張煥新+朱林菲

摘要：本文以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的及物性理論為基礎(chǔ)，對(duì)蘇格蘭著名詩(shī)人羅伯特·彭斯的詩(shī)歌A Red，Red Rose的原文及三種中譯文本進(jìn)行對(duì)比分析，探究各譯本的忠實(shí)性，同時(shí)證明系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)對(duì)翻譯的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：A Red，Red Rose；系統(tǒng)功能及物性；翻譯；語(yǔ)篇意義

英國(guó)浪漫主義詩(shī)人羅伯特·彭斯（Robert Burns）的詩(shī)歌作品有著濃厚的蘇格蘭淳樸民風(fēng)，飽含對(duì)大自然的熱愛(ài)。A Red，Red Rose是其代表作，翻譯家將其譯成各國(guó)文字，展現(xiàn)其優(yōu)美詩(shī)韻和濃厚情感。本文以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的及物性理論為依據(jù)，對(duì)A Red，Red Rose的三個(gè)中文譯本進(jìn)行對(duì)比分析，研究譯文的忠實(shí)度，并證明系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)對(duì)翻譯的指導(dǎo)作用。

一、系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)及及物性理論

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言在社會(huì)中起作用的普通語(yǔ)言學(xué)理論，它不是“個(gè)別語(yǔ)言學(xué)”理論，它的研究對(duì)象是人類(lèi)的語(yǔ)言（包括我們經(jīng)常提到的漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)……[1]韓禮德認(rèn)為語(yǔ)言有三種純理功能，即：概念功能、人際功能、語(yǔ)篇功能。概念功能指的是人們把客觀(guān)世界的事物及自己內(nèi)心世界的所思所感通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，用具體形象的語(yǔ)言對(duì)周邊事物進(jìn)行描述，反映出與主觀(guān)、與客觀(guān)世界中發(fā)生的事、相關(guān)的人、物、時(shí)間、地點(diǎn)等因素。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)言的選擇是根據(jù)意義來(lái)決定的……對(duì)一個(gè)語(yǔ)篇進(jìn)行語(yǔ)言分析，目的不在于“解讀”，而是在于“解釋”。[2]

及物性（transitivity）是表現(xiàn)概念功能的一個(gè)語(yǔ)義系統(tǒng)，其作用在于把人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中的所見(jiàn)所聞和所作所為分成若干個(gè)過(guò)程（process），并指明與各個(gè)過(guò)程有關(guān)的“參與者（participant）”和“環(huán)境成分”（circumstantial element），環(huán)境成分提供與過(guò)程事件相關(guān)的時(shí)間、空間、方式、程度、因果、伴隨等對(duì)過(guò)程進(jìn)行補(bǔ)充以完善過(guò)程，語(yǔ)篇意境因此得以建立，為理解語(yǔ)篇起到了關(guān)鍵性作用。這三者構(gòu)成及物系統(tǒng)中有意義的語(yǔ)法單位“小句”（clause）。及物系統(tǒng)包括六個(gè)不同的過(guò)程：物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、行為過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、存在過(guò)程。其中物質(zhì)過(guò)程指做某件事，在過(guò)程中包括了動(dòng)作者（Actor）和目標(biāo)（Goal），動(dòng)作者和目標(biāo)都可以是有生命的人或是無(wú)生命的物；心理過(guò)程指對(duì)外界事物的感受、反應(yīng)、認(rèn)知，包括了主體感覺(jué)者（Senser）和客體被感知的現(xiàn)象（Phenomenon）；行為過(guò)程強(qiáng)調(diào)“人”所特有的生理活動(dòng)，所以一般只有行為者（Behaver）；言語(yǔ)過(guò)程指通過(guò)語(yǔ)言交流的過(guò)程，一般包括講話(huà)者（Sayer），受話(huà)者（Receiver），講話(huà)內(nèi)容（Verbiage）和言語(yǔ)過(guò)程（Verbal process）；關(guān)系過(guò)程反映事物之間的某種聯(lián)系，分為“歸屬”和“識(shí)別”兩大類(lèi)，其中歸屬又包含載體（Carrier）和屬性（Attribute）；存在過(guò)程指某物的存在過(guò)程。相比之下，物質(zhì)過(guò)程、行為過(guò)程及言語(yǔ)過(guò)程主要通過(guò)一定的行為動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，屬于動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，具有人特殊的動(dòng)作的意義，給讀者行為主觀(guān)上的感受；關(guān)系過(guò)程、心理過(guò)程及存在過(guò)程主要通過(guò)人、事、物之間內(nèi)在聯(lián)系來(lái)表現(xiàn)，屬于靜態(tài)表現(xiàn)，以此達(dá)到內(nèi)心情感的表露。一般來(lái)說(shuō)，表示描述意義的過(guò)程是關(guān)系過(guò)程，存在過(guò)程和心理過(guò)程，而表示敘述意義的則多為物質(zhì)過(guò)程[3]。

