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一、前言

我國有55個(gè)少數(shù)民族，9100多萬人口，占全國總?cè)丝诘?.04%。各少數(shù)民族同漢族一樣，在社會(huì)生活各方面，包括體育，享受著完全平等的權(quán)利。他們不僅經(jīng)常參加當(dāng)今世界上流行的體育活動(dòng)，如田徑、球類、體操等，也繼續(xù)保留并向前發(fā)展著各自的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。在幾千年的歷史中，不同民族所創(chuàng)造的體育活動(dòng)有著本民族的特征和地區(qū)的文化特征，并形成一種文化傳統(tǒng)積淀在該民族的特征之中，這些多姿多彩的少數(shù)民族體育活動(dòng)共同構(gòu)筑了中華民族體育文化寶庫。

二、建國以來我國少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)開展?fàn)顩r

新中國成立后，在黨和政府的“積極倡導(dǎo)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，改革提高，穩(wěn)步前進(jìn)”的民族體育方針的指導(dǎo)下，為各民族體育文化的交流和發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。我國民族民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)得到了極大的發(fā)展。1949年人民政府對(duì)少數(shù)民族體育進(jìn)行了大規(guī)模整理、發(fā)掘和發(fā)展，還把具有濃厚民族色彩的少數(shù)民族體育發(fā)展成對(duì)抗性較強(qiáng)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。1953年11月8日至12日，國家在天津市舉行了全國民族形式體育表演及競(jìng)賽大會(huì)。30年后，即1984年國家體委將這次體育運(yùn)動(dòng)會(huì)定為第一屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。從此，這項(xiàng)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為主的賽事活動(dòng)便每4年一次的開展起來。由于國家的支持和各省區(qū)的共同努力，該項(xiàng)賽事以其民族性、廣泛性和業(yè)余性等特色，已成為全國較有影響的大型綜合性體育運(yùn)動(dòng)會(huì)之一，為挖掘整理各民族民間傳統(tǒng)體育形式，弘揚(yáng)民族體育文化，發(fā)展民族體育事業(yè)和全民健身運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)各民族人民身體素質(zhì)，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)等方面作出了積極的貢獻(xiàn)。

三、少數(shù)民族體育項(xiàng)目開發(fā)中應(yīng)該注意的幾個(gè)問題

（一）在民族項(xiàng)目的挖掘和發(fā)展中，少數(shù)民族體育項(xiàng)目的生命力就在于其民族特色

民族體育之所以能經(jīng)久不衰，其原因就是保留了各自民族的核心涵義，與民族的現(xiàn)實(shí)生活和文化狀況相協(xié)調(diào)，通過其表現(xiàn)形式和內(nèi)容我們能區(qū)分出所屬的民族。舉例來說，蒙古的那達(dá)慕大會(huì)，在每年夏秋牧閑時(shí)間舉行，其流傳下來的傳統(tǒng)活動(dòng)內(nèi)容有三項(xiàng)：摔跤、賽馬、射箭。而現(xiàn)在會(huì)間增加了許多新內(nèi)容，如：物資交流、體育競(jìng)技、文藝匯演、圖書展覽等。這實(shí)際上是圍繞三項(xiàng)傳統(tǒng)比賽在內(nèi)容和形式上的擴(kuò)展。由此我們可以看出，民族體育項(xiàng)目的生命力就在于其民族特色。對(duì)民族體育項(xiàng)目的挖掘整理和創(chuàng)新，要突出這個(gè)主題。但是并不是去復(fù)原某一民族體育中的原生形態(tài)。如果立足點(diǎn)錯(cuò)了，就不可能達(dá)到促成民族體育在文化形式層次上的進(jìn)化、延伸，內(nèi)容上的拓展、充實(shí)和形式上現(xiàn)代、多樣的目的。

（二）在民族體育項(xiàng)目的發(fā)展上，要扶良除陋，提煉精華

在民族體育項(xiàng)目的恢復(fù)和發(fā)展中，一些迷信和不健康的因素常常被當(dāng)作”突出的”民族特色被發(fā)掘出來。在許多表演場(chǎng)合，從復(fù)雜原始的程序、不倫不類的裝飾、神奇古怪的形式看，攙雜了不少原始的、落后的、迷信的成分。這些倡導(dǎo)和宣揚(yáng)了有悖于時(shí)代精神的東西。在對(duì)民族體育項(xiàng)目具體內(nèi)容的揚(yáng)棄和完善過程中，我們對(duì)某一項(xiàng)目從內(nèi)容到形式，都需要進(jìn)行必要的清理，對(duì)其進(jìn)行改造和提煉，使其發(fā)揮出良好的社會(huì)效益。在這一點(diǎn)上，復(fù)蘇和發(fā)展苗族的”拉鼓節(jié)”是很成功的典型例子。

