作者簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)子淇（1991.5-），男，上海工程技術(shù)大學(xué)中韓多媒體設(shè)計(jì)學(xué)院碩士在讀，研究方向：虛擬現(xiàn)實(shí)與交互設(shè)計(jì)。

[中圖分類號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-36-0-01

馬克思韋伯曾言，“人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物”。不知不覺中，誘惑時(shí)刻隨之而來(lái)，想要的、不想要的東西會(huì)劈頭蓋臉砸向人類，就如同列車根本不知道前方是否有鐵軌，但慣性的作用仍會(huì)迫使列車急速奔馳。神創(chuàng)造世界，據(jù)說(shuō)只用了七天。試想人類毀滅自己，會(huì)需要幾天呢？在《浪潮》這部電影所展現(xiàn)的故事中，也許七天人類足以毀滅自我。

一.“浪潮”掀起了浪潮

《浪潮》改編自發(fā)生在美國(guó)的真實(shí)事件，一所普通的德國(guó)中學(xué)正在舉辦“國(guó)家體制”主題活動(dòng)周，主人公賴納·文格爾（Rainer Wenger）是該校一位老師，一場(chǎng)極權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的“浪潮”悄然開始。他給這個(gè)班級(jí)組織取名叫“浪潮”，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)O(shè)立統(tǒng)一的口號(hào)、一致的打招呼方式，穿同款的服裝。短短三天之后，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生都對(duì)自己的組織確立了高度認(rèn)同，他們團(tuán)結(jié)、亢奮而激進(jìn)，所有持反對(duì)意見的同學(xué)被視為異類。在第六天，老師把全班學(xué)生召集到禮堂中，宣布實(shí)驗(yàn)的結(jié)束和組織的解散。然而為時(shí)已晚，一名狂熱的學(xué)生因“信仰”幻滅而精神崩潰，開槍打傷了一名同學(xué)后飲彈自盡。

這便是“浪潮”故事的始末。一個(gè)小小的課堂實(shí)驗(yàn)或者說(shuō)一個(gè)微不足道的信念何以會(huì)引發(fā)一場(chǎng)不可控制的極權(quán)主義行動(dòng)？一個(gè)個(gè)普通的德國(guó)蘿莉和正太，怎么好好的就成了極權(quán)主義的惡魔？或許我們可以從影片中參與這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的人員里找到一些答案。

二.極權(quán)主義危機(jī)

1.“浪潮”群體的極權(quán)主義行動(dòng)

作為活動(dòng)的發(fā)起者和終結(jié)者，文格爾老師他顯然在這場(chǎng)行動(dòng)者夾雜了教師職責(zé)之外的東西，他在報(bào)復(fù)之前搶走他“無(wú)政府主義課程”的老師，他在享受著學(xué)生們對(duì)他的崇拜，同時(shí)他也在彌補(bǔ)夫妻關(guān)系之中的自卑感;蒂姆是這場(chǎng)行動(dòng)中的狂熱分子，他性格內(nèi)向、不善交流，少有成就感、在學(xué)校更是經(jīng)常被人欺負(fù)，或許正如他所說(shuō)，“‘浪潮讓我們?nèi)巳似降?。出身、信仰、家庭環(huán)境都不重要，我們都是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的一分子，‘浪潮讓我們的生活重新有了意義，給了我們一個(gè)可以為之奮斗的理想”;而對(duì)于后來(lái)加入“浪潮”的卡羅的弟弟來(lái)說(shuō)，“浪潮”組織的排他性和獨(dú)一無(wú)二的手勢(shì)構(gòu)成了對(duì)他最大的吸引力，他將此作為自己的榮耀。當(dāng)然，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中不乏反對(duì)者的聲音，卡羅和馬爾科便早早清醒過(guò)來(lái)?？蓡?wèn)題是他們的反對(duì)不但沒有阻止這場(chǎng)極權(quán)主義行動(dòng)，反而作為外部因素刺激“浪潮”增強(qiáng)了組織的凝聚力。

