姚壯

【摘 要】 意識(shí)形態(tài)性是思想政治教育的根本屬性，意識(shí)形態(tài)功能是思想政治教育的首要功能。在新形勢(shì)下，加強(qiáng)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的理論創(chuàng)新和引領(lǐng)作用，加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，能夠有效提升思想政治教育的意識(shí)形態(tài)功能。

【關(guān)鍵詞】 新形勢(shì)；思想政治教育；意識(shí)形態(tài)功能；發(fā)揮路徑

當(dāng)今世界全球化進(jìn)程日益加劇，西方外來(lái)文化進(jìn)入我國(guó)，社會(huì)思潮風(fēng)起云涌，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，給我國(guó)思想政治教育工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。新形勢(shì)下，如何堅(jiān)守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主流地位，如何牢固確立社會(huì)主義理想信念，如何充分發(fā)揮思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能，這是思想政治教育面臨的重大課題。

一、厘清思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的涵義

思想政治教育的概念界定是在對(duì)政治工作、思想工作、思想政治工作等相近概念的研究中不斷總結(jié)深化的。“思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！盵1]馬恩在《德意志意識(shí)形態(tài)》一書(shū)中提出意識(shí)形態(tài)，雖未作明確定義，但卻揭露了意識(shí)形態(tài)的階級(jí)屬性，“總的來(lái)說(shuō)，把馬克思的意識(shí)形態(tài)概念理解為否定性的概念，可以說(shuō)是抓住了馬克思的意識(shí)形態(tài)概念的根本傾向?！盵2]國(guó)內(nèi)學(xué)界，肖前在《歷史唯物主義原理》中認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是觀念上層建筑，是對(duì)一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及由經(jīng)濟(jì)形態(tài)所決定的政治制度的自覺(jué)反映。[3]

思想政治教育的意識(shí)形態(tài)屬性決定了其功能之一便是意識(shí)形態(tài)教化。思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能就是教育者對(duì)受教育者進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，引導(dǎo)和規(guī)范受教育者的行為，從而穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)。其特征主要包括：第一，一元性和主導(dǎo)性。意識(shí)形態(tài)的一元性決定了思想政治教育中不存在“價(jià)值中立”。在一個(gè)國(guó)家，思想文化可能會(huì)百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，但是只能存在一種主流意識(shí)形態(tài)。主流意識(shí)形態(tài)的一元性反映了其主導(dǎo)性，只有堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的一元性才能保證其主導(dǎo)地位。第二，灌輸性和權(quán)威性。思想政治教育需要灌輸，因?yàn)椤柏毨А辈荒墚a(chǎn)生“理智”，“薄弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了思想意識(shí)的落后，工人階級(jí)本身難以自發(fā)產(chǎn)生社會(huì)主義意識(shí)”。[4]由于統(tǒng)治階級(jí)在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)地位，決定了其意識(shí)形態(tài)的影響力要比其他社會(huì)思想大得多。第三，批判性和發(fā)展性。主流意識(shí)形態(tài)雖然處于主導(dǎo)地位，但也要批判性地看待社會(huì)上紛繁復(fù)雜的思潮，取其精華，去其糟粕，才能逐漸完善自身的理論體系，在話(huà)語(yǔ)權(quán)上掌握主動(dòng)。

二、思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能面臨的困境與挑戰(zhàn)

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜，思想政治教育對(duì)象包括了“90后”、“00后”，他們具有強(qiáng)烈的自我自主意識(shí)，加之網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮不斷面臨消解。

1、多元社會(huì)思潮逐漸消解主流意識(shí)形態(tài)的地位

改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，西方各種社會(huì)思潮涌入我國(guó)。人們不再是過(guò)去同一的信仰毛主席語(yǔ)錄，生活方式、思維方式、價(jià)值取向都發(fā)生了深刻變化，同時(shí)在價(jià)值選擇上也越來(lái)越困惑、迷惘。改革開(kāi)放釋放了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下積壓的巨大活力，整個(gè)國(guó)家都在大跨步的發(fā)展經(jīng)濟(jì)；在思想政治教育領(lǐng)域，主流意識(shí)形態(tài)宣傳、引導(dǎo)不足，導(dǎo)致社會(huì)誠(chéng)信缺失，民眾對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義開(kāi)始懷疑甚至批判。歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民粹主義、新儒家思想等社會(huì)思潮嚴(yán)重影響著社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的一元地位。

2、灌輸模式下思想政治教育內(nèi)容方式僵化

在傳統(tǒng)的思想政治教育場(chǎng)域里，教育者是主體，受教育者是客體，二者是由上至下的知識(shí)傳遞關(guān)系。而科學(xué)的思想政治教育過(guò)程中，思想政治教育者同受教育者都是教育主體，教育內(nèi)容方式應(yīng)該是圍繞受教育者展開(kāi)，不應(yīng)是一味地強(qiáng)塞硬灌。當(dāng)前我國(guó)思想政治教育過(guò)于突出政治教育的成分，但是思想政治教育不僅包括政治教育，還包括心理健康教育、思想教育、道德教育、法制教育等。意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮也表現(xiàn)出“泛政治化”，在很多幼兒園里都開(kāi)始在宣傳教育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，兒童的心智決定他們知道什么是愛(ài)國(guó)，但不能理解什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)造性的提出，但其也要結(jié)合教育對(duì)象的特征去發(fā)揮作用。另外，思想政治教育的方式刻板，現(xiàn)在高校思想政治教育理論課深受學(xué)生詬病，本質(zhì)上還是在于唯課本論的講授方式。在一成不變的政治話(huà)語(yǔ)宣傳方式、機(jī)械化的政治理論、片面的考試制度下，主流意識(shí)形態(tài)又有多少信服力呢？

