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        基于數(shù)學文化觀的高校高等數(shù)學教育研究

        2018-03-08 03:13:00張蕾
        科技資訊 2018年36期
        關鍵詞:存在問題

        張蕾

        摘 要:理工類院校最重要的數(shù)學基礎課之一就是高等數(shù)學。隨著時代的發(fā)展,它的教學背景和教學思想越來越豐富,但也出現(xiàn)了一些問題,缺少師生交流就是傳統(tǒng)高等數(shù)學課堂面臨的重大難題。我們作為新時代的大學生,要在“以生為本,人文關懷”的大背景下,激情滿滿,不斷去探索適合新時代高等數(shù)學發(fā)展的新模式和新理念,從而符合新時代對高等數(shù)學的要求。

        關鍵詞:高等數(shù)學文化觀 存在問題 教育教學模式

        中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2018)12(c)-0177-02

        1 高等數(shù)學文化觀的含義和意義

        數(shù)學文化觀是學者對高等數(shù)學的認識和理解,指數(shù)學的觀點、思維、方法在形成和發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的與數(shù)學相關的各種文化關系。這門學科不僅有復雜的數(shù)學關系,還有空間的內(nèi)容。高等數(shù)學具有很強的邏輯性和抽象性。與此同時,高等數(shù)學也是一種工具,它被應用到社會的許多領域,來完成一些工作和任務。它涉及的領域廣泛,不僅在科技方面有涉及,而且在文學藝術等方面都有數(shù)學這一學科的影子。高等數(shù)學對人類做出來很大的貢獻,幫助人類促進了自身的發(fā)展,還推動了社會的進步,促進了人類社會的發(fā)展。數(shù)學是一門學科也是一門藝術,更是一種行為。數(shù)學行為是人類在行為活動中物質(zhì)和精神的產(chǎn)物。對數(shù)學本身的認知和對數(shù)學涉及到的其他文化方面的認知都屬于數(shù)學行為。數(shù)學行為有著更加深刻的含義,它不僅僅是要教好數(shù)學知識,理清各向量各函數(shù)之間的數(shù)量關系,更重要的是培養(yǎng)讀者對事物具有獨特見解的能力,這是至關重要的。我們作為學者,不應該把數(shù)學只當作一種知識或者一種工具,而應該把數(shù)學當作一種文化,用文化的眼光來看待。數(shù)學文化對人類的行為、態(tài)度等都有很大的影響,對學生的文化素質(zhì)和健全的人格的培養(yǎng)有巨大的作用。

        2 高等數(shù)學教學中存在的問題

        2.1 教學目標單一

        我國的高等數(shù)學教學模式落后,仍是傳統(tǒng)的高等數(shù)學教學模式,沒有創(chuàng)新。教學內(nèi)容只是停留在教與學的層次,沒有更深入的培養(yǎng)。缺乏實踐,對各個領域的了解僅僅停留在表面,聯(lián)系極少。只是在應試教育的背景下對學生進行教育和培養(yǎng),從而忽視了對學生文化素質(zhì)和健全人格的培養(yǎng)。因此,單一的教學目標是不合適的,也是不正確的,不利于學生的發(fā)展,也不利于高等院校教學方法的創(chuàng)新。我們應該追求的是多目標、多方向、全方面發(fā)展。從德智體美勞多方面培養(yǎng)學生,營造良好的學習氛圍,培養(yǎng)學生健全的人文素養(yǎng)和品格。

        2.2 缺少人文關懷

        眾所周知,數(shù)學的理論性很強,不管是一道簡單的數(shù)學題還是及其難理解的數(shù)學題,它的每一個過程、每一個步驟都是有理論依據(jù)的。可以說,數(shù)學是死板的,是不靈活的,缺少人為關懷。人文關懷就是對人的生存狀況的關懷、對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定,對人類的解放與自由的追求??傮w來說,人文關懷就是關注人的生存與發(fā)展。就是關心人、愛護人、尊重人。是社會文明進步的標志,是人類自覺意識提高的反映。教師們只注重數(shù)學知識的傳授,而忽略了和學生們之間的交流。只關注學生的學習成績,忽略了對學生個人情感和心理的關心,導致數(shù)學缺少了人文關懷。教師們長期只注重學生的文化課成績,就會導致學生們對數(shù)學產(chǎn)生厭倦心理,阻礙了數(shù)學的發(fā)展空間的拓展。

        2.3 人文教育少

        學生只有在濃厚的學習氛圍中才能學習到知識的精髓,才能將數(shù)學知識運用得淋漓盡致。在人文教育這方面出現(xiàn)的問題是不容忽視的,高等數(shù)學的學習應該多多重視人為教育。高等數(shù)學的文化觀可以使學生全面的了解數(shù)學,學習好數(shù)學,運用到各個領域,為祖國建設添磚加瓦。只有完善了高等數(shù)學的人文教育,才能更好地促進我國高等數(shù)學文化觀的發(fā)展,才能加快數(shù)學發(fā)展的步伐。

