(shī)詞關(guān)注新聞時(shí)事，有對(duì)社會(huì)美好生活的贊頌，也在一定程度上呈現(xiàn)出對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的迎合。有《水調(diào)歌頭·電力迎國(guó)慶》“舉國(guó)一同慶，高調(diào)唱和諧”、《西江月·題最美愛(ài)國(guó)擁軍人物曾淑煌》這類張揚(yáng)社會(huì)正能量和主旋律的作品。在對(duì)生活的展現(xiàn)上，劉能英經(jīng)常懷有女性特有的靈敏，捕捉平凡職業(yè)生活中的閃光點(diǎn)，關(guān)注特定的職業(yè)群體，將淚與痛溫柔包裹，并為他們的精神禮贊。如《水調(diào)歌頭·過(guò)重慶贊建筑工人》“廣廈千間已得，漢室人人有宅，解盡少陵愁”，而這些詩(shī)詞因?yàn)轭}材不免都帶有一些歌功頌德的色彩和臺(tái)閣體的影子。

作家有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，不論是游記、友人唱和、佳節(jié)賦詩(shī)還是悼詞、詠物，涉獵題材非常廣泛。對(duì)于同一事件，劉能英往往用不同形式進(jìn)行練筆。如有《菩薩蠻·陽(yáng)邏巷》又寫《清平樂(lè)·習(xí)總書(shū)記視察陽(yáng)邏巷》，有《減字木蘭花·新洲市舊街花朝節(jié)》又寫《漁家傲·新洲區(qū)舊街花朝節(jié)盛況》等，盡管如此，詩(shī)人在創(chuàng)作同一事件時(shí)往往選取不同角度進(jìn)行書(shū)寫，避免雷同之感。如《三沙市成立感賦》和《滿庭芳·壬辰年三沙市成立感賦》，前一首著重描寫設(shè)立三沙市后民族自豪感的提升，體現(xiàn)強(qiáng)烈的國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土意識(shí)；后一首則情情繾綣，勸慰邊境無(wú)辜民眾，痛心疾呼莫起紛爭(zhēng)。雖述一事，卻花開(kāi)兩朵，各表一枝，自有其妙。

二.“豬拱雞扒牛臥倒，爭(zhēng)高處，納新涼，誰(shuí)怕誰(shuí)”——曉暢自然的藝術(shù)手法

在意象和語(yǔ)言的選取上，劉能英從來(lái)不避諱現(xiàn)代詞匯、生活物品詞匯直接入詩(shī)，具有時(shí)代氣息。但詩(shī)人并不執(zhí)著于極具創(chuàng)新性和先鋒性的“語(yǔ)言試驗(yàn)”，極少使用甚至不用英文或者其他特殊符號(hào)，這就與網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌中刻意求奇、追求“語(yǔ)言革命”的“試驗(yàn)派”迥然不同?！督鹂|曲·雷鋒故事》“把一顆、螺絲釘學(xué)”、“地主婆娘”、“黨恩同獲”，《金縷曲·高鐵賦》“京武廣，貫高鐵”，把“地主”、“高鐵”等現(xiàn)代語(yǔ)匯靈活運(yùn)用進(jìn)古典詩(shī)詞之中，展現(xiàn)生活的時(shí)代感和歷史的縱深感。劉能英詩(shī)詞中還有大量口語(yǔ)、俗語(yǔ)直接運(yùn)用，《攤破浣溪沙·野趣》中“隔岸卻聞村婦喊：小心呀”，《小重山·破壁殘燈老眼昏》“讓我再親親”都是直接用口語(yǔ)，拉近了讀者與作者的距離，讀來(lái)活潑可愛(ài)?！督敲坊ㄒぶ型リ庌D(zhuǎn)彩云歸》“豬拱雞扒牛臥倒，爭(zhēng)高處，納新涼，誰(shuí)怕誰(shuí)”又顯得詼諧幽默。她的詩(shī)歌是書(shū)寫現(xiàn)代人的，但對(duì)于現(xiàn)代語(yǔ)匯，她并不是“為寫新詞寫新詩(shī)”，“高鐵”、“手機(jī)”一類的詞也會(huì)出現(xiàn)在她的詩(shī)詞中，但都是必要出現(xiàn)時(shí)才使用，而非生搬硬套。

劉能英的詩(shī)詞也喜歡用典或化用詩(shī)句，但意境不足，略顯生硬。《南鄉(xiāng)子·無(wú)題》中寫“不是夫妻同命鳥(niǎo)，常常，大難來(lái)時(shí)各自翔”、“一失足成千古恨”都是直接化用俚語(yǔ)俗語(yǔ)，《臨江仙·路濕天陰寒惻惻》“流光已把此生拋”，化用易安詩(shī)句“流光容易把人拋”，略顯穿鑿，在整個(gè)詩(shī)詞融合方面有點(diǎn)過(guò)于流俗。但也不乏用典后增色的詩(shī)句，如《甲午年正月聚餐》“金樽綠蟻無(wú)須勸，玉碗紅茶各自斟”化用“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，不失為精巧之作。

