司志瓊

摘 要：“美”的教育是一種“情”的教育，內(nèi)化于心的美是一種情感，美德教育是一種能力的教育，外顯于形的美是一種能力。愛是教育的基礎(chǔ)，只有融入愛的教育才是真正的教育，才是“美的教育”，才有內(nèi)在發(fā)展的動力。學(xué)校寓愛于教，在教育實踐中，將愛和德融入師生的學(xué)習(xí)和生活中。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；享受；語文

“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇绕湔Z文課堂應(yīng)該充滿美，讓學(xué)生在課堂中就能夠感受美。但是長期以來，由于應(yīng)試教育的存在使得現(xiàn)在的語文課堂完全變成了字、詞、句的分析，語文課堂中老師不斷灌輸、學(xué)生聽講，做筆記、做題。這樣的課堂忽視了語文的本真，忽略了語文學(xué)習(xí)是享受而非桎梏。真正的語文課堂應(yīng)該是能夠讓學(xué)生從中學(xué)到知識，享受美感，并將知識本領(lǐng)運用到實際生活當(dāng)中，讓自己真正享受語文帶來的美感。

中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯重要的階段，讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)，愛上語文，懂得生活中處處有語文，語文知識技能又能很好地運用于生活，從而不斷地成長為品格健全、對社會有用的人是每個教師的責(zé)任。筆者認(rèn)為，要真正讓學(xué)生在語文課堂享受美，可以享受語文音韻之美、享受語文文學(xué)之美、享受語文人文之美、享受語文情懷之美。

一、享受語文音韻之美

生活處處有語文，語文學(xué)科特有的知識豐富、感情復(fù)雜等特點決定了學(xué)生語文學(xué)習(xí)不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，要每天不間斷地學(xué)習(xí)、運用。但是中學(xué)生課務(wù)繁忙，他們每天有寫不完的作業(yè)，做不完的習(xí)題，在這樣高壓的情況下，語文課堂更不應(yīng)該成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該成為學(xué)生心靈棲息的場所，在語文課堂中得到美的享受。例如，在教學(xué)現(xiàn)代詩歌《再別康橋》時，執(zhí)教教師沒有像往常一樣講解詩篇字句的意思，在簡介作者和創(chuàng)作背景之后，教師要求同學(xué)們自由朗讀詩歌，聽著學(xué)生饒有興趣地讀著、品味著詩人徐志摩對康橋的不舍和留戀之情。在讀的時候，執(zhí)教教師細(xì)心地觀察著每一個學(xué)生，讀到“輕輕地，我走了”有個同學(xué)還做出了揮手告別的動作，眼睛里充滿了不舍甚至泛著些許淚光。看著她們一顰一笑、一舉一動，每一個文字仿佛都有了生命，細(xì)看來，這堂課該重點講解的地方，顯然已經(jīng)被學(xué)生圈點出來。

筆者還注意到，在讀文之時，學(xué)生聲情并茂、自信滿滿，他們時而揮手告別，時而惆悵滿懷，學(xué)生自讀過程已經(jīng)將文本情感融入其中，接下來的教學(xué)工作會更加順利。讓學(xué)生盡情表達，積極性被調(diào)動起來了，這樣的課堂效率不言而喻。

二、享受語文文學(xué)之美

教師對學(xué)生，學(xué)生對教師，教師對教師，學(xué)生對學(xué)生，精神都要融洽，都要知無不言，言無不盡。校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正的人格教育。將課堂生活化，讓學(xué)生在課堂中學(xué)到實實在在的知識。真實地感受語文的文學(xué)之美。例如，在教學(xué)《孔乙己》這篇課文時，在文章肖像描寫這一段，執(zhí)教教師作為重點來講解，從孔乙己身材高大學(xué)生能知道他有足夠的勞動能力，可是面部的青白臉又可以看出孔乙己食不果腹，既然擁有足夠的勞動能力卻為何落得如此下場？他站在柜臺前站著飲酒，可見他生活窘迫。通過這一系列對比鮮明的形象反差，同學(xué)們在總結(jié)文章中心的時候就不難得出，是封建禮教殘害了讀書人，也是封建科舉制度帶來的不良影響，想到這里，同學(xué)們對封建禮教、封建科舉制度產(chǎn)生了憎恨之情。對封建社會人情冷漠感到深深的可悲。這堂課的教學(xué)，學(xué)生除了掌握必要的語文知識，更能夠走進文學(xué)的世界，跟隨作者魯迅一起悲傷、一起憎恨，可見學(xué)生盡情地感受著文學(xué)之“美”。文學(xué)的種子在學(xué)生心里暗滋生長。

三、享受語文人文之美

課堂教學(xué)是枯燥的，課堂時間有限，短短的時間如果想讓學(xué)生學(xué)到更多、更豐富的知識，必須把有限的課堂延伸到無限的生活中。語文學(xué)科不僅僅帶學(xué)生學(xué)習(xí)必要的知識，掌握必要的能力，還重在它的人文之美。例如，在教學(xué)朱自清的《背影》這篇課文時，父親那步履蹣跚、艱難行走的樣子深深地刻在每個讀者的心中，執(zhí)教教師順勢要求同學(xué)們也來說一說自己眼中、心中父親的背影是什么樣子的，這時，學(xué)生內(nèi)心深處柔軟的神經(jīng)被觸動，父親那無言的愛全部滲透到他那背影中，因為親情本來就是幾千年來留存在人們心中最珍貴的情感。因為是人之常情，所以學(xué)生都饒有興趣、深有感觸地來表達自己對父親的感恩之情，這堂課的成功之處不僅僅是教會學(xué)生品讀文章，更重要的是教會學(xué)生做一個善于觀察、懂得感恩的人。

四、享受語文情懷之美

陶行知先生說過：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！闭Z文教學(xué)要教給學(xué)生知識，還要傳授學(xué)生感受文學(xué)情懷的能力。例如，在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》這篇課文時，執(zhí)教教師帶學(xué)生一起觀看了臺灣人回祖國大陸探親的相關(guān)視頻，臺灣人對祖國的牽掛，對故鄉(xiāng)的回憶，對故鄉(xiāng)親人的強烈思念之情，深深觸動著學(xué)生的心靈，這個時候再讓學(xué)生讀《鄉(xiāng)愁》，思鄉(xiāng)之情已經(jīng)沉浸在字里行間。有的學(xué)生竟然讀得流下了眼淚。這種臺灣同胞對祖國大陸的思念之情，學(xué)生體會到了，這堂課的效果也就達到了。這堂課，不僅僅告訴學(xué)生詩歌表達了作者的思鄉(xiāng)之情，而是讓學(xué)生自己去體會，這樣的課堂教學(xué)不正是讓學(xué)生感受語文的情懷之美嗎？

愛是教育的基礎(chǔ)，只有融入了愛的教育才是真正的教育，才是“美的教育”，才有內(nèi)在發(fā)展的動力。學(xué)校寓愛于教，在教育實踐中，將愛和德融入師生的學(xué)習(xí)和生活中。要真正讓學(xué)生在語文課堂享受美，可以享受語文音韻之美、享受語文文學(xué)之美、享受語文人文之美、享受語文情懷之美，讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)、愛上語文。

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編輯 溫雪蓮