（三）發(fā)掘少數(shù)民族體育項(xiàng)目的競(jìng)技特點(diǎn)，把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推向世界

蒙古式摔跤是蒙古族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，在草原上具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。蒙古式摔跤能最大限度地在較廣泛的層面上體現(xiàn)蒙古族人民的剛烈性格和頑強(qiáng)的拼搏精神，以及吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。它與柔道、摔跤在形式上有很多相似之處，因此為自治區(qū)選拔國際式摔跤、柔道優(yōu)秀后備人才奠定了雄厚的基礎(chǔ)。為了把這個(gè)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目推向全國，有關(guān)部門對(duì)競(jìng)賽規(guī)則進(jìn)行了多次修改和實(shí)驗(yàn)，在次基礎(chǔ)上已正式確定比賽規(guī)則，使這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得以向國際化方向發(fā)展。

四、少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開發(fā)價(jià)值

一個(gè)國家或民族在生存和發(fā)展過程中所創(chuàng)造的一切，凡是經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn)流傳下來的東西，總有其合理的因素和科學(xué)的價(jià)值。

第一，我國少數(shù)民族共有幾百種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其數(shù)量和形式豐富多彩。許多項(xiàng)目都與少數(shù)民族的歷史變革、宗教信仰、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣有著不可分割的關(guān)系，其社會(huì)表現(xiàn)形式緊緊地附著在地方傳統(tǒng)文化活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之中，始終保持它應(yīng)有的民族特色。這塊蘊(yùn)集深厚的民族文化寶藏，可為全民健身提供豐富的活動(dòng)內(nèi)容，使人們對(duì)健身項(xiàng)目有較大的選擇余地。

第二，少數(shù)民族體育項(xiàng)目具有濃厚的趣味性和觀賞性，為豐富群眾業(yè)余文化生活提供了可供選擇的活動(dòng)內(nèi)容。群眾喜聞樂見的少數(shù)民族體育項(xiàng)目以其鮮明的地域性，固有的健身性、娛樂性等特點(diǎn)，吸引著越來越多的群眾，成為人們善度余暇時(shí)間的一個(gè)必不可少而饒有興味的活動(dòng)，從而使參與的群眾人數(shù)逐年增加。

第三，開展少數(shù)民族體育項(xiàng)目在我國現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)條件下，具有經(jīng)濟(jì)實(shí)用的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的角度而言，我國現(xiàn)階段正在實(shí)施的全民健身計(jì)劃中，絕大多數(shù)人尚無長(zhǎng)期的支付能力參與諸如高爾夫、網(wǎng)球、保齡球等高消費(fèi)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。少數(shù)民族體育項(xiàng)目中大多數(shù)對(duì)場(chǎng)地、器材和活動(dòng)的組織沒有很高的要求，可因人、因地、因時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，充分顯示了其經(jīng)濟(jì)實(shí)用的價(jià)值和天然的優(yōu)勢(shì)。

第四，結(jié)合素質(zhì)教育的要求，在學(xué)校中開展民族體育項(xiàng)目教學(xué)，能有效促進(jìn)學(xué)校體育與社會(huì)體育接軌。通過民族體育課教學(xué)為學(xué)生的終身體育思想奠定基礎(chǔ)，使學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)能順利的投入到社會(huì)體育的運(yùn)動(dòng)中，成為社會(huì)體育的骨干。因此，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入課堂已受到國家的重視。

五、結(jié)束語

改革開放以來國家制定了”積極提倡，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，改革提高，穩(wěn)步發(fā)展”的方針，采取了一系列有力措施，對(duì)民族體育項(xiàng)目進(jìn)行挖掘、整理、提高、發(fā)展。從而使民族體育事業(yè)空前發(fā)展起來。同時(shí)促使一批批民族體育人才脫穎而出，民族體育在揚(yáng)棄的前提下得到發(fā)揚(yáng)光大。