二、A Red，Red Rose及其三個(gè)譯本的及物性分析

（一）英詩(shī)A Red，Red Rose的及物性分析

O，my Luves like a red，red rose（關(guān)系過(guò)程），/Thats newly sprung in June（物質(zhì)過(guò)程）；/O，my Luves like the melodie（關(guān)系過(guò)程）/Thats sweetly played in tune（物質(zhì)過(guò)程）//As fair art thou（關(guān)系過(guò)程），my bonnie lass，/So deep in luve am I（關(guān)系過(guò)程）；/And I will luve thee（心理過(guò)程）still，my dear，/Till a the seas gang dry（關(guān)系過(guò)程）//Till a the seas gang dry（關(guān)系過(guò)程），my dear，/And the rocks melt wi（物質(zhì)過(guò)程）the sun！/I will luve thee（心理過(guò)程）still，my dear，/While the sands olife shall run（物質(zhì)過(guò)程）//And fare thee weel（言語(yǔ)過(guò)程），my only luve，/And fare thee weel（言語(yǔ)過(guò)程），a while！/And I will come again（物質(zhì)過(guò)程），my luve，/Though it were ten thousand mile?。P(guān)系過(guò)程）

通過(guò)以上分析，原詩(shī)中作者運(yùn)用了環(huán)境成分、物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程和言語(yǔ)過(guò)程。關(guān)系過(guò)程在所有過(guò)程中出現(xiàn)的次數(shù)最多，共有七處，其次是物質(zhì)過(guò)程，共出現(xiàn)五處，心理過(guò)程和言語(yǔ)過(guò)程各兩處。關(guān)系過(guò)程重在靜態(tài)表現(xiàn)，具有一定程度的持久性。心理過(guò)程出現(xiàn)在每句詩(shī)歌中，載體包括了詩(shī)歌所有出現(xiàn)的具體的人和物，如此的運(yùn)用意在用毋庸置疑的語(yǔ)氣陳述詩(shī)人深?lèi)?ài)著他的愛(ài)人并且向愛(ài)人保證此生不渝的這一客觀(guān)事實(shí)，在詩(shī)歌主題的體現(xiàn)中有重大意義。物質(zhì)過(guò)程重在體現(xiàn)動(dòng)態(tài)過(guò)程，是具體事情發(fā)生的經(jīng)過(guò)。原詩(shī)物質(zhì)過(guò)程的運(yùn)用有兩大方面，一方面是通過(guò)具有動(dòng)態(tài)美的過(guò)程——玫瑰的初綻、優(yōu)美樂(lè)曲的演奏來(lái)形容愛(ài)人，體現(xiàn)出愛(ài)人的千嬌百媚，另一方面通過(guò)具有動(dòng)態(tài)變化的事情——太陽(yáng)將巖石融化、生命沙漏倒計(jì)時(shí)的過(guò)程來(lái)體現(xiàn)時(shí)間的流逝，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的始終如一。心理過(guò)程是感受者對(duì)事物的具體感受或感知，原詩(shī)的體現(xiàn)是詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的真情訴說(shuō)，是詩(shī)人內(nèi)心情感的直接表達(dá)。言語(yǔ)過(guò)程是對(duì)話(huà)的過(guò)程，有說(shuō)話(huà)者和受話(huà)者，原詩(shī)的言語(yǔ)過(guò)程就是詩(shī)人和愛(ài)人在分別之時(shí)的言語(yǔ)過(guò)程，通過(guò)直接引用詩(shī)人說(shuō)話(huà)內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)。原詩(shī)環(huán)境成分是對(duì)具體的事物的補(bǔ)充說(shuō)明，原詩(shī)的環(huán)境成分出現(xiàn)在物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程和關(guān)系過(guò)程中，對(duì)各個(gè)過(guò)程所表達(dá)的含義和情感起到說(shuō)明和加強(qiáng)的作用。