2.現(xiàn)代性的極權(quán)主義危機(jī)

《浪潮》中的故事雖然是一個(gè)老師以實(shí)驗(yàn)的方式告訴同學(xué)們什么是獨(dú)裁主義，但同時(shí)也暗示了在我們這個(gè)自由平等時(shí)代的極權(quán)主義危機(jī)。當(dāng)我們把這眾多渺小的影像匯聚起來(lái)，我們看到了一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)代社會(huì)的縮影。每個(gè)人在分工高度細(xì)化的現(xiàn)代社會(huì)中都擁有一個(gè)微不足道的角色，每個(gè)人都在高度官僚制的體系下過(guò)著按部就班的生活，而每個(gè)人也孤獨(dú)地分享著自己的痛苦與悲傷，努力做著自己的英雄。于是，這場(chǎng)“浪潮”行動(dòng)成為眾多人生命意義的附著物，仿佛深淵中脆弱的救命稻草一般。

3.同質(zhì)化與歸屬感

狂熱群體的根源在于沒有自我認(rèn)知價(jià)值感。如同埃里克·霍弗所言，一個(gè)人愈是沒有值得自夸之處，就愈是容易夸耀自己的國(guó)家、宗教、種族或他所參與的神圣事業(yè);這本質(zhì)上是對(duì)一種事物牢牢攀附——攀附一件可以帶給我們渺小人生意義和價(jià)值的東西。當(dāng)一個(gè)人并沒有或者無(wú)能力去發(fā)掘出自己內(nèi)在真正的自我價(jià)值的時(shí)候，他就開始趨同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一種歸依感，盡管這種歸依感是虛無(wú)的，但只要他覺得自己是混在人群中的人，他并沒有被人群拋棄，那么他就得到了滿足。而那些怪異行為的狂熱者，盡管看來(lái)和主流人群格格不入，卻相反的，更是證明了他們是一群被“同質(zhì)化”的人。

人類需要同質(zhì)化。需要集體歸宿感。一個(gè)沒有自主意識(shí)的人，在一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的團(tuán)體里，會(huì)感到十分無(wú)助，而為了使自己融入這個(gè)團(tuán)體里，來(lái)證明自己也是人群中的一員，他會(huì)加入這個(gè)團(tuán)體，擁戴這個(gè)團(tuán)體，甚至將一直誓死效忠下去。

三.浪潮淹沒了“浪潮”

電影往往在最后達(dá)到高潮。老師宣布“浪潮”組織解散，一名狂熱的學(xué)生因“信仰”幻滅而精神崩潰，開槍打傷了一名同學(xué)后飲彈自盡。發(fā)起活動(dòng)的老師被押走，學(xué)生的尸體被抬上車。而此刻，外面排滿了等待的媒體記者，各路圍觀人群。他們或許又是另一個(gè)浪潮之中的參與者，亦或他們某個(gè)時(shí)刻的某句言語(yǔ)，某種行為，間接影響著“浪潮”組織中的這些參與者。

我們個(gè)人如同一滴水般渺小，每顆水滴匯成了浪潮，但水滴最后也會(huì)被浪潮吞沒。人不可能脫離社會(huì)而活，但是也不能夠依賴社會(huì)而活。社會(huì)是一個(gè)整體，必須融入社會(huì)又保證自己有正確的價(jià)值觀，棱角不被磨皮，與世界握手言和又找到相安無(wú)事的平衡點(diǎn)，面對(duì)多變的社會(huì)，人類必須學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)頑強(qiáng)抵抗，不隨波逐流。

作為個(gè)人，人類離失去理智的狀態(tài)遠(yuǎn)不過(guò)一念之間，正常的社會(huì)離那黑暗思想籠罩的荒誕時(shí)代也只有一步之遙。我們能夠感覺到的現(xiàn)象好比波浪，是海洋深處我們一無(wú)所知的那些亂象在海洋面上的表象。

參考文獻(xiàn)：

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