(福建江夏學(xué)院，福建 福州 350001)

據(jù)《中國高等教育質(zhì)量報告》調(diào)查研究顯示，2000—2015 年中國新建本科院校(含獨學(xué)院)達678 所，占全國普通本科院校的55.6%，無論從數(shù)量還是從區(qū)域分布上看，新建本科院校已經(jīng)成為我國高等教育系統(tǒng)的重要組成部分。這些新建的本科院校大多由?？茖W(xué)校升格或合并組建而成，如何讓新建本科院校在人才培養(yǎng)上真正實現(xiàn)由?？平逃虮究平逃D(zhuǎn)變，實現(xiàn)“內(nèi)涵升本”，還有大量的工作要做。其中，如何提高新建本科院校師德水平及教書育人水平，是這類院校當前亟待解決的問題。應(yīng)該說，目前新建本科院校的師德建設(shè)與踐行主流是好的，他們努力實現(xiàn)教書育人、管理育人、服務(wù)育人的神圣職責，兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學(xué)、愛崗敬業(yè)、為人師表。但是，部分新建本科院校迫切希望在短時間內(nèi)提高知名度，提升綜合排名，彰顯辦學(xué)特色，往往忽略了師德建設(shè)的重要性，或是師德建設(shè)還停留在固有的觀念上。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)，以及全國高校思想政治工作會議等多個場合就好老師的標準發(fā)表了一系列重要講話。2016年10月15日，教育部黨組書記、部長陳寶生在高等學(xué)校工作座談會上提出：高等教育要做到回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想4個“回歸”。其中，回歸本分是新時期高校老師師德構(gòu)建的點題之論，對新建本科院校提高教師師德水平具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

1 “回歸本分”是新建本科院校師德建設(shè)的不易之典

“回歸本分”就是堅持教書育人這一師德建設(shè)本位，它是新建本科院校師德建設(shè)的不易之典。習(xí)近平總書記強調(diào)：“大學(xué)里真正的大師，既是學(xué)問之師，又是品行之師。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門?！标悓毶块L在高等學(xué)校工作座談會上講話中也指出：“教育要回歸本分。教育的基本功能就是教書育人?！?/p>

新建本科院校作為新的教育實體，辦學(xué)歷史相對較短，不少新建本科尚未形成相對穩(wěn)定的師德建設(shè)理念及建設(shè)體系，也沒有成熟的師德建設(shè)傳統(tǒng)可以繼承，不像老本科院校在師德建設(shè)方面有著清晰的脈絡(luò)傳承。因此，新建本科院校在其師德建設(shè)中只有做到回歸教書育人，才能真正提高自身的師德水平。

堅持教書育人是新建本科院校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的需要。新建本科院校大多是應(yīng)用型本科院校，旨在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的應(yīng)用型人才，而完成育人目標的首要與核心問題就要擁有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀教師。加強新建本科院校的師德建設(shè)，提高教師的教書育人水平，有助于教師潛移默化地影響學(xué)生。相對于老牌本科院校，新建本科院校生源質(zhì)量不是特別高，學(xué)生往往更容易產(chǎn)生向師性，加上他們的思想處于尚未完全成熟而又相對獨立的特殊階段，對朝夕相處的老師有一種特殊的信任和依賴之情。老師憑借自身淵博的知識、獨特的人性魅力，最容易獲得學(xué)生的認可，老師的一言一行、一舉一動潛移默化地影響著學(xué)生。這就決定大學(xué)老師要具備高尚的道德情操和職業(yè)榮辱感，樹立正確的教師職業(yè)道德觀，時時處處用自己的積極行為去影響學(xué)生的個性，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。因此，大學(xué)老師不是單純的知識分子，他們更重要的是還要以德行而存在，而大學(xué)老師的德行關(guān)鍵在于落實的實效性，不應(yīng)只是作為高談闊論的對象，應(yīng)是一種實踐倫理。老師要把這種立德樹人的責任落實到平凡、細微、普通的教學(xué)管理中，這才是真正的道德源泉。

堅持教書育人是新建本科院校教師隊伍建設(shè)的需要。教師不僅擔負著傳承文明的使命，更肩負著育人的崇高職責。新建本科院校中教師的師德水平、教書育人的能力對學(xué)校的聲譽和發(fā)展將起到深遠的影響。教師在加強自身師德師風(fēng)建設(shè)和教書育人的過程中使自己的行為不斷得到矯正，思想和靈魂不斷得到升華，自身業(yè)務(wù)能力不斷精進，立德樹人的理想信念不斷增強，不斷激勵自己樹立遠大理想目標，這既是教師自身發(fā)展的需要，也是新建本科院校教師隊伍建設(shè)的重要前提。

