尹璐

摘要：在新時期發(fā)展中，對少數(shù)民族體育教學越來越重視，但在實際中卻存在一些不足，黔南地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展緩慢，造成這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸地走向了邊緣化，而本文則主要以黔南地區(qū)為例，對黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學改革進行幾方面思考，希望經(jīng)過本文的分析能夠為黔南地區(qū)的少數(shù)民族體育教學起到推動的作用。

關(guān)鍵詞：黔南地區(qū)；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；教學改革

前言

近些年來，在對黔南少數(shù)民族地區(qū)教學調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)的體育教學模式存在很多不足之處已經(jīng)無法滿足該地區(qū)的教育發(fā)展，黔南地區(qū)對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展的重視程度有待提高。因此，為了促進黔南地區(qū)少數(shù)民族體育教學事業(yè)的發(fā)展，應(yīng)重視體育教學改革，結(jié)合該地區(qū)的實際情況采取針對性的教改措施。

一、黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學不足的幾點表現(xiàn)

體育作為教學的學科之一，在漫長的發(fā)展中很少被重視，過度注重文化課程的教學，忽視了體育課的教學改革。體育對學生的身心健康發(fā)展，鍛煉學生的身體素質(zhì)有著巨大的作用，而本段則主要對黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學不足的幾點表現(xiàn)進行分析。首先，受到國際體育項目影響。少數(shù)民族有很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而傳統(tǒng)體育項目則是重要的表現(xiàn)之一。在新時期發(fā)展中，體育逐漸走向全球化，在體育項目上的發(fā)展上也越來越重視全球化的發(fā)展，這將給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展帶來極大的沖擊，導(dǎo)致黔南地區(qū)少數(shù)民族地區(qū)的體育教學逐漸向著國家化體育項目發(fā)展，本地所具有的少數(shù)民族體育項目的發(fā)展受到限制。其次，少數(shù)民族體育教學管理落后。黔南少數(shù)民族地區(qū)一般地處偏僻、經(jīng)濟、知識更新速度慢，在體育管理教學方面經(jīng)費有限，體育設(shè)施少，體育教學人才缺乏等都會導(dǎo)致少數(shù)民族體育教學改革發(fā)展跟不上時代的步伐。再次，受到新時期社會風氣的影響，黔南地區(qū)的少數(shù)民族對傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展意識淡化，而現(xiàn)存的傳統(tǒng)體育項目也僅僅是以口頭的方式存在，多是年齡大的老人用口頭上給青少年描述，很少在實踐中開展這樣的傳統(tǒng)體育項目[1]。然而隨著社會市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們把重心放在工作和生活上，精力用在發(fā)展經(jīng)濟方面，很少重視民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展。此外，在對黔南地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，不僅僅存在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目開展意識薄弱，在教學中對傳統(tǒng)體育項目的開展也存在很多不足之處，思想意識薄弱，對傳統(tǒng)體育項目缺乏熱情。

二、黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學改革的幾點策略

（一）科學開展少數(shù)民族體育項目

目前，在我國學校的體育教學中，學校更加重視對體育教學內(nèi)容的競技化，更加重視體育技巧的傳授，忽視了體育教學對學生身心健康、個性發(fā)展的重要性，也忽略了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的作用，這樣的教學內(nèi)容形式單一，不能好的調(diào)動學生進行體育學習的積極性，使得學生失去了體育學習熱情[2]。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學過程中，黔南地區(qū)的體育教育工作者應(yīng)根據(jù)實際情況，科學合理的開展少數(shù)民族的體育項目，體育教育者可以根據(jù)學校和學生的實際情況選擇性開展教學，從而大力地推動黔南地區(qū)少數(shù)民族體育文化的傳承和發(fā)展。與此同時，還可以對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學項目進行更新和推廣，使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的改革得以進一步拓寬。

（二）創(chuàng)新少數(shù)民族體育教學機制

在我國一直以來長期的體育教學中，從大部分體育教學內(nèi)容和體育教學的過程來看，體育教學大都是以現(xiàn)代體育項目為主，很少有少數(shù)民族特色的體育項目在學生體育教學中開展。因此，在推動新課程改革標準的基礎(chǔ)上，學校應(yīng)積極開設(shè)具有民族特色、可以加強學生健康身心的體育教學項目[3]。黔南地區(qū)將這些具有民族特點的體育項目列入學校體育教學的目標中，列為體育教師進行體育教學的課程。通過創(chuàng)新少數(shù)民族體育教學機制，可以很好的培養(yǎng)學生的體育意識，培養(yǎng)學生的體育鍛煉能力。少數(shù)民族體育項目大部分來自民間，有很好的民眾基礎(chǔ)，操作簡單，適合單人或者多人同時進行，是很適合體育教師為在校學生開展的體育教學項目。由此可見，在體育教學活動中開展少數(shù)民族體育項目，創(chuàng)新少數(shù)民族體育教學機制，可以很好的鍛煉學生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)學生正確的體育意識觀念。

（三）增強少數(shù)民族體育設(shè)施建設(shè)

少數(shù)民族的體育項目涉及的體育設(shè)施一般市面很少見到，由于少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育項目器材不是普遍存在，所以幾乎沒有器材生產(chǎn)廠家進行生產(chǎn)。在黔南地區(qū)大多數(shù)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育所需的體育器材都是由手工制作，需要大量的時間和精力去制作，從而限制了黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學。因此，體育教師應(yīng)根據(jù)黔南地區(qū)學生的實際情況、身體素質(zhì)、體力、年齡等相關(guān)因素，并結(jié)合黔南特殊的地理位置和自然氣候，因地制宜地改善和改良少數(shù)民族傳統(tǒng)體育設(shè)施，完善和加強少數(shù)民族體育設(shè)施建設(shè)，合理地進行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)和利用，從而有效的實現(xiàn)對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的改革。

（四）加強少數(shù)民族體育文化學習

在黔南地區(qū)，大多數(shù)體育教育工作者在教學中只是單純的傳授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的技術(shù)，缺乏對學生進行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化教學意識。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的精髓和指導(dǎo)思想。因此，黔南地區(qū)的體育教師，應(yīng)激發(fā)學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的興趣，提高學生學習的積極性，讓學生深入了解和學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，積極主動的保護和傳承黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。

總結(jié)

總之，為了更好的實現(xiàn)黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的改革，需要黔南地區(qū)少數(shù)民族體育項目科學可持續(xù)性發(fā)展，要創(chuàng)新少數(shù)民族教學機制、增強少數(shù)民族體育教學設(shè)施、加強少數(shù)民族體育文化學習。

參考文獻：

[1]吳昊.將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目引入貴州高校體育教學中的思考[J].貴州廣播電視大學學報，2012，20（02）：34-38

[2]曹月勇.探析貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與貴州高校體育教學的融合[J].通化師范學院學報，2012，33（04）：45-47

[3]王南童.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育納入貴州高校體育課程資源體系的研究 [D].武漢體育學院，2009