（二）三個(gè)譯文的及物性對(duì)比分析

根據(jù)奈達(dá)對(duì)翻譯的定義——翻譯是指從語(yǔ)義到文體在譯語(yǔ)種使用最貼切而又最自然的對(duì)等語(yǔ)再現(xiàn)源語(yǔ)的信

息[4]，分析譯文是否使用最貼切、自然的譯入語(yǔ)進(jìn)行翻譯，并在選詞和句法上忠實(shí)于原詩(shī)。下面根據(jù)原文的“小節(jié)”劃分來(lái)對(duì)譯文進(jìn)行及物性對(duì)比分析。

第一節(jié)：在“O My Luves like a red，red rose”句中，原詩(shī)運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，表達(dá)對(duì)愛(ài)人的深?lèi)?ài)之情。根據(jù)及物性理論，關(guān)系過(guò)程是一種靜態(tài)特征，體現(xiàn)了載體的屬性和狀態(tài)，表現(xiàn)了該屬性的穩(wěn)定性和長(zhǎng)久性，因此詩(shī)人運(yùn)用關(guān)系過(guò)程來(lái)表達(dá)愛(ài)意是最適合不過(guò)的了。本句表達(dá)了載體“我的愛(ài)人”具有“紅玫瑰”的屬性，同時(shí)“紅玫瑰”這一隱喻非常精準(zhǔn)地表現(xiàn)出“愛(ài)人”的艷麗可人，百媚眾生。在三個(gè)譯文中，郭譯為“吾愛(ài)吾愛(ài)玫瑰紅”，意義是“我的愛(ài)人啊，我的愛(ài)人啊，就像玫瑰一樣紅”，為關(guān)系過(guò)程，載體是“吾愛(ài)”，屬性是“玫瑰紅”。而原文運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體是“愛(ài)人”，屬性是“紅玫瑰”，意思是我的愛(ài)人猶如一朵嬌艷的紅玫瑰。因此郭的譯文與原文意思稍有偏頗。袁譯“啊，我的愛(ài)人像紅紅的玫瑰”和王譯“呵，我的愛(ài)人像朵紅紅的玫瑰”都屬于關(guān)系過(guò)程，載體是“我的愛(ài)人”，屬性是“像紅紅的玫瑰”。袁譯和王譯運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程進(jìn)行翻譯，其載體和屬性都和原文一樣，保留了作者在向愛(ài)人表達(dá)愛(ài)意時(shí)誠(chéng)懇自然的感情色彩，忠實(shí)原文。在“Thats newly sprung in June”句中，詩(shī)人運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程表達(dá)了“六月剛剛綻放的玫瑰”，更加?jì)善G，顏色更加明亮。袁譯為“它在六月里初開(kāi)”，“它”為動(dòng)作者，“初開(kāi)”為表達(dá)物質(zhì)意義的動(dòng)作，“在六月里”為環(huán)境成分，袁譯采用了逐字翻譯，沒(méi)有什么特別之處。而郭譯的“六月初開(kāi)韻曉風(fēng)”和王譯的“六月里迎風(fēng)初開(kāi)”也采用了物質(zhì)過(guò)程，不同的是，兩位譯者增譯了“風(fēng)”?！帮L(fēng)”對(duì)原詩(shī)中的環(huán)境成分“in June”起到了補(bǔ)充說(shuō)明的作用，增加了詩(shī)歌的自然性和畫(huà)面的動(dòng)感，而且更貼合作者的現(xiàn)實(shí)生活的感受，突顯作者清新自然的創(chuàng)作風(fēng)格，使譯文達(dá)到一種言為心聲，文如其人的效果。在“O My Luves like the melodie”一句中，詩(shī)人運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體是“my luve”，屬性是“melodie”，將愛(ài)人比作樂(lè)曲，展現(xiàn)了愛(ài)人給以詩(shī)人美妙的感受。郭譯為“吾愛(ài)吾愛(ài)如管弦”，仍為關(guān)系過(guò)程，與第一句結(jié)構(gòu)相同，讀起來(lái)朗朗上口。袁譯為“啊，我愛(ài)人像一支樂(lè)曲”和王譯“呵，我的愛(ài)人像支甜甜的曲子”是關(guān)系過(guò)程，載體分別是“我愛(ài)人”和“我的愛(ài)人”，屬性分別是“樂(lè)曲”和“曲子”。袁和王的譯文與各自第一句的翻譯結(jié)構(gòu)做到了呼應(yīng)，關(guān)系過(guò)程也如實(shí)地進(jìn)行了翻譯，結(jié)構(gòu)和句意都很符合原文。原詩(shī)運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者“melodie”，過(guò)程“is played”。表達(dá)“樂(lè)曲得以完美地演奏出來(lái)”，是完整音樂(lè)演奏過(guò)程的描述，以音樂(lè)美的藝術(shù)表現(xiàn)手法體現(xiàn)愛(ài)人的優(yōu)雅氣質(zhì)。郭譯為“其聲悠揚(yáng)而玲瓏”，體現(xiàn)關(guān)系過(guò)程，屬于靜態(tài)的描述，改變了原詩(shī)描述動(dòng)態(tài)過(guò)程的本意，譯法不當(dāng)。袁譯的“美妙地演奏起來(lái)”和王譯的“奏得和諧又合拍”，都體現(xiàn)物質(zhì)過(guò)程，符合原文的過(guò)程運(yùn)用，但袁譯側(cè)重描述過(guò)程的開(kāi)始階段，而王譯更突出強(qiáng)調(diào)了對(duì)完整的演奏過(guò)程的描述和贊美，更符合原文意思。