3、網(wǎng)絡(luò)的負(fù)效應(yīng)給思想政治教育帶來(lái)挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。一方面，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展極大便利、暢通了我們的生活，影響著人們的思維方式、生活方式和行為。也為思想政治教育提供了新的載體和途徑。另一方面，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)效應(yīng)阻礙了思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮。網(wǎng)絡(luò)上各種社會(huì)思潮泛濫，內(nèi)容良莠不齊，嚴(yán)重誤導(dǎo)了年輕人正確三觀的樹(shù)立。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬空間，任何人都可以在網(wǎng)上發(fā)表言論，雖然我國(guó)目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)造謠傳謠、詆毀他人的不實(shí)言論加大了處罰力度，但是網(wǎng)絡(luò)上不道德的言論、行為仍然難以管控。網(wǎng)絡(luò)的便利性、虛擬性決定了一個(gè)人可以足不出戶(hù)晚完成他的社交需求和自由表達(dá)言論。這就導(dǎo)致了人與人之間的交流日益減少，社交能力退化，性格內(nèi)向、孤僻，更容易產(chǎn)生極端、暴力的言論和行為。另外，西方敵對(duì)勢(shì)力無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透，企圖和平演變。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，年輕一代獲取西方文化的途徑更加多元，價(jià)值取向更加多樣，思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能面臨的挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。

三、思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的實(shí)現(xiàn)路徑

1、加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的理論創(chuàng)新

（1）加強(qiáng)社會(huì)思潮引導(dǎo)，創(chuàng)建健康的輿論環(huán)境。隨著我國(guó)改革開(kāi)放，加入WTO以來(lái)，西方外來(lái)文化涌入中國(guó)，社會(huì)思潮多元，極大挑戰(zhàn)了社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主流地位決定著社會(huì)民心的穩(wěn)定，如果社會(huì)缺乏主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，面對(duì)各種社會(huì)思潮的沖擊，人民的價(jià)值選擇和價(jià)值取向就會(huì)混亂，沒(méi)有基本的道德意識(shí)，沒(méi)有共同的理想和信仰，社會(huì)秩序就會(huì)崩塌。也不能一味地封殺社會(huì)思潮，搞文化禁錮，文革的教訓(xùn)已經(jīng)足夠慘痛。因此，我們既要堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主流地位，同時(shí)要注重發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)作用，批判地吸收其他社會(huì)思潮的合理成分，創(chuàng)造有益的社會(huì)輿論環(huán)境。

（2）創(chuàng)新馬克思主義理論和話(huà)語(yǔ)體系。在對(duì)社會(huì)思潮合理成分批判借鑒的過(guò)程中，我們更應(yīng)該對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行理論創(chuàng)新，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷豐富和發(fā)展社會(huì)馬克思主義理論。另外，建立馬克思主義理論話(huà)語(yǔ)體系，彰顯其先進(jìn)性和科學(xué)性，加強(qiáng)思想政治教育的效度，從而鞏固和加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的地位。

2、加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)

意識(shí)形態(tài)工作是黨執(zhí)政地位的根本。得民心者，得天下。伴隨國(guó)內(nèi)外各種思潮和反動(dòng)勢(shì)力的滲透，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)成為黨鞏固執(zhí)政地位的重點(diǎn)。

（1）加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位首先取決于自身的先進(jìn)性、純潔性，蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)告誡我們堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要性。一旦執(zhí)政黨喪失主流意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，其執(zhí)政地位也就岌岌可危。當(dāng)前，我黨黨員人數(shù)達(dá)到8000多萬(wàn)人，但是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗問(wèn)題日益嚴(yán)重，尤其在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，社會(huì)輿論壓力巨大。在年輕人中，對(duì)社會(huì)主義的信仰日漸淡漠。因此，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性、純潔性，使我黨具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，從而鞏固黨在意識(shí)形態(tài)方面的主導(dǎo)地位。

（2）加強(qiáng)馬克思主義理論隊(duì)伍建設(shè)。發(fā)揮思想政治教育的意識(shí)形態(tài)功能，離不開(kāi)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的思想政治工作隊(duì)伍，這樣才能在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?yàn)樗枷胝谓逃蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域要著力培養(yǎng)一大批立場(chǎng)堅(jiān)定、理論扎實(shí)的馬克思主義工作者，結(jié)合國(guó)情變和受眾變化，加強(qiáng)理論創(chuàng)新，努力吸引年輕人對(duì)馬克思主義的信賴(lài)。因?yàn)樗麄儾攀屈h的建設(shè)的未來(lái)力量。

3、發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)作用

網(wǎng)絡(luò)給我國(guó)思想政治教育發(fā)揮意識(shí)形態(tài)功能帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但同時(shí)，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也給我們意識(shí)形態(tài)工作提供了更加便捷、更加多元的方式，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)成為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主陣地。這就要求：第一，建立完善的社會(huì)主義思想網(wǎng)絡(luò)傳播體系。扶植和鼓勵(lì)新聞媒體、報(bào)紙、文傳機(jī)構(gòu)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，拓寬意識(shí)形態(tài)的傳播渠道。第二，要辦好我們自己的網(wǎng)站。要突出特色，增強(qiáng)吸引力，豐富信息內(nèi)容，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式，切忌說(shuō)教式語(yǔ)言。第三，加強(qiáng)高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中，要準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)定位，堅(jiān)持以學(xué)生為本，擴(kuò)大學(xué)生的參與度，切實(shí)增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)效性。

在全球化、網(wǎng)絡(luò)化的今天，思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮既面臨挑戰(zhàn)也存在機(jī)遇。只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變方式方法，才能在鞏固和加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)方面提供幫助。

【參考文獻(xiàn)】

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