詩(shī)人似乎特別喜歡白描，在詩(shī)詞中多次使用列錦的手法。如《攤破浣溪沙·北京生活札記之五》“一段胡同一盞燈，一輪明月一天星。一葉梧桐一花朵，正飄零”，這些意象的堆積，豐富了讀者的聯(lián)想，從而產(chǎn)生豐富的畫(huà)面感和代入感，共同烘托出或悲涼凄婉或孤寂冷漠的意境，使人感同身受。詩(shī)人還樂(lè)于在詞中使用同一字起頭并連用的手法，一氣呵成，氣勢(shì)斐然?！督敲坊ㄒぶ型リ庌D(zhuǎn)彩云歸》“一任流霏、一任生菲、一任又成灰”，《過(guò)秦樓·秋興》“萬(wàn)里云窮，萬(wàn)山紅遍，萬(wàn)頃碧波初冷”、“半壁詩(shī)書(shū)，半生勞頓，半數(shù)不堪重省”。兩句連著以“萬(wàn)”和“半”開(kāi)頭，詩(shī)歌氣勢(shì)如虹，而在這些排比中又是列錦，自有其妙。

三.“塞進(jìn)家書(shū)里，寄向黃泉。花謝了、無(wú)須哭泣”——明亮與幽暗交織的藝術(shù)特色

“詩(shī)是現(xiàn)實(shí)的心靈”（黑格爾語(yǔ)），詩(shī)是抒情的藝術(shù)，無(wú)情不是詩(shī)。劉能英的詩(shī)詞多飽含真摯而樂(lè)觀的情感、積極與昂揚(yáng)的態(tài)度，其中夾雜物是人非、飄零之感，這就形成了“明亮”與“幽暗”交織的情感基調(diào)。

詩(shī)人自述其受李清照影響較大，詩(shī)詞中，時(shí)常流露出一些飄零孤獨(dú)無(wú)奈憂愁之感，繼承了易安的傳統(tǒng)，她詩(shī)詞也加入了“幽暗”的色彩。詩(shī)人北漂，兒子遠(yuǎn)離身邊，中年喪弟，親情的懷念成為她抒懷最重要的傾向，《金縷曲·半世飄零耳》“回首平生不平路，老大離家到此。累與苦，知人無(wú)幾”、《過(guò)秦樓·秋興》“嘆飄零一葉，魂?duì)亢翁?，楚天荊嶺”等都表達(dá)了或孤身一人飄零、離家所居的惆悵，而這種惆悵又常常發(fā)生于午夜夢(mèng)回，落葉疏桐，子規(guī)啼鳴，更加重了詩(shī)人內(nèi)心的凄婉悲涼。但劉能英與易安的區(qū)別在于，其詩(shī)歌的基調(diào)是樂(lè)觀的，她對(duì)生命、生活的積極態(tài)度，在作品里得到完整的體現(xiàn)。

《瀟湘夜雨·癸巳中秋懷亡弟》：

“一葉殘荷，一場(chǎng)秋雨。一條遠(yuǎn)道纏綿，一聲孤雁叫江天。那是我、常懷夢(mèng)境？還是你、難舍人間？誰(shuí)的淚，流經(jīng)漢水，淌過(guò)長(zhǎng)安。

一杯桂酒，一輪皓月，一紙辛酸。塞進(jìn)家書(shū)里，寄向黃泉。花謝了、無(wú)須哭泣，春到了、還會(huì)斑斕。他年后，萍蓬若聚，絮絮說(shuō)從前?！?/p>

上下闕開(kāi)篇即用連續(xù)的“一”字鋪陳，接連的凄涼的意象堆積營(yíng)造出凄婉憂傷的意境，心中的愁苦化為結(jié)尾一句疑問(wèn)，卻無(wú)人回答，只能自答。但是，劉能英的超越在于，她并不是時(shí)刻都哀嘆，明亮與幽暗交織在她的詞里。同樣寫悼亡詞，李清照是一愁到底的，《孤雁兒·世人作梅詩(shī)》直到最后仍是“人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄”，但劉能英的《瀟湘夜雨·癸巳中秋懷亡弟》在悲切之后轉(zhuǎn)入積極，即使“花謝了”，也“無(wú)須哭泣”，因?yàn)椤按旱搅?、還會(huì)斑斕”。用“秋雨”、“殘荷”、“皓月”、“花”形成了明亮與幽暗交織的意境。

