馬志浩

摘 要：王安憶是當(dāng)今文學(xué)界占據(jù)著一定地位的女性作家，《長恨歌》是她的代表作品，斬獲了很多獎項，同時也被讀者所追逐和關(guān)注。她對詞句的掌控力，深受廣大讀者所崇拜，這篇小說所體現(xiàn)出的主人公的“城市中的平民精神文化”更是精中玉珀，堪稱完美，具有一定的文學(xué)藝術(shù)價值。

關(guān)鍵詞：解讀作品的靈魂 文學(xué)的藝術(shù)價值 小說的主題研究

一、《長恨歌》的內(nèi)在靈魂

王安憶的很多作品都是圍繞著上海而來的，上海這座城市具有獨(dú)特文化氛圍，而《長恨歌》就是上海文化最完美的詮釋。主人公王琦瑤具有上海女性的共同特性：婉約、美麗、韌性，而無數(shù)上海女性的共同特征足以代表這座城市的靈魂，恰恰這樣的一座城、一個人，也就是王安憶所要表達(dá)的意義！

時尚、美麗、時髦、潮流是上海女性的代名詞，這并不存在虛假的成分，看看馬路上行走的漂亮女性，你就發(fā)現(xiàn)這些代名詞具有的真實性，而《長恨歌》的主人公——王琦瑤就像路邊的漂亮女孩一樣喜歡追逐潮流，喜歡時髦，但她并不招搖。她們追逐絢麗的色彩，她們喜歡引領(lǐng)潮流，就像當(dāng)今的明星一樣閃光耀眼，無論是頭發(fā)的色彩搭配，還是衣服的整體效果，大到包包的樣式，小到發(fā)帶的扎法，無時無刻都在體現(xiàn)著上海女性的魅力。小說主人公的樸素美體現(xiàn)出王安憶對其宿命安排的無奈，上海的繁榮孕育了魅力天使的誕生，而獨(dú)具時尚特色的天使也造就了上海的文化氣息。

王安憶筆下的王琦瑤是一個心思縝密、思維精明、聰明伶俐的女人，例如：王琦瑤想在未來未知的生活中，把握自己人生道路上的一絲絲希望，而不論是王琦瑤針對吳佩珍使用的一些手段，還是與蔣麗莉的爭取，都能體現(xiàn)出她對于一些細(xì)節(jié)的分析以及聰明地運(yùn)用人事相處方式方法。由于當(dāng)時社會的復(fù)雜形勢，像王琦瑤這樣的柔軟女性所表現(xiàn)出的聰明才智也恰恰符合了上海人的特性，上海人的聰慧、眼光敏銳、反應(yīng)靈活也能體現(xiàn)出這座城市的發(fā)展?jié)摿?。作品想要表達(dá)就算是柔弱的女性也可以通過自己的聰明才智在未知的人生道路上制造出一絲絲希望，對于形式的分析、判斷以及走平常的路這些都體現(xiàn)出了王安憶筆下的上海精神。

王琦瑤的一生中有過輝煌的時刻，也有過幾經(jīng)變故的不定時刻；有平淡無味的生活，也有過精彩絢爛的日子。平凡但不墮落也許就是上海女性對現(xiàn)實生活的體現(xiàn)，不奢望更多的富貴，不力求傳奇的一生。但是虛榮卻讓王琦瑤對一些事情產(chǎn)生了彷徨的情緒，害怕失去，或者害怕得到后的后果，可是上海人會根據(jù)事情的輕重緩急進(jìn)行巧妙、合理的分析、判斷，從而打消盲目的行動，仔細(xì)地考慮前因后果，預(yù)判出可能產(chǎn)生的利益效果，成功希望大時，就付出百分百的努力，如果成功的希望渺茫，那么她們也不會刻意去追求，這些都體現(xiàn)出上海女性對于現(xiàn)實生活的態(tài)度，同樣也是上海人精神的描述。

二、《長恨歌》的藝術(shù)價值

作品素材的選擇使讀者具有認(rèn)同性，真實的素材與具有邏理性的虛構(gòu)內(nèi)容巧妙合理地整合，使《長恨歌》里的主人公王琦瑤像是現(xiàn)實生活中真實存在的，只不過其事跡是通過文字片面地粗線條地表現(xiàn)出來，而王安憶卻通過對文字內(nèi)容、心理活動、社會環(huán)境進(jìn)行合理地分析、整合、篩選，闡述實際情景與虛構(gòu)的場景相結(jié)合，使小說更加具有生動性、真實性、吸引性，能很大程度上體現(xiàn)出當(dāng)時的社會環(huán)境，更加容易引導(dǎo)讀者們認(rèn)真地體會小說的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，更好地吸引讀者走進(jìn)小說的意境里。另外在小說的組織框架中，王安憶也運(yùn)用了一些縱橫關(guān)系等技巧在里面，使整篇小說更加具有真實性，更加的貫通，更加具有層次性，形成了一個完整、精妙的結(jié)構(gòu)。無論任何角度去分析或理解小說的結(jié)構(gòu)，讀者們都能體會到《長恨歌》的藝術(shù)價值。

修辭手法的獨(dú)特性，清晰、簡潔、生動都是王安憶小說創(chuàng)作的書寫手段，另外王安憶會常常創(chuàng)造出一些自己的詞句用于小說之中，刺激著讀者們的視覺，使讀者產(chǎn)生陌生的感覺，更加吸引讀者感受其著作的意境之美，如果說用自創(chuàng)的詞句來修飾小說是她的巧妙運(yùn)用，那么對于小說的簡單表述，也許就是王安憶小說中語言的另一個重要方式，這使她的文章更加附有生命的氣息。在《長恨歌》的語言文字中雖然沒有運(yùn)用一些華麗的語言修飾，也沒有夸張的詞句，但就是一些簡單、陌生、質(zhì)樸的詞句把小說表現(xiàn)得惟妙惟肖，同時也體現(xiàn)出了王安憶所創(chuàng)造的思想、靈魂的獨(dú)特性以及對于生活的美化，等等。而且王安憶對于小說的語言修飾也體現(xiàn)出了她創(chuàng)作的獨(dú)到之處，服裝與花朵的色彩反差法，就是一個鮮明的例子，容易使讀者產(chǎn)生視覺美感意境。