第二節(jié)：“As fair art thou，my bonnie lass”一句中，原詩(shī)運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，“thou”為載體，“fair”為屬性，表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的贊美之情，展現(xiàn)愛(ài)人的無(wú)限魅力。郭譯中“吾愛(ài)吾愛(ài)美而殊”屬于關(guān)系過(guò)程，載體“吾愛(ài)”，屬性“美而殊”，比原文多了“殊”的屬性，意思是獨(dú)特。郭譯以古典詩(shī)的風(fēng)格進(jìn)行翻譯，句式結(jié)構(gòu)整齊，古典詩(shī)的語(yǔ)言凝練，注重字音和字音的結(jié)合，此處郭譯為了追求譯文符合古典詩(shī)的音律而增加的“殊”的屬性，但因此違背了翻譯的忠實(shí)性。袁譯為“你是那么美，漂亮的姑娘”，屬于關(guān)系過(guò)程，載體“你”，屬性“美”，關(guān)系過(guò)程的運(yùn)用忠實(shí)于原文。王譯為“我的好姑娘，多么美麗的人兒”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體是“好姑娘”，屬性是“美麗的人兒”。從載體上判斷，袁譯更符合原文。原句“So deep in luve am I”運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體是“I”，屬性是“deep”，意思是詩(shī)人深陷愛(ài)中，借詩(shī)人愛(ài)得不可自拔的感概說(shuō)明了詩(shī)人和愛(ài)之間的邏輯關(guān)系。郭譯為“我心愛(ài)你永不渝”，屬于心理過(guò)程，感受者“我心”，心理感受是“愛(ài)”，不符合原文。袁譯“我愛(ài)你那么深切”，屬于心理過(guò)程，感覺(jué)者“我”，心理感受“愛(ài)”，環(huán)境成分為“那么深切”對(duì)心理過(guò)程的感受程度進(jìn)行補(bǔ)充，與原文過(guò)程不符。王譯“請(qǐng)看我！多么深摯的愛(ài)情！”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體“我”，屬性“愛(ài)情”，體現(xiàn)兩者的關(guān)系，意思是我的愛(ài)情是深摯的，各方面都忠實(shí)于原文。在“And I will luve thee still，my dear”一句中，原詩(shī)直接運(yùn)用了心理過(guò)程，感受者“I”，感知現(xiàn)象“l(fā)uve”，環(huán)境成分“still”意思是我愛(ài)你到永久，是詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的真情表白。郭譯為“我心愛(ài)你永不渝”，運(yùn)用了心理過(guò)程，感受者“我心”，感知現(xiàn)象“愛(ài)”，環(huán)境成分“不渝”；袁譯為“我愛(ài)你下去，親愛(ài)的”，運(yùn)用了心理過(guò)程，感受者“我”，感知現(xiàn)象“愛(ài)”，環(huán)境成分“下去”；王譯為“親愛(ài)的，我永遠(yuǎn)愛(ài)你”，運(yùn)用了心理過(guò)程，感受者“我”，感知現(xiàn)象“愛(ài)”，環(huán)境成分“永遠(yuǎn)”，三個(gè)譯文都運(yùn)用了心理過(guò)程。但郭譯的感受者為了遵循古典詩(shī)的格式和押韻要求運(yùn)用了“我心”，而不是原文“I”這個(gè)有機(jī)的整體，感情的表達(dá)完整度略有欠缺。袁譯和王譯都是采用現(xiàn)代詩(shī)的風(fēng)格，語(yǔ)句講究通俗易懂，在都遵循了原詩(shī)物質(zhì)過(guò)程的前提下，袁譯的環(huán)境成分“下去”和王譯的環(huán)境成分“永遠(yuǎn)”與心理過(guò)程“我愛(ài)你”的搭配更佳。在“Till a the seas gang dry”一句中，詩(shī)人運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體是“seas”，屬性是“dry”，意為大海變干涸，以表達(dá)時(shí)間的持久性，寓意詩(shī)人和愛(ài)人之間愛(ài)情的長(zhǎng)長(zhǎng)久久。郭譯為“直到四海海水枯”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體“四海海水”，屬性“枯”；袁譯為“一直到四海枯竭”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體“四?！?，屬性“枯竭”。兩個(gè)譯文都表達(dá)了我愛(ài)你直到世界上的海洋變干涸的意義，時(shí)間跨度之大，足以表達(dá)強(qiáng)烈情感。王譯為“縱使大海干枯水流盡”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體“大?！保瑢傩浴案煽荨?；運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者“水”，具體動(dòng)作“流”。王譯的意思和原文意思一致，但是增加了物質(zhì)過(guò)程來(lái)補(bǔ)充關(guān)系過(guò)程的意義，銜接自然，體現(xiàn)出畫(huà)面的動(dòng)感，忠實(shí)于原文又還原了原詩(shī)的自然氣息。

