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        以吳文化為依托的幼兒園特色活動(dòng)的開發(fā)

        2018-03-16 00:17:11史鳳燕
        課程教育研究 2018年3期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新對(duì)策

        史鳳燕

        【摘要】新時(shí)期,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,教育改革的不斷深入,我國(guó)對(duì)于幼兒教育提出了更高的發(fā)展要求,一直以來我國(guó)都將幼兒教育納入教育體系的末端,沒有給予幼兒教育應(yīng)有的重視,新時(shí)期,在我國(guó)人才培養(yǎng)創(chuàng)新過程中,幼兒教育作為幼兒成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)于整體的性格養(yǎng)成都具有重要影響,因此,創(chuàng)新幼兒園的教學(xué)方式,加強(qiáng)對(duì)特色活動(dòng)的開發(fā)。本文以此為背景,以當(dāng)前的吳文化為基礎(chǔ),深入論述吳文化幼兒教育的發(fā)展內(nèi)涵,并有效闡述以吳文化為依托的幼兒園特色活動(dòng)開發(fā)的重要性,以此為基礎(chǔ),對(duì)于新時(shí)期幼兒園教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新和開發(fā)提出科學(xué)的發(fā)展對(duì)策。

        【關(guān)鍵詞】吳文化 幼兒園活動(dòng)開發(fā) 創(chuàng)新對(duì)策

        【中圖分類號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)03-0027-02

        引言:

        縱觀我國(guó)學(xué)前教育的整體發(fā)展,幼兒教育在南方地區(qū)相對(duì)比較發(fā)達(dá),尤其在長(zhǎng)江三角區(qū)附近,以吳文化為代表的幼兒主題教育文化,影響著該地區(qū)幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展。吳文化在我國(guó)具有悠久的發(fā)展歷史,也是我國(guó)優(yōu)秀歷史文明的重要象征,通過在幼兒教育中有效融入?yún)俏幕枷耄粌H可以做到對(duì)優(yōu)秀歷史文化的傳承,同時(shí)也進(jìn)一步豐富了當(dāng)前的幼兒教學(xué)內(nèi)容。創(chuàng)新了幼兒教學(xué)方式。使幼兒教學(xué)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色化的發(fā)展。這是當(dāng)前幼兒教學(xué)改革的方向,對(duì)于幼兒的培養(yǎng)也具有重要意義。

        一、以吳文化促進(jìn)幼兒園特色活動(dòng)開發(fā)的重要性

        (一)實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

        新時(shí)期,隨著現(xiàn)代化技術(shù)水平以及潮流文化的不斷創(chuàng)新,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的文化越來越復(fù)雜,當(dāng)代的青少年對(duì)于傳統(tǒng)文化都出現(xiàn)了遺忘的現(xiàn)象,給優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)帶來很大考驗(yàn)。因此在現(xiàn)階段幼兒教育內(nèi)容不斷創(chuàng)新和優(yōu)化的過程中,有效融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化思想,可以更好的幫助當(dāng)代的幼兒認(rèn)識(shí)歷史,看待歷史,做好對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。以此促進(jìn)在人才培養(yǎng)過程中更加主動(dòng)的承擔(dān)優(yōu)秀文化傳播的責(zé)任。

        (二)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式

        新課改的背景下,要求幼兒園的幼兒培養(yǎng)和教學(xué)也具有時(shí)代的創(chuàng)新性,給現(xiàn)階段的幼兒教育工作提出了更高的發(fā)展要求,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,我國(guó)的幼兒教育無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方式都相對(duì)單一,教學(xué)體系僵硬老化,無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期的人才培養(yǎng)策略。不僅整體的教學(xué)效率低下,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)也缺乏一定的積極性。嚴(yán)重影響了幼兒的科學(xué)培養(yǎng)。而以吳文化為基礎(chǔ)促進(jìn)幼兒園特色活動(dòng)開發(fā),可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式和內(nèi)容的創(chuàng)新,幼兒教育更具有時(shí)代特色。

        (三)吳文化精神內(nèi)涵的優(yōu)越性

        吳文化在一定程度上代表了我國(guó)蘇州地區(qū)的文化精髓,是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,無(wú)論是其自身的文化內(nèi)容還是精神內(nèi)涵在當(dāng)代的21世紀(jì)仍具有一定的教育意義。因此在當(dāng)前的幼兒教育中,有效的融入?yún)俏幕駜?nèi)涵,讓幼兒更早的了解吳文化的發(fā)展,以及其所具有的社會(huì)價(jià)值??梢赃M(jìn)一步拓展幼兒的知識(shí)眼界。潛移默化當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)和文化素養(yǎng),為現(xiàn)階段的素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

        二、如何利用吳文化促進(jìn)幼兒園特色活動(dòng)的開發(fā)

        (一)開展豐富多彩的幼兒活動(dòng)

        在新時(shí)期幼兒培養(yǎng)過程中,要積極擺脫傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式,進(jìn)一步提高幼兒在學(xué)習(xí)中的主體作用,加強(qiáng)在課程教學(xué)環(huán)節(jié)的互動(dòng)性,因此,可以以當(dāng)前的吳文化為基礎(chǔ),開展豐富多彩的幼兒活動(dòng)。例如:以吳文化為核心舉行一定的講故事比賽和演講比賽等,不僅可以進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒對(duì)于吳文化的了解和認(rèn)知。促進(jìn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,同時(shí)也可以在比賽過程中有效開發(fā)幼兒的邏輯思維能力和其他綜合能力的培養(yǎng)。對(duì)于新時(shí)期幼兒的科學(xué)培養(yǎng)都具有重要影響。不僅如此,也要立足于當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實(shí)際,結(jié)合特色的文化與習(xí)俗,通過游覽博物館等團(tuán)隊(duì)活動(dòng),參觀和了解吳文化的發(fā)展過程。幫助學(xué)生進(jìn)一步了解吳文化和風(fēng)俗。豐富自身的知識(shí)積累。

        (二)利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)促進(jìn)吳文化的汲取

        21世紀(jì)是技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,各種科學(xué)技術(shù)手段以及信息技術(shù)的快速發(fā)展,豐富著幼兒的學(xué)習(xí)和生活,因此在利用吳文化促進(jìn)幼兒園特色活動(dòng)的開發(fā)過程中,也可以積極利用現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備播放通過動(dòng)畫的形式,根據(jù)幼兒的個(gè)體學(xué)習(xí)愛好,以吳文化為核心的教育知識(shí),開展教學(xué)活動(dòng)不僅可以有效的激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也可以進(jìn)一步提高整體的教學(xué)效率。

        結(jié)論:

        吳文化以其自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)在幼兒園特色活動(dòng)的開發(fā)中,對(duì)于幼兒教育具有作用。吳文化作為傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,對(duì)于當(dāng)前幼兒的培養(yǎng)以及傳統(tǒng)文化的傳承都會(huì)產(chǎn)生重要影響。

        參考文獻(xiàn):

        [1]艾倫.C.奧恩斯坦,費(fèi)朗西斯.P.漢金斯.課程:基礎(chǔ)、原理和問題[M].柯森譯.南京:江蘇教育出版社,2002:221.

        [2]虞永平.論幼兒園課程審議[J].學(xué)前教育研究.2005(01):11-13;再論幼兒園課程審議[J].幼兒教育

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