摘 要 伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展和進(jìn)步，全球各個(gè)國(guó)家之間除了經(jīng)貿(mào)往來(lái)，還存在了異常激烈的意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)，且涉及的領(lǐng)域較多，經(jīng)濟(jì)、政治、文化甚至國(guó)防外交中都能追蹤到意識(shí)形態(tài)陷阱的身影，基于此，有效研究防范和應(yīng)對(duì)機(jī)制具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文對(duì)國(guó)際政治視域下意識(shí)形態(tài)的功能進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，并著重討論了常見的意識(shí)形態(tài)陷阱和防范措施，以供參考。

關(guān)鍵詞 國(guó)際政治 意識(shí)形態(tài) 陷阱 防范措施

作者簡(jiǎn)介：張成棟，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院2017級(jí)國(guó)際政治專業(yè)，研究方向：經(jīng)濟(jì)外交。

中圖分類號(hào)：D81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.02.003

廣義的意識(shí)形態(tài)也被稱為觀念形態(tài)，是思想的上層建筑，具有不同的表現(xiàn)形式，能實(shí)現(xiàn)思維和行為觀念體系的連接。而狹義的意識(shí)形態(tài)被稱為政治意識(shí)形態(tài)，是和世界觀有明確聯(lián)系的觀念體系結(jié)構(gòu)，將其應(yīng)用在哲學(xué)、政治以及倫理信念方面具有深遠(yuǎn)的意義。

一、國(guó)際政治視域下意識(shí)形態(tài)的功能

在國(guó)際交往體系中，各個(gè)國(guó)家借助意識(shí)形態(tài)訴求傳遞信息，能在道德上占據(jù)主動(dòng)的同時(shí)，減少權(quán)力獲取成本，維護(hù)了自身經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也保證了利益成本結(jié)構(gòu)的完整性，也正是基于此，意識(shí)形態(tài)的研究不能孤立地從單一化角度出發(fā)，而是要從多角度進(jìn)行社會(huì)系統(tǒng)管理和分析 。另外，意識(shí)形態(tài)也被作為國(guó)家權(quán)力中的軟權(quán)力，對(duì)政治素質(zhì)、外交素質(zhì)、民族性格以及國(guó)民士氣有著非常重要的影響力。所謂軟權(quán)力，就是在外交過程中，借助吸引而不是強(qiáng)迫的手段達(dá)到需要完成的目標(biāo)，其根源在于國(guó)家的文化以及整個(gè)民族的政治觀念，也就是說，國(guó)家軟權(quán)力一定程度上表明了一個(gè)國(guó)家文化表達(dá)的價(jià)值觀以及世界環(huán)境中的整體狀態(tài)。尤其是在國(guó)際政治視域下對(duì)意識(shí)形態(tài)進(jìn)行分析，是國(guó)家處理和別國(guó)關(guān)系的基本方針以及策略，對(duì)于國(guó)際之間政治關(guān)系的建立有著深遠(yuǎn)的影響 。

二、國(guó)際政治視域下意識(shí)形態(tài)陷阱

意識(shí)形態(tài)本身就帶有功利性、隱蔽性、階級(jí)性以及非對(duì)稱性等特征，也就是說，真實(shí)動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)都會(huì)被隱藏在意識(shí)形態(tài)之后，而其最終的實(shí)現(xiàn)幾率就在于擁有并傳播意識(shí)形態(tài)的一方是否占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位 。在國(guó)際政治視域下，西方國(guó)家一直霸占著國(guó)際政治領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)地位，究其原因，就是由于經(jīng)濟(jì)軍事優(yōu)勢(shì)，而其對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制也是為了謀取更多的權(quán)力，甚至不惜犧牲和損害他國(guó)經(jīng)濟(jì)利益。與其相反，一些弱勢(shì)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)往往只是局限在本國(guó)范圍內(nèi)，在全球性國(guó)際政治交往中無(wú)法發(fā)揮其實(shí)際價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，逐漸退出權(quán)力角逐，就會(huì)越來(lái)越處于不利地位。

在國(guó)際政治視域下，往往會(huì)存在國(guó)際政治斗爭(zhēng)，某一方會(huì)借助共有思想鼓吹本國(guó)政治行為的普惠性質(zhì)，甚至?xí)苯哟驂簩?duì)手政治行為，這個(gè)過程往往就是設(shè)置意識(shí)形態(tài)陷阱的過程。值得一提的是，在全球經(jīng)濟(jì)一體化后，世界各個(gè)國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，往往不會(huì)再采用大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)等消耗人力、財(cái)力的手段，而是借助低廉的成本隱藏本意，或者是利用意識(shí)形態(tài)陷阱展開沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。值得一提的是，在研究意識(shí)形態(tài)陷阱的相關(guān)理論中，漢斯·摩根有著獨(dú)特的見解，他認(rèn)為，國(guó)際交往和國(guó)內(nèi)政治體系往往存在相通的元素，就是表象沒有完全顯露的政治真實(shí)情況并不代表權(quán)力戰(zhàn)爭(zhēng)沒有開始，一些權(quán)力因素的追逐過程往往被道德以及法律等語(yǔ)言架構(gòu)進(jìn)行了美化和修飾。某些國(guó)家為了追逐自身權(quán)利，宣揚(yáng)維護(hù)世界和平，將道德目標(biāo)作為軍事手段的政治載體，導(dǎo)致行為粗鄙且滿口道義。