第三節(jié)：原句“Till a the seas gang dry”和譯文的分析同上。原句“And the rocks melt withe sun！”運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者“sun”，目標(biāo)“rocks”，意思是等到把巖石融化的時(shí)候，表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守。郭譯為“巖石融化變成泥”，運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程“融化”，但省略了原文物質(zhì)過(guò)程的動(dòng)作發(fā)出者“sun”，目標(biāo)“巖石”，因而不符合原文。袁譯的“到太陽(yáng)把巖石燒裂”與王譯的“太陽(yáng)將巖石燒作灰塵”都是物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者“太陽(yáng)”，目標(biāo)“巖石”。但是王譯中“化成泥”和袁譯中“燒裂”所體現(xiàn)的時(shí)間程度不同，因而表達(dá)出的情感強(qiáng)烈程度不同，王譯的表達(dá)更強(qiáng)烈，更貼近于原文情感表達(dá)。原文“I will luve thee still，my dear”運(yùn)用了心理過(guò)程，重復(fù)出現(xiàn)，是詩(shī)人真情表白的反復(fù)，情感真摯，相應(yīng)的譯文沒(méi)有做任何的刪減，詞句原文及譯文分析同上。原句“While the sands olife shall run”，運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者“sands olife”，是生命沙漏的倒計(jì)時(shí)，表達(dá)詩(shī)人會(huì)愛(ài)對(duì)方直到他生命的盡頭。郭譯為“只要我還有口氣”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體是“我”，有具體指向；袁譯為“只要是生命不絕”，載體是“生命”，范圍寬泛，但都沒(méi)有運(yùn)用物質(zhì)過(guò)程，只是簡(jiǎn)單的表意翻譯。王譯的“我一息猶存”運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體“我”，屬性“一息猶存”，有具體載體指向，語(yǔ)句通順又不乏詩(shī)意的表達(dá)，更貼合原文意思。

