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        論新時(shí)期大學(xué)生核心價(jià)值觀的有效培育

        2018-03-22 06:40:58陳倩倩
        決策探索 2018年4期
        關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀新時(shí)期大學(xué)生

        陳倩倩

        【摘要】積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們國(guó)家、社會(huì)、全民族的價(jià)值共識(shí)。高等學(xué)校作為培育青年大學(xué)生的主要陣地,理應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。通過大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育,社會(huì)、高校聯(lián)動(dòng)協(xié)同、形成合力,以及大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐等有效路徑,實(shí)現(xiàn)新時(shí)期大學(xué)生核心價(jià)值觀的有效培育。

        【關(guān)鍵詞】新時(shí)期;大學(xué)生;核心價(jià)值觀;有效培育

        黨的十八大倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。三個(gè)不同的層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)和豐富內(nèi)涵。十九大報(bào)告中指出,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)。高等學(xué)校作為培育青年大學(xué)生的主要陣地,理應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

        一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育是關(guān)鍵

        隨著社會(huì)的發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,各種價(jià)值觀充斥著人們的頭腦,呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì),而大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀即將定型的關(guān)鍵時(shí)期,思想波動(dòng)起伏較大,在這種形勢(shì)下,高校如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生,使其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,關(guān)鍵是要通過各種方式讓當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同。

        (一)重視高校思想政治理論課的教育引導(dǎo)

        人不能沒有信仰,“什么信仰也沒有的人就容易犯錯(cuò)誤,甚至犯罪”。認(rèn)同接受社會(huì)核心價(jià)值觀,是一個(gè)人積極進(jìn)取的精神境界的體現(xiàn)。高校思想政治理論課堂是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、核心價(jià)值觀教育的主陣地,是大學(xué)生了解、掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)理論知識(shí)的主要渠道,上好思想政治理論課對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)有著很關(guān)鍵的作用,這就需要高校思想政治理論課教師隊(duì)伍首先要堅(jiān)定自己的社會(huì)主義信仰,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,不斷提高自身的素質(zhì)。此外,思想政治理論課應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采用豐富多彩的授課形式,真正讓大學(xué)生在課堂上理解掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,并產(chǎn)生認(rèn)同感。

        (二)發(fā)揮教育者楷模示范作用,注重從大學(xué)生思想實(shí)際出發(fā)

        教育者是教育學(xué)生的主體,其自身的素質(zhì)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的核心保障。思想政治教育工作要想取得好的效果,就要特別關(guān)注教育對(duì)象,即當(dāng)代的青年大學(xué)生。要了解他們的心理特點(diǎn),根據(jù)他們普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題有針對(duì)性地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育;對(duì)不同的學(xué)生要因材施教,對(duì)于有堅(jiān)定社會(huì)主義信仰的學(xué)生,可以發(fā)動(dòng)他們帶動(dòng)身邊的同學(xué);對(duì)于一些是非觀模糊的學(xué)生,要加以引導(dǎo),使其樹立正確的是非觀。要理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的內(nèi)涵,可以讓學(xué)生在平時(shí)的日常生活中結(jié)合自身的情況細(xì)細(xì)體會(huì)。

        (三)加強(qiáng)校園品牌文化建設(shè),發(fā)揮典型模范作用

        校園文化是社會(huì)主流價(jià)值觀的集中體現(xiàn),被譽(yù)為大學(xué)的“第二課堂”,是大學(xué)生活的重要組成部分,潛移默化地向?qū)W生滲透價(jià)值觀,指引著學(xué)生的思想和行為。高校加強(qiáng)校園文化建設(shè),要將社會(huì)主流價(jià)值觀的理念融入各種校園文化載體之中,特別是與各具特色的品牌文化有機(jī)結(jié)合,這對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同具有十分重要的作用。同時(shí),要注重挖掘、宣傳身邊教師、學(xué)生的典型事跡,使學(xué)生切實(shí)感受到身邊榜樣的閃光之處,從中受到激勵(lì)和鼓舞,產(chǎn)生向榜樣學(xué)習(xí)的愿望。