除此之外，在國(guó)際交往過程中，國(guó)家利益至上會(huì)作為基本價(jià)值觀起到動(dòng)力作用，而在動(dòng)力體系中，意識(shí)形態(tài)陷阱往往很難避免，甚至難以覺察。尤其是在服務(wù)于權(quán)力的某種特定價(jià)值觀被稱為本質(zhì)性價(jià)值取向而實(shí)現(xiàn)全面推廣后，其中必定隱藏著意識(shí)陷阱。究其原因，國(guó)際政治無(wú)政府狀態(tài)是關(guān)鍵因素，沒有一個(gè)凌駕于主權(quán)國(guó)家之上的超國(guó)家權(quán)威進(jìn)行道德價(jià)值觀的宣導(dǎo)和指引，就使得國(guó)際間意識(shí)形態(tài)陷阱并沒有標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)估體系進(jìn)行測(cè)定 。而且，地理因素、歷史因素以及人文利益因素等諸多條件使得各個(gè)國(guó)家之間存在著差異性訴求，而全球化時(shí)代的利益偏向性又十分明顯，就使得一部分弱勢(shì)國(guó)家的國(guó)際輿論話語(yǔ)權(quán)較為薄弱，利用意識(shí)形態(tài)為自己的行為辯護(hù)成為了主流方式。在意識(shí)形態(tài)陷阱中受到損失就昭示著，相關(guān)國(guó)家在處理國(guó)際事務(wù)以及運(yùn)行國(guó)際交往過程中，要將國(guó)際事務(wù)以及國(guó)際交往管理體系作為根本，保持清醒的頭腦，要形成透過現(xiàn)象追尋本質(zhì)的理念，不能被動(dòng)人的外交辭令誤導(dǎo)，減少國(guó)家掉入意識(shí)形態(tài)陷阱的可能性，從而在國(guó)際交往中減少經(jīng)濟(jì)損失。

三、國(guó)際政治視域下意識(shí)形態(tài)陷阱的防范措施

從國(guó)際政治視域的角度對(duì)意識(shí)形態(tài)陷阱進(jìn)行分析，要整合管理機(jī)制和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易控制措施，尤其是面對(duì)較為紛雜的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)要對(duì)諸多領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)陷阱保持警惕，其中，最令人費(fèi)解的就是西方媒體鼓吹的“中國(guó)威脅論”，西方國(guó)家刻意淡化事實(shí)，蓄意聲稱我國(guó)軍費(fèi)支出驚人，這種無(wú)中生有的誹謗就是意識(shí)形態(tài)陷阱。因此，在詭譎變幻的國(guó)際政治環(huán)境中，我國(guó)政府要未雨綢繆，警惕意識(shí)形態(tài)陷阱 。

（一） 開拓宏觀視角

為了進(jìn)一步提升我國(guó)在國(guó)際交往中的發(fā)展水平。要從國(guó)情出發(fā)，從宏觀的視角看待世界關(guān)系和格局，并且堅(jiān)定的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，踐行習(xí)近平總書記十九大精神，維護(hù)我國(guó)合法的國(guó)際權(quán)益。我國(guó)要強(qiáng)化馬克思主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的思想主導(dǎo)地位，踐行豐富的國(guó)際交往活動(dòng)，從我國(guó)自身的歷史文化底蘊(yùn)出發(fā)，完善符合國(guó)情的運(yùn)維體系，從而深刻的認(rèn)知世界文明發(fā)展的必然趨勢(shì)，真正夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路。秉持十九大精神中提及的“四個(gè)自信”，始終奉行馬克思主義基本理論和我國(guó)實(shí)際發(fā)展水平的契合點(diǎn)，從而真正實(shí)現(xiàn)民族意識(shí)和世界視野的共通，維護(hù)特色化發(fā)展和世界文明統(tǒng)一化進(jìn)程的步伐，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和價(jià)值觀的完善，整合中國(guó)模式，從而讓世界人民都能分享中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，正是借助世界聞名的多樣性，融合我國(guó)發(fā)展智慧，形成更加和諧化的國(guó)家交往環(huán)境，從而真正規(guī)避世界范圍內(nèi)意識(shí)形態(tài)陷阱。endprint

（二）整合國(guó)際形象

在實(shí)際發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)除了要提升國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平外，也要強(qiáng)化世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治以及文化的互聯(lián)互通，形成更加穩(wěn)固的發(fā)展規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼修的目的。并且，也要提升自身的國(guó)際形象，真正增加并夯實(shí)我國(guó)在國(guó)際交往中意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)。中華民族的偉大復(fù)興要從意識(shí)形態(tài)升級(jí)出發(fā)，從根本上營(yíng)造更加有利于我國(guó)全面可持續(xù)發(fā)展的氛圍 。