2 “回歸本分”視角下師德問題及其根源

2.1 現(xiàn)狀之厘析

教書育人這四個字以簡明扼要、通俗易懂的語言詮釋了人類教育的永恒追求和高等教育運行的基本規(guī)律。就是這樣一條普通的教育準則，在一些新建本科院校受到不同程度的挑戰(zhàn)。

1)經(jīng)師型與人師型的沖突

黨的十八大明確提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?！绷?xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上也明確強調(diào)：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！贝蟛糠中陆ū究圃盒５陌l(fā)展定位是應(yīng)用型本科院校，著重體現(xiàn)服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展，體現(xiàn)物質(zhì)、科技等因素的價值優(yōu)勢，重視實用性知識、技能與能力訓(xùn)練。在這種背景下，更看重的是教師的學(xué)術(shù)科研能力，學(xué)生也更期待老師是授業(yè)之師。因此，很多新建本科院校往往存在以應(yīng)用性知識的獲取取代主體人格追求的趨勢。加上，原有老師倚重和承繼傳統(tǒng)教學(xué)模式，形成了較為嚴重的思維慣性和路徑依賴，更多地關(guān)注專業(yè)知識的傳授，滿足于完成教學(xué)任務(wù)和課堂教學(xué)，缺乏對學(xué)生的關(guān)愛。新進的具有博士學(xué)位的年輕教師，經(jīng)歷了嚴格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，其思維和行動常常固化在學(xué)術(shù)研究范疇內(nèi)，忙于應(yīng)付日新月異的知識更新，視科學(xué)知識為征服外部一切事物的原理和工具，“人師”意識較為淡化。著名教育顧問德懷特·艾倫曾指出：“高等教育不自覺地把如何讓學(xué)生變得‘聰明’作為主要任務(wù)。忽略了價值觀及道德教育。”因此，新建本科院校老師在科學(xué)研究與育人之間、傳授知識與道德教育之間徘徊，教師不教書、教書不育人的情況在新建本科院校時隱時現(xiàn)，這也成為其師德建設(shè)的基礎(chǔ)性問題。

2)言傳型與身教型的矛盾

教書育人是師德一以貫之的傳統(tǒng)，高等教育不僅在于向大學(xué)生傳授科學(xué)知識，更在于教師高尚人格的影響，“學(xué)為人師，行為世范”這是師德歷久彌新的要求。陳寶生部長在講話中指出，回歸本分就是回歸到教育的“基本功能教書育人”，就是要“做教育分內(nèi)的事”，在生產(chǎn)力相對落后，尚未高度分化，且強調(diào)權(quán)威的社會，個體活動范圍相對狹小、空間相對封閉、從事活動相對單一，他們的意識更容易淹沒于群體當中。這樣的社會環(huán)境下，教師的角色相對單一，言行相對一致。當今社會，社會經(jīng)濟不斷走向開放，私域與公域界線日漸清晰，實質(zhì)理性與功效理性出現(xiàn)分離。在這樣的社會大背景下，新建本科院校在升格轉(zhuǎn)型過程中，原有的教師可能因其本身特有的專業(yè)知識和權(quán)威標簽的優(yōu)勢與社會建立最直接的關(guān)系，從而出現(xiàn)在學(xué)校里面是教書育人，為人師表；走出校門可能是商人顧問，追名逐利，或者是學(xué)校在升格后自己在學(xué)術(shù)科研等方面感覺到力不從心，得過且過，消極“應(yīng)付”，淪為“空心人”。而一些剛招聘入校的年輕教師，對教師的職業(yè)操守、職業(yè)責任等缺乏深刻的思考與感悟，還沒有很好地將教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為自己的行動指南。因此，在教學(xué)科研中爭名奪利、成果造假、學(xué)術(shù)不端等，甚至是師德失范和言行不可避免出現(xiàn)分離，言教與身教不可避免出現(xiàn)沖突。

3) 園丁型與撞鐘型分化

在社會日益多樣化、經(jīng)濟環(huán)境不斷開放、公民個體更趨務(wù)實的今天，教師的追求維度不再像過去那樣單一，而是更具多樣化，特別是新建本科院校在經(jīng)歷一個井噴式發(fā)展階段后，教師隊伍也變得更加龐大，吸納了不同價值取向、不同情趣格調(diào)的老師。有的老師有著執(zhí)著的科學(xué)精神、熱切的人文情懷、優(yōu)雅的行為舉止、深邃的思想境界、高尚的審美格調(diào)，讓人肅然起敬。這如同一個盡職盡責的園丁將自己畢生心血傾注在養(yǎng)花、護花的本職工作。而有的老師把自己所從事的職業(yè)當作是混飯吃的工具，求生的一種途徑，端起飯碗吃飯，放下飯碗罵娘，缺少作為一個教師應(yīng)該有的職業(yè)操守，不注重知識的學(xué)習(xí)和更新，不關(guān)心學(xué)生的身心健康和個性特征，不在乎無數(shù)家庭和社會的殷切期盼。從教者存在這種分化、下沉的師德現(xiàn)狀，是社會發(fā)展的必然結(jié)果，也是新建本科院校在師德建設(shè)過程中所必須直面的難題。