她在《畫(huà)堂春·憶弟》里回憶“我”回到了“那年那月那重陽(yáng)，無(wú)風(fēng)無(wú)雨無(wú)霜。有田有地有池塘，還有花香?！钡膱?chǎng)景，連用“有”字展現(xiàn)一片安靜祥和的田園風(fēng)景畫(huà)，緊接著寫：“山水可能記得，我們或許遺忘，曾經(jīng)一起捉迷藏，直到天光?！碑?dāng)回憶起與胞弟童真浪漫的年少時(shí)光，一起游戲“直到天光”，在傷感的基調(diào)上融入了夢(mèng)幻美好的色彩，沖淡了悲傷的情緒，即使在悲痛的回憶中也暗含著手足之間明媚的溫情。

即使在北漂題材，劉能英除了孤獨(dú)吟唱，還寫出了堅(jiān)守自我之后的超脫?！耳p鴣天·北京生活札記之八》：

“地鐵公交走走停，曉煙吹盡晚煙生。未知今夕為何夕，哪計(jì)長(zhǎng)亭復(fù)短亭。

枝蔓蔓，葉青青，草花依賴日光燈。帝鄉(xiāng)風(fēng)浪無(wú)關(guān)我，任是雷驚夢(mèng)不驚?！?/p>

上闋寫帝都交通擁堵，從而聯(lián)想到古人送別的長(zhǎng)亭，嘆息今夕何夕，下闋又從植物的枝蔓依賴“日光燈”，自己卻早已置身事外，“任是雷驚夢(mèng)不驚”體現(xiàn)了迎面而來(lái)的質(zhì)樸，與“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬”有異曲同工之妙。

劉能英寫老樹(shù)是“就算無(wú)花又無(wú)葉，蒼條也要舞東風(fēng)”，品清茗則“莫論權(quán)和貴，平安既是奢”，她的心態(tài)是積極的，姿態(tài)是昂揚(yáng)的，即使“利名空、萬(wàn)事皆休”，也是“愁城守得云開(kāi)日，一樹(shù)琵琶老更妍”。詩(shī)人對(duì)生活和社會(huì)的深情歌唱，對(duì)情感的傾述并不是以痛刺痛，而是生活報(bào)我以痛，我還生活以歌和愛(ài)，“明亮”與“幽暗”在詩(shī)詞中交織，它超越了生活的苦難和艱辛，過(guò)濾了生活的渣滓，留下的是創(chuàng)作的甘甜。

四.結(jié)語(yǔ)

新世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)舊體詩(shī)詞以其野蠻的生長(zhǎng)狀態(tài)借助網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的狀態(tài)。劉能英作品輕快明麗，通俗易懂，在古典詩(shī)詞之中融入了現(xiàn)代品格，鍛造出了屬于新世紀(jì)的、具有現(xiàn)代風(fēng)貌的舊體詩(shī)詞。雖然相較于添雪齋、孟依依等人起步較晚，卻是網(wǎng)絡(luò)舊體詩(shī)詞由邊緣融入主流文壇的積極力量。且相較于其他網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人只活躍于網(wǎng)絡(luò)，在現(xiàn)實(shí)生活中銷聲匿跡的普遍現(xiàn)狀，劉能英還積極擔(dān)任《詩(shī)刊》編輯，從網(wǎng)絡(luò)走向現(xiàn)實(shí)，走向主流，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)詞的世俗化很大程度上得益于此。借助于便捷的網(wǎng)絡(luò)，我們有理由相信，舊體詩(shī)詞的魅力能穿越古今，溝通時(shí)空，在新時(shí)代重新煥發(fā)勃勃生機(jī)。

參考文獻(xiàn)

專 著：

1.裴濤：《網(wǎng)絡(luò)詩(shī)壇點(diǎn)將錄》，2011年，中國(guó)文聯(lián)出版社.

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論 文：

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2.馬大勇.20世紀(jì)舊體詩(shī)詞的回望與前瞻[J].文學(xué)評(píng)論，2011（6）.

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4.李遇春.迎中華詩(shī)詞在新世紀(jì)的復(fù)興[J].長(zhǎng)江叢刊，2016（7）.

5.徐艷蕊.網(wǎng)絡(luò)女性寫作的生產(chǎn)與生態(tài)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（1）.

6.趙思奇.邊緣化匿名性無(wú)中心——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與女性寫作異同點(diǎn)分析[J].寧夏社會(huì)學(xué)，2009（1）.

7.高艷麗.網(wǎng)絡(luò)女性主義源流[J].理論界，2011（4）.

網(wǎng) 站：

1.劉能英.劉能英新浪博客[EB/OL]http：//blog.sina.com.cn/u/2779818293.

2.劉能英.劉能英個(gè)人微信公眾號(hào)“長(zhǎng)安行”https：//mp.weixin.qq.com/s/IRCJ_4Db Fp0swqX1fD6EoQ.

此文為華中師范大學(xué)2017年全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃“新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)女性舊體詩(shī)詞”項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：201710511057。

（作者單位：華中師范大學(xué)文學(xué)院）