一方面，在國(guó)內(nèi)要強(qiáng)化社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)水平，完善和諧化發(fā)展路徑，建構(gòu)和平發(fā)展以及科學(xué)化發(fā)展的根本措施，維護(hù)自主發(fā)展水平，確保國(guó)際政治領(lǐng)域內(nèi)能形成完整且有力的意識(shí)形態(tài)體系，真正踐行中國(guó)夢(mèng)。也就是說，只有保證中國(guó)特色社會(huì)主義道路能為國(guó)民提供堅(jiān)定的信念，就能在凝聚人心的同時(shí)，形成統(tǒng)一的思想認(rèn)知，發(fā)揮我國(guó)的國(guó)際影響力，使得世界人民都能認(rèn)清中國(guó)發(fā)展的本質(zhì)，消除“中國(guó)威脅論”的不和諧聲音。

另一方面，在國(guó)際交往中，我國(guó)也要勇于承擔(dān)大國(guó)責(zé)任，積極拓寬宣傳渠道的同時(shí)，保證傳播方式的完整性，并且借助對(duì)話和交流有效完善管理策略，真正消除交往中的誤解和猜疑，形成差異化理念的同時(shí)，確保全球經(jīng)濟(jì)和國(guó)際交往活動(dòng)都能向著和諧化世界的目標(biāo)發(fā)展 。另外，在國(guó)際交往中，我國(guó)要強(qiáng)化宣傳，并且用事實(shí)引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)正確看待中國(guó)道路和中國(guó)目前的發(fā)展成就。中國(guó)的發(fā)展并不是憑空而來(lái)，而是一步一步穩(wěn)扎穩(wěn)打形成的結(jié)果，因此，要在國(guó)際交往中顯示出我國(guó)發(fā)展的根本在于自身政策的協(xié)調(diào)性，從而有效獲取國(guó)際政治交往中的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。

（三） 形成清醒認(rèn)知

在世界全球化發(fā)展的背景下，我們要對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和布局有清晰的認(rèn)知，究其本質(zhì)，全球化帶有濃重的西方化色彩，強(qiáng)制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)性特征明顯。全球問題增多后，部分西方國(guó)家還在打著“人權(quán)高于主權(quán)”等旗號(hào)為全球性意識(shí)形態(tài)缺陷做鋪墊。此時(shí)，若是一味遵循西方制定的游戲規(guī)則，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間被壓縮以及民族文化逐漸失去主體性的問題，因此，我國(guó)要從全局角度出發(fā)，真正認(rèn)知到世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)只有清晰的認(rèn)知到國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力的動(dòng)態(tài)，嚴(yán)防思想文化領(lǐng)域的滲透，才能真正意識(shí)到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，采取更加有效的處理措施完善相關(guān)工作，從根本上提高綜合國(guó)力。

（四）升級(jí)文化軟實(shí)力

為了進(jìn)一步踐行可持續(xù)發(fā)展路徑，要從思想理念轉(zhuǎn)變出發(fā)，強(qiáng)化文化軟實(shí)力建設(shè)的同時(shí)，從根本上推進(jìn)系統(tǒng)化發(fā)展策略，維護(hù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、國(guó)防建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等一系列管控體系的協(xié)調(diào)化發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展水平的全面升級(jí)。在全球化發(fā)展背景下，要整合傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和軍事發(fā)展思維，將焦點(diǎn)落實(shí)在文化價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)方面。尤其是將意識(shí)形態(tài)作為發(fā)展的核心而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展思維以及理念，優(yōu)化文化發(fā)展戰(zhàn)略整體效果，確保我國(guó)文化軟實(shí)力得以系統(tǒng)化升級(jí)。在我國(guó)全面崛起的同時(shí)，僅僅依托經(jīng)濟(jì)會(huì)存在失衡的問題，要將政治力量、文化力量以及軍事力量都融匯到發(fā)展策略和常規(guī)化國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略體系中，從而減少國(guó)際政治視域中意識(shí)形態(tài)的陷阱造成的經(jīng)濟(jì)損失。我們要共同打造經(jīng)濟(jì)繁榮、政治穩(wěn)定、軍事強(qiáng)盛、文化先進(jìn)且意識(shí)形態(tài)獨(dú)立的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng) 。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在國(guó)際政治視域下，要明確國(guó)家利益的同時(shí)，從我國(guó)文化傳統(tǒng)出發(fā)，全面增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中的自信和自覺，堅(jiān)定不移地落實(shí)我國(guó)的政治外交策略，遵循中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，建構(gòu)和諧化外交，從而沖破全球意識(shí)形態(tài)陷阱，更好地承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展以及繁榮的目標(biāo)，造福世界各國(guó)人民。

注釋：

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