2.2 困境之定位

高等教育師德師風(fēng)建設(shè)存在問題的原因有很多方面，既有學(xué)?！靶…h(huán)境”的影響因素，又有社會“大環(huán)境”的影響因素。

1)教育體制改革不夠完善

新建本科院校在體制建設(shè)方面尚無法完全適應(yīng)迅速發(fā)展的規(guī)模，由于歷史和現(xiàn)實等原因，相當部分新建本科院校尚未建立具有激勵性的薪酬體系，有些新建本科院校甚至尚未進行崗位定級及執(zhí)行績效工資。工資的計算標準主要依據(jù)職稱、職務(wù)，往往忽視了教師的實際貢獻和業(yè)績，在職稱、職務(wù)晉升感覺無望時，部分教師產(chǎn)生了隨大流趨勢。很多新建本科院校在教師職稱評聘和崗位晉升條件中，沿襲著原來的制度，普遍存在重論文、重著作、重科研、論資排輩的傾向，教師不得不迎合這些顯性考核指標，從而淡化了師德師風(fēng)建設(shè)在教師心目中的地位。

2)管理執(zhí)行力不到位

雖然很多新建本科院校也認識到高等教育要回歸本分，要建一支學(xué)問德行兼優(yōu)的教師隊伍，他們也努力構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)組織體系，出臺詳細的師德師風(fēng)行為規(guī)范，打造師德師風(fēng)整體提升方案。但這多是停留在口頭和文字方面，落到實處的卻很少，長期堅持的更少。究其原因，要么是評價要求空泛，要么考核管理辦法可操作性差，要么存在形式化。在對教師師德師風(fēng)監(jiān)督機制建設(shè)方面，很多新建本科院校也尚未真正形成良好、規(guī)范、長效的機制。

3)市場經(jīng)濟的影響

當今，新建本科院校大多定位于服務(wù)地方經(jīng)濟，其處在與社會不斷融合的特殊時期。由于市場經(jīng)濟具有天然趨利性，二分化、分離和實用主義等上升為發(fā)展的驅(qū)動因素，無形中人們價值觀呈現(xiàn)出多元化，一些老師習(xí)慣于把個人的成敗和得失用經(jīng)濟指標來衡量。這些消極因素也強烈地沖擊著新建本科院校教師群體，一些教師開始以新的社會視角來觀察自己和他人，并以新的價值標準來分析和衡量自己的相關(guān)利益分配，把自己所從事的工作當成是一種謀取私利的手段，過分看重個人利益，從而偏離了教書育人的原本軌道。

3 “回歸本分”是高等教育師德建設(shè)的必由之路

3.1 內(nèi)涵

高等教育師德建設(shè)要回歸到教書育人這一本源上，就是要將教書與育人的有機統(tǒng)一，科學(xué)性與思想性的有機統(tǒng)一。要注意使傳授的知識能給學(xué)生以強烈的思想影響，不僅要使學(xué)生深刻領(lǐng)悟知識，而且要讓學(xué)生感受到知識的巨大意義和深刻影響，引發(fā)他們在思想情感深處共鳴、驚訝、敬慕和激奮，形成強烈的愛憎感、榮辱感。

3.2 對策

3.2.1 建立教書育人的人才培養(yǎng)體系

回歸本分就是回歸到教書育人這一主題上來，新建本科院校要從頂層開始設(shè)計。在教育教學(xué)各個環(huán)節(jié)，努力探索構(gòu)建與之相適應(yīng)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，深入推進立德樹人工作，加強師德建設(shè)，清晰定位教師崗位中的“治學(xué)”和“育人”的責任；把教師育人、立德樹人融入教育活動的全過程，融入教師發(fā)展的全過程，融入課堂教育活動全過程。新建本科院校還要鼓勵教師在進行教學(xué)內(nèi)容改革的過程中，挖掘基礎(chǔ)課或?qū)I(yè)課教學(xué)內(nèi)容中的“育人”素材，教師在傳授專業(yè)知識的同時，不失時機地向?qū)W生適度展開德育教學(xué)，潛移默化地教育學(xué)生，讓老師樹立起“育人也是教學(xué)責任之一”的觀念。由于很多新建本科院校重科研、輕教學(xué)的評價考核機制，老師與學(xué)生的課外接觸僅僅停留在制度層面。以學(xué)校規(guī)定的德育引導(dǎo)、論文指導(dǎo)、社會實踐為例，學(xué)校雖然會對以上的課外指導(dǎo)計算一定的工作量或補貼，但由于激勵性不強，很多老師只是當作任務(wù)去完成。因此，學(xué)校要從厘清各項制度目標和相關(guān)教師職責入手，鼓勵教師的價值投入，可能是解決這一問題的有效途徑。