        二、聯(lián)動(dòng)協(xié)同、形成合力是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑

        科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,而實(shí)現(xiàn)的根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性。同樣,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也需要整個(gè)國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校聯(lián)動(dòng)協(xié)同、形成合力,從而發(fā)揮最大的作用。

        (一)整合高校各級(jí)教育資源,提高教師隊(duì)伍素質(zhì)

        在高校,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育者不僅僅是思想政治理論課教師這支隊(duì)伍,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、每一個(gè)黨員、每一位老師都有義務(wù)做好學(xué)生的思想工作,而做好這項(xiàng)工作的前提就是要重視教育隊(duì)伍的素質(zhì)提升并形成合力,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入到課堂教學(xué)、教學(xué)科研、教育管理、日常文化生活等方方面面。此外,要充分發(fā)揮基層黨團(tuán)組織中優(yōu)秀學(xué)生分子的模范帶頭作用。

        (二)整合社會(huì)教育資源,形成合力

        大學(xué)生核心價(jià)值觀培育是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程,除了學(xué)校,家庭、社會(huì)在這個(gè)系統(tǒng)中也扮演著非常重要的角色。統(tǒng)籌兼顧好學(xué)校、社會(huì)、家庭,實(shí)現(xiàn)三位一體全方位的教育模式是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑。家庭是每一個(gè)人的第一課堂,家庭教育是形成大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一環(huán),家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)要遵循教育規(guī)律,提高自身素質(zhì),以身作則,營(yíng)造良好的家庭氛圍。社會(huì)是每一個(gè)個(gè)體最終的活動(dòng)舞臺(tái),全社會(huì)應(yīng)該努力營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣,倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        (三)占領(lǐng)輿論制高點(diǎn),優(yōu)化教育環(huán)境

        思想政治教育必須緊密聯(lián)系時(shí)代和社會(huì)的特點(diǎn)進(jìn)行,當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代已經(jīng)到來,QQ、微信、微博已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生正常傳遞、獲取信息和溝通交流的方式,營(yíng)造良好的輿論環(huán)境,用鮮活的、具有吸引力的教育資源和富有正能量的主流思想和價(jià)值觀念占領(lǐng)新的輿論制高點(diǎn),對(duì)于引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀向正確的方向發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,這有利于大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)價(jià)值多元、文化多樣的現(xiàn)實(shí)狀況下分清是非,追求真善美。

        三、社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的最終落腳點(diǎn)

        在高校課堂上,雖然大學(xué)生接受了系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,但是僅停留在理論層面,很難引起學(xué)生情感上的共鳴,甚至?xí)斐蓪W(xué)生的反感,長(zhǎng)期以往會(huì)導(dǎo)致思想政治教育成為空中樓閣。社會(huì)核心價(jià)值觀屬于意識(shí)層面,理應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證。

        (一)實(shí)踐活動(dòng)是以身“體”之、以心“驗(yàn)” 之的教育活動(dòng)

        進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要通過社會(huì)實(shí)踐來激發(fā)受教育者的內(nèi)心情感,使他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中不斷體會(huì),而不是外在強(qiáng)加給他們,只有這樣,教育目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐教育是一種科學(xué)、有效的教育方法。

        在實(shí)踐過程中, 受教育者首先把社會(huì)主義價(jià)值觀的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為道德認(rèn)同感,并通過堅(jiān)定意志不斷將實(shí)踐內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品格。其次,實(shí)踐將這種穩(wěn)定的心理品格外化為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為習(xí)慣和行為方式。

        如果缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié), “知道的”變不成“自己的” , 自然也就成不了“自覺的”。

        (二)實(shí)踐活動(dòng)使主體心靈與外部世界有效契合

        實(shí)踐活動(dòng)既是一種時(shí)間序列, 也是一種能力培養(yǎng)序列, 也可以看作是一種心理活動(dòng)序列。其過程是:

        1.入境入神(在情景中激發(fā)出參與欲望)。情景體驗(yàn)式教育是使教育對(duì)象處于特定情境中,通過設(shè)身處地地想象或親歷,加深道德認(rèn)知、激發(fā)道德情感,從而激發(fā)受教育者的參與欲望。一方面,教育者可以模擬道德困境,以思想實(shí)驗(yàn)的方式促使受教育者進(jìn)行思考;另一方面,也可以通過角色扮演、團(tuán)隊(duì)拓展等方式讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)。

        2.明心會(huì)意(對(duì)實(shí)踐內(nèi)容所包含的意義的理解)。大學(xué)生在實(shí)踐過程中對(duì)所見所做內(nèi)容會(huì)有自己的領(lǐng)悟或體驗(yàn),再結(jié)合自己的人生體驗(yàn)和領(lǐng)悟?qū)嵺`內(nèi)容所傳達(dá)的含意, 達(dá)到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值本質(zhì)的理解。

        3.神游懷想(對(duì)實(shí)踐內(nèi)容意義在情感上的接納融合)。在實(shí)踐活動(dòng)中大學(xué)生心靈與實(shí)踐內(nèi)容或情境的自由交往與自然融合,是大學(xué)生在對(duì)實(shí)踐內(nèi)容感知的基礎(chǔ)上, 情感和想象的滲透與契合。

        4.移情忘懷(對(duì)實(shí)踐內(nèi)容意義的悟解和信仰)。大學(xué)生利用以往的生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)當(dāng)時(shí)的情感和想象,通過悟解和想象, 進(jìn)而被實(shí)踐過程中展示的材料和情境深深地感動(dòng)和吸引,從而達(dá)到了物我同一的境界,使學(xué)生在悟解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共鳴。

        5.悅志暢神(用實(shí)踐內(nèi)容的意義改變自己原先的思想)。道德教育必須回歸生活,關(guān)注生命本身,使教育對(duì)象在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)道德問題,重新認(rèn)知、體悟,引導(dǎo)自己改變?cè)儒e(cuò)誤的思想。

        實(shí)踐教育對(duì)人的思想影響的路徑是:激發(fā)參與—本意理解—心靈融合—意義悟解—靈魂洗滌。

        (三)在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀能否真正為大學(xué)生群體所接受,并最終以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出來,這是衡量大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育效果的最終依據(jù)。當(dāng)代大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中才能真正體會(huì)、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,通過社會(huì)實(shí)踐,使大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我,通過實(shí)踐,把理論和自身實(shí)踐結(jié)合起來,通過實(shí)踐,把書本上的理論知識(shí)入腦、入心,把社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生自身的需要,在理解的過程中迸發(fā)出對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感和意志,產(chǎn)生強(qiáng)大的信念,最終外化為自己的行為和習(xí)慣,形成穩(wěn)定的價(jià)值觀。

        實(shí)踐出真知,國(guó)家、社會(huì)、高校應(yīng)該多為大學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),積極鼓勵(lì)大學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐,對(duì)于即將畢業(yè)的學(xué)生,可以鼓勵(lì)他們?nèi)⒓又T如西部計(jì)劃之類的活動(dòng),培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神,使其從中體會(huì)到自己對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn),感悟人生的真正價(jià)值和意義。對(duì)于在校的大學(xué)生,可以結(jié)合學(xué)科專業(yè)利用寒暑假、團(tuán)日活動(dòng)等時(shí)間組織他們下基層進(jìn)行青年志愿者服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)。此外,還應(yīng)該大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義教育,組織學(xué)生到革命紀(jì)念館、博物館、烈士陵園等地參觀,引起他們思想上的共鳴,激發(fā)他們的愛國(guó)熱情,使其深切感受到肩上承擔(dān)的責(zé)任感和使命感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黨的十九大輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2017.10.

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        [3]余玉花,張衛(wèi)偉.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐性探討[J].思想理論研究,2014,(01).

        [4]習(xí)近平.青年要進(jìn)件要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[EBOL].(2014-05-08).

        (作者單位:鹽城師范學(xué)院)

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