        2.4 學生學習數(shù)學興趣不濃厚

        高等數(shù)學是一門邏輯性很強的學科,學生要有很強的學習能力,這種能力不是與生俱來的,而是學生在后天不斷積累的結果。并且學生的心理素質(zhì)要好,要有頑強的意志力,不能被小小的挫折所打敗。許多的成功事例告訴我們,成功在于我們自身,培養(yǎng)濃厚的學習興趣至關重要。學生要把學習高等數(shù)學作為一種樂趣,而不是一種學習負擔,這樣可以達到事半功倍的效果。對于大學生來說,要學好高等數(shù)學,不僅需要認真聽教師們授課,還需要自己多研究、多學習。

        3 高等院校數(shù)學教育教學模式

        3.1 “自學-輔導”教育模式

        “自學-輔導”這種教學教育模式是指學生在自己學習課本知識的同既自學的同時教師對其加以指導。這種方法不僅可以激發(fā)學生自身的潛力,還可以有針對性地幫助學生完成學習任務。這種教育教學模式的體現(xiàn)在自學上,而且也體現(xiàn)在輔導上。這樣做不是取消了教師在學生學習中的主導作用,而是更有針對性地幫助學生學習。需要教師根據(jù)學生的文化基礎和學習效率傳授知識,這對教師來說也是一種挑戰(zhàn),啟發(fā)學生,讓學生更好的完成學習任務。讓不同認識水平的學生都能得到發(fā)展,充分發(fā)揮各個學生的學習潛力。除此之外,該模式的應用還有一定的限制,學生要有很強的自律能力和學習能力。要有良好的學習習慣。其次,教師對知識的處理和加工也是一個重要的問題。

        3.2 “引導-發(fā)現(xiàn)”教育教學模式

        “引導-發(fā)現(xiàn)”教育教學模式是指學生在教師的引導下去發(fā)現(xiàn)問題、處理問題。這種教育教學模式使學生成了活動的構建主體,學生是主動的而不是被動接受的,這有利于學生對高等數(shù)學文化的學習。教師在這種教育教學模式中不再是學生學習的傳授者,而是學生學習的促進者。這一教育教學模式需要學生有很強的思考能力,有能力去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。同時,對教學課本也有一定的要求,課本要符合探究發(fā)現(xiàn)的思維方式,要具有結構性。此外,可以充分調(diào)動學生的學習積極性和主動性。全面提高學生的認知水平和能力,促進高等數(shù)學方面的發(fā)展。

        3.3 “活動-參與”教育教學模式

        “活動-參與”教育教學模式是指學生在活動中參與數(shù)學問題的解決,該模式相對于前兩種高等數(shù)學教育教學模式更具有趣味性??梢酝ㄟ^實物測量、模型制作、教具的演示等學習高等數(shù)學。還可以通過一些實驗來學習,發(fā)現(xiàn)規(guī)律、提出猜想、進行論證的方法。把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力作為該教育教學模式的主體。這種教育教學模式是比較新穎的,發(fā)揮了學生的主體作用。把學生當做合作過程中的主體,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)良好的學習氛圍。這是至關重要的。學生們要積極參與高等數(shù)學教育教學活動,從中學習知識、提高能力,不斷完善自己,不斷提升自己,從而成為更好的自己,成就美好的人生。

        4 結語

        高等數(shù)學是大學的必修課,與此同時,它也對我們個人的學習行為和學習習慣有了深刻的影響。高等院校應該大力發(fā)展高等數(shù)學方面的教育教學模式,重視對高等數(shù)學的研究,為在校學生提供良好的學習環(huán)境和濃厚的學習氛圍。我們要打破傳統(tǒng)的高等數(shù)學教育教學模式,不斷創(chuàng)新,但這并不意味著對傳統(tǒng)高等數(shù)學教育教學模式的完全撇棄,我們應該取其精華、去其糟粕,不斷改善高等數(shù)學的教育教學模式,與時俱進,充分發(fā)展。

        參考文獻

        [1] 顧美玲.大學數(shù)學理論與方法[M].貴陽:貴州教育出版社,1995.

        [2] 劉振云.價值與應用——對大學數(shù)學教育關系與作用的哲思[J].黑龍江畜牧獸醫(yī),2017(1):261-263.

        [3] 歐陽光中,朱學炎,金福臨,等.數(shù)學分析(上冊)[M].北京:高等教育出版社,2007.

        [4] 劉玉璉,楊奎元,劉偉,等.數(shù)學分析講義(下冊)[M].北京:高等教育出版社,2003.

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