3.2.2 完善教師教書育人的基本運行機制

教書育人是新建本科院校師德建設(shè)的出發(fā)點及落腳點，新建本科院校教書育人的機制主要包括以下4個方面。

培訓(xùn)機制：新建本科院校應(yīng)建立健全師德培訓(xùn)制度和訓(xùn)練檔案。對于新招聘的教師，可以通過崗前的理論培訓(xùn)、社會實踐鍛煉等途徑，提升青年教師的師德修養(yǎng)，加強青年教師的師德考核，建立量化考核指標體系，在年終考核、職稱評定、評優(yōu)評先中實行師德一票否決制。

激勵機制：根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論，通過完善物質(zhì)激勵和精神激勵，形成濃厚的師德建設(shè)輿論氛圍。發(fā)揮校內(nèi)宣傳媒體主陣地作用，通過表彰先進、宣傳報道、人物宣講等形式，激發(fā)廣大教師的教書育人的精神驅(qū)動力。同時，要注重提高教師的物質(zhì)待遇，這是實現(xiàn)新建本科院校教書育人師德建設(shè)的基礎(chǔ)保障，是增強新建本科院校教師責任心和榮譽感的有力措施。

監(jiān)督機制：新建本科院校的師德建設(shè)，僅僅依靠教師自律是遠遠不夠的，學(xué)校要不斷完善教師的自律與他律相結(jié)合、行政監(jiān)督與社會監(jiān)督相結(jié)合的機制。如通過設(shè)立師德督導(dǎo)組，師德接待日，設(shè)立師德監(jiān)督電話、網(wǎng)站、意見箱等途徑不斷鼓勵教師自我加壓，嚴格自律，以達到“行為世范，教書育人”的目的。

評價機制：新建本科院校要建立健全科學(xué)的評價指標體系，通過自我評價、領(lǐng)導(dǎo)評價、同事互評、學(xué)生評價等維度定期不定期地開展師德評估活動，推動提高新建本科院校教師的師德水平。

3.2.3 樹立教師師德師風(fēng)的模范引領(lǐng)風(fēng)尚

在新建本科院校師德師風(fēng)建設(shè)中，模范引領(lǐng)的作用是顯而易見的。新建本科院校應(yīng)該通過教書育人、師德標兵評比等活動，努力挖掘在教書育人行為示范方面的先進及典型，組織召開師德演講匯報展示大會，讓優(yōu)秀教師的先進事跡滲透到每位教師心中。通過宣傳典型教師的光輝事跡，努力營造樹師德、鑄師魂、正師風(fēng)的良好氛圍，倡導(dǎo)新建本科院校的教師自覺加強自身的師德修養(yǎng)，嚴謹治學(xué)，真正成為學(xué)生的楷模和表率。

3.2.4 堅持道德高標與道德底線結(jié)合的治學(xué)理念

教師角色的某些神圣性要求可能因時代性的沖擊而弱化，但是“學(xué)為人師，行為世范”的要求卻是不能改變的。也就是說，新建本科院校在回歸到教書育人這一本分上，要堅持道德理想是對現(xiàn)實問題的超越，而不是簡單地順應(yīng)現(xiàn)實。讓教師認識到師德建設(shè)的意義，不僅要提高教師自身德行修養(yǎng)的責任感和自覺性，還要把這種認識引向其靈魂深處，使教師能從自身成長、教育事業(yè)發(fā)展和國家民族未來的角度認識師德建設(shè)的戰(zhàn)略意義，從而增強自身德行修養(yǎng)的歷史使命感和現(xiàn)實責任感。以道德之心對待學(xué)生，以自律之心對待自我，以寬容之心對待社會，“高山仰止，景行行止”的圣德仍然是當代師德建設(shè)的要求。新建本科院校師德建設(shè)必須蘊涵開放的精神，拒絕缺德、立足常德、指向圣德，圍繞教師德行生成的內(nèi)在規(guī)律開展有目的、有計劃的系列實踐活動，努力培養(yǎng)一大批“蠟燭型”的教育工作者，限制、反對“撞鐘型”的教育工作者。

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