《長恨歌》中所刻畫的上海城市文化也具有一定的藝術(shù)價值，作者從小就移居上海，經(jīng)過多年的居住與感受，對上海有著別樣的認(rèn)識和情懷。在上海文化的刻畫中，圍繞著空間與現(xiàn)實生活的相互統(tǒng)一，把上海文化推向了一個頂峰，雖然《長恨歌》所寫的內(nèi)容并不就是寫上海的，但是卻有大部分讀者都是通過《長恨歌》這篇小說的解讀了解上海文化的，因此這部作品被大部分讀者認(rèn)為是上海文化的傳奇產(chǎn)物。在這部作品中出現(xiàn)了很多獨(dú)具特色的建筑，通過一定的修飾方法，刻畫出空間與時間的獨(dú)特藝術(shù)，使其更加生動、真切，弄堂就是其中之一，而上海特色美食、上海的別樣服裝，無時無刻都在體現(xiàn)出當(dāng)時上海的繁華與美麗，同時表現(xiàn)出了上海的獨(dú)特生活習(xí)慣與人文風(fēng)情。

三、《長恨歌》的主題研究與分析

《長恨歌》的寫作形式與寫作方法與傳統(tǒng)小說寫作形式方法不同，在《長恨歌》中，王安憶沖破了傳統(tǒng)小說的局限性，運(yùn)用陌生化的語言、質(zhì)樸的詞言修飾、人物的靈動性刻畫和抽象化的故事情節(jié)，都形成了一種全新的書寫形式。王安憶在寫作之前對自己提出了四個不做的政策，摒棄了傳統(tǒng)小說的書寫形式，例如：特定的人物、龐大的資源內(nèi)容、獨(dú)特的環(huán)境、個性的修辭方法等，這些都是王安憶對傳統(tǒng)小說書寫形式的改變，她覺得作品中的主人公或者其他角色，不應(yīng)該是具有個性而具體的人，而應(yīng)該是概括、總結(jié)、分析、歸納的產(chǎn)物，不應(yīng)該刻意地去塑造人物。不過傳統(tǒng)作品中對于人物的敘述既要有獨(dú)特特性，還要有共同特性，其特點(diǎn)是鮮明突出，使其表現(xiàn)得更加獨(dú)特。但是王安憶在創(chuàng)作《長恨歌》的主人公王琦瑤時，卻是抽象模糊的，沒有獨(dú)特的特性，而是單單只有人物的共同特性，不會對其長相、特點(diǎn)、內(nèi)心表現(xiàn)進(jìn)行表達(dá)。

《長恨歌》中的環(huán)境描寫也與傳統(tǒng)小說的環(huán)境描寫存在很大的區(qū)別，在傳統(tǒng)小說中對于環(huán)境的書寫必須在一定的特殊環(huán)境中，營造出具有典型特征的環(huán)境，如：王海江出車禍時，社會環(huán)境背景為1966—1976年時期，那么在營造出特殊的環(huán)境下就可以這么寫：“連續(xù)度過的這幾日，大字報里的訊息雜亂無章，各種事件的發(fā)生；劉啟亮等人的平反；西南地區(qū)的暴亂，三十人受傷，無一人遇難；包頭鋼鐵廠的罷工行動；南京市成立紅衛(wèi)兵小分隊；各大城市的通貨膨脹；臺灣的軍事部署調(diào)整；天津市發(fā)生一起特大交通事故，其中被撞人員王海江受傷嚴(yán)重?！钡峭醢矐泴τ诃h(huán)境卻是一帶而過，不會刻意地表達(dá)，也不會去具體地表述，都是一句話或一小段話輕描淡寫的表現(xiàn)。

《長恨歌》中的故事情節(jié)編排也與傳統(tǒng)小說中的故事情節(jié)存在著不同。傳統(tǒng)作品中的故事情節(jié)，大多由已經(jīng)發(fā)生的事情為主，具有一定的經(jīng)驗性，雖然經(jīng)驗性故事情節(jié)具有一定的新穎性、生動性，可是經(jīng)驗性故事情節(jié)往往存在動機(jī)性不足，不能起到長久的發(fā)展。而王安憶的《長恨歌》的故事情節(jié)，往往能建構(gòu)成為一種物質(zhì)化故事情節(jié)，具有一定獨(dú)特性的思想內(nèi)容，同時包含一種邏輯性，比較重視創(chuàng)造故事情節(jié)的人性化與科學(xué)化，不強(qiáng)加于思維的幻想，也不強(qiáng)求事物的發(fā)展進(jìn)程，不過在創(chuàng)造故事情景時必須圍繞經(jīng)驗的整合與合理的采納，形成一種能推動邏輯轉(zhuǎn)換、發(fā)散的思維整體。

四、總結(jié)

本文通過對王安憶《長恨歌》全文的分析與仔細(xì)的閱讀，從而對王安憶寫作的思想理念與整體的故事情節(jié)的敘述，有了更全面、更細(xì)致、更加客觀化的理解和體會?！堕L恨歌》中的情節(jié)描述、言語的藝術(shù)價值、上海文化的營造，都彰顯出其在文學(xué)界的獨(dú)特地位，為我國文學(xué)創(chuàng)作帶來不可磨滅的貢獻(xiàn)。

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