第四節(jié)：原句“ And fare thee weel，my only luve”是言語(yǔ)過(guò)程，是詩(shī)人話(huà)語(yǔ)的直接引用，通讀全詩(shī)，說(shuō)話(huà)者是“I”，受話(huà)者是“my only luve”，是詩(shī)人對(duì)愛(ài)人說(shuō)的離別之言，出現(xiàn)兩次，表達(dá)出離別的依依不舍之情。郭譯為“暫時(shí)告別我心肝”，運(yùn)用了言語(yǔ)過(guò)程，沒(méi)有體現(xiàn)說(shuō)話(huà)者，受話(huà)者是“我心肝”，第二次郭譯為“請(qǐng)你不要把心擱”，運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，與原文不符。袁第一次譯為言語(yǔ)過(guò)程“再見(jiàn)吧”，沒(méi)有出現(xiàn)言語(yǔ)過(guò)程的參與者，第二次譯為物質(zhì)過(guò)程“我和你小別片刻”，動(dòng)作者“我”。王譯兩次都譯為言語(yǔ)過(guò)程“珍重吧”，沒(méi)有直接體現(xiàn)參與者。從及物性上判斷，郭譯和袁譯都不符合原文，王譯更顯優(yōu)勢(shì)。從過(guò)程的參與者看，郭譯和袁譯都出現(xiàn)了“我”、“你”這樣具體的指代，王譯則沒(méi)有。但是王的譯文“珍重吧”是譯入語(yǔ)語(yǔ)境中人們離別之際的常用祝福語(yǔ)，讀到此處，離別的眷戀之情油然而生，貼近實(shí)際又不失情感的表達(dá)，達(dá)到形式和意義的統(tǒng)一?？v觀(guān)原文，整個(gè)語(yǔ)篇可看做是詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的一番發(fā)自肺腑的愛(ài)的訴說(shuō)，全詩(shī)即是一個(gè)言語(yǔ)過(guò)程，說(shuō)話(huà)者“I”，受話(huà)者無(wú)論是“thee”還是“thou”，都是詩(shī)人的愛(ài)人，全詩(shī)由開(kāi)篇細(xì)膩的傾訴漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭陡诺膼?ài)情誓言，詩(shī)歌節(jié)奏伴隨語(yǔ)篇的話(huà)語(yǔ)過(guò)程由慢到快，情感色彩逐漸增強(qiáng)。原句“And I will come again，my luve”，運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者“I”，意思是親愛(ài)的，我一定會(huì)再回來(lái)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的忠心耿耿和一定如期歸來(lái)的堅(jiān)定信念。郭譯為“踏穿地皮也要還”，運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，省略了動(dòng)作者“我”，語(yǔ)氣不夠誠(chéng)懇；袁譯為“我要回來(lái)的”，運(yùn)用物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者是“我”，王譯為“但我定要回來(lái)”，運(yùn)用了物質(zhì)過(guò)程，動(dòng)作者是“我”，都符合原文意思，王譯比袁譯的語(yǔ)氣更顯堅(jiān)決，更貼合原文情感堅(jiān)定的表達(dá)。原文“Though it were ten thousand mile！”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，載體是“it”，屬性是“ten thousand mile ”指詩(shī)人和愛(ài)人相隔距離的遙遠(yuǎn)，側(cè)面體現(xiàn)詩(shī)人歸來(lái)的堅(jiān)定信念，增強(qiáng)了詩(shī)人的情感表達(dá)。郭譯為“縱使相隔十萬(wàn)里”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，袁譯為“即使是萬(wàn)里相隔”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程，王譯為“哪怕千里萬(wàn)里”，運(yùn)用了關(guān)系過(guò)程。三個(gè)譯文的關(guān)系過(guò)程都沒(méi)有具體體現(xiàn)載體“距離”，但是準(zhǔn)確通過(guò)環(huán)境成分來(lái)完整表達(dá)原文意思。其中郭譯的采用夸張的手法表達(dá)出原文強(qiáng)烈的意志，不符合原詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸的語(yǔ)境，王譯和袁譯的語(yǔ)言更自然樸實(shí)，王譯又比袁譯“回來(lái)”的表達(dá)更顯堅(jiān)定，更貼合原文。

三、結(jié)語(yǔ)

A Red，Red Rose 的詩(shī)歌原文運(yùn)用環(huán)境成分、物質(zhì)過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程來(lái)充分表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)人的深深的愛(ài)慕之情，感情色彩強(qiáng)烈。環(huán)境成分?jǐn)?shù)量上的前景化得以強(qiáng)化情感表達(dá)，物質(zhì)過(guò)程體現(xiàn)出時(shí)間、空間的延續(xù)，得以表達(dá)出愛(ài)的深刻，愛(ài)的堅(jiān)貞，愛(ài)的永恒。及物性系統(tǒng)為探究語(yǔ)篇主題意義以及譯本的忠實(shí)性提供了切實(shí)可靠的理論依據(jù)，對(duì)翻譯具有實(shí)踐指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

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[3]黃國(guó)文.語(yǔ)篇分析的理論與實(shí)踐[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2001：93.

[4]轉(zhuǎn)引自譚載喜.奈達(dá)論翻譯[M].北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版社，1984：10.

（作者單位：遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）