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        因地制宜
        ——動畫教學與閩南童謠的形式聯系及其傳承研究與調查

        2018-03-09 02:11:24張翼翔
        長江叢刊 2018年6期
        關鍵詞:閩南話閩南童謠

        張翼翔

        一、閩臺南非物質文化現狀分析

        (1)閩南童謠,具有明顯的閩南地域特色,她從唐代就流傳在說閩南話的閩臺地區(qū),把一些日常生活情景和教育孩子的方式用童謠傳唱,一代一代的口口相傳,是閩南民間歷史的無紙傳承。

        (2)隨著社會發(fā)展,城市發(fā)展進程加速,人口流動變得頻繁,民族融合的進一步加強,區(qū)域文化受到外來文化的沖擊開始出現斷層,慢慢退出歷史的舞臺,普通話的推廣,使流通語言開始統一化、標準化,人際之間的交流導致閩南話的使用越來越少,現在的閩南小孩大多數都不會講閩南話,更說不上傳唱閩南童謠。一個地域的特色文化就這樣慢慢淡出人們的視野,文化傳承出現危機。怎樣搶救和保存發(fā)展閩南童謠是現在面臨的一個嚴重問題。

        (3)在臺灣,閩南文化的傳承和發(fā)展相對來說會比大陸做的好,在2004年我在動畫公司上班時,我們的大量動畫業(yè)務來自臺灣,他們已經開始用新媒介來傳承閩南文化,我們做了大量的跟閩南文化相關的兒童動畫,如《虎姑婆傳說》《天烏烏》《廖添丁傳說》等幼兒動畫,在當時臺灣就相當注重地域文化在下一代的傳承。

        二、區(qū)域文化的創(chuàng)新再創(chuàng)作

        (1)2006年,我曾經組建動畫團隊,開發(fā)《同講閩南話》系列動畫,致力于閩南動畫的開發(fā)和研究,但由于沒有地方助力,且當時政府對區(qū)域文化的保護不是很重視,在開發(fā)了系列童謠短片后就由于資金問題解散團隊,留下一大遺憾。因此在心中一直考慮怎樣借助平臺來保存區(qū)域文化并利用新媒體使一些面臨危機的文化得于新生。

        (2)2008年6月7日福建省廈門市申請閩南童謠為第二批國家級非物質文化遺產名錄。但是申請作為非物質文化遺產,就要對其進行保護和推廣,不能一申請下來就把她打包保存,沒有想有效的辦法來傳承和推廣,因此怎樣更好的來保護和推廣這個文化遺產是我們必須要解決的一大難題。

        (3)理論來源于實踐,實踐必須立足于區(qū)域特色,任何事都要因地制宜,才有發(fā)展的根基。作為一個動漫專業(yè)教師,在教學上必須因地制宜,挖掘當地文化特色,使教學能和當地文化相結合,這樣才有發(fā)芽的土壤,才能具有獨特的地域教學特色,這樣的教學才能比較接地氣,而且取材也比較容易,有較深的基礎。比如有文字可考記載的閩南童謠,在唐朝就已經存在,算一下距今已經有一千多年的歷史了,經過歷史的沉淀,流傳下來的閩南童謠都是最具有代表性的,在民間流傳廣泛,每個閩南小孩子都能隨口唱幾首。只要你注意分析,你會發(fā)現每個童謠都是在講訴一個充滿生活樂趣的故事,有教你做人做事的,各種各樣的題材故事,這么悠久的文化沉淀是一個可以挖掘好久的寶藏。隨手拿來都能做出一個個生動無比的本土動畫。比如閩南童謠《安童哥》,描述一個精明的小孩到市場買菜的情景。

        因此我個人認為,教學可以和區(qū)域文化相結合,碰撞出新的教學方式,同時促進區(qū)域文化的發(fā)展和傳承,這樣我們的教學才具備真正的因地制宜,立足本土,茁壯成長,發(fā)揚光大。

        三、高職院校動畫教學要有地域特色

        (1)樹有根,水有源,雖說高等職業(yè)教育與“閩南非遺文化閩南童謠”對接具有一定的地域局限性但也是一個地域特色,從總體上說,高等職業(yè)教育與“閩南非遺文化閩南童謠”對接是利大于弊,更是實踐教學改革探索的一種手段,是探索用新技術保護傳承傳統文化的一個途徑,二者互相促進互相協調發(fā)展。對非遺保護來說,這種教學模式改革與當地文化結合,為構建非物質文化遺產提供了穩(wěn)定有效的教育環(huán)境,改變了口傳身教的單一教學傳承模式,可以引導學生獨立去思考傳承文化的意義,有根的教學改革促進學生主動去思考,去面對傳承文化斷層中的責任和面對項目制作的應對能力,培養(yǎng)學生的獨立思考和創(chuàng)造能力,使文化傳承增加新的血脈和創(chuàng)新,擴大文化傳承的受眾面和接受度。

        (2)對于高等職業(yè)教育來說,這種教學模式拓展了高等職業(yè)教育新的發(fā)展空間,在教學中融入當地特色文化,拓寬了高等職業(yè)教育生存領域,實現了高等職業(yè)教育的最大效益化,使高等職業(yè)教育的內涵提升到了傳播人類精神文明的高度。

        (3)閩南非遺文化閩南童謠與高等職業(yè)教育融合的傳承和保護也不能離開地域單獨存在,要注重結合當地、本區(qū)域的特色和優(yōu)勢來進行對接,因地制宜,避免出現無源的教育,為保護和傳承非物質文化遺產奠定扎實牢固的基礎。

        (4)在教學中,引入閩南童謠項目,讓學生熟悉和了解閩南童謠里各個童謠的含義,從中選出適合自己的童謠進行分析和二次創(chuàng)作,爭取最大限度的還原童謠的內涵。在制作上引導同學們進行分組制作,每組有專門的組長進行統籌,帶領團隊進行制作,在教學中也訓練了同學們的團隊協作能力,為將來參與項目制作打下堅實的基礎。

        閩南童謠動畫《搖啊搖》

        四、項目實踐成果

        (1)教學改革和創(chuàng)新一直是教學的重心,怎樣把地域特色文化融入教學,是一個具有挑戰(zhàn)性的改革。引入閩南童謠項目進行教學結合,探索項目文化教學的可能性。

        (2)針對這個課題,在16級動漫專業(yè)進行教學改革實驗,組建動畫制作工作室,引導同學了解閩南文化,了解閩南童謠,并進行分組創(chuàng)作,經過一階段的實踐改革和探索,目前取得的成績還是可喜的,學生開始對閩南童謠感興趣,開始思考怎樣在新時代下使區(qū)域文化能通過動畫形式的表現形式煥發(fā)粗新的活力,創(chuàng)作出符合現代人的審美品位。

        五、結語

        通過一年多的查訪和收集,了解到大量閩南童謠的寓意,經過考察和教學實踐進行教學改革的探索和銜接,區(qū)域文化與動畫教學的結合有了一定的成果,但還必須長期堅持去探索和深入結合,希望在將來大家可以看到我們的作品。

        注釋:

        ①閩南童謠[EB/OL].360百科.http://baike.so.com/doc/5626446-5839066.html.

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