【摘要】習(xí)作教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，學(xué)生的作文能力是語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn)，習(xí)作教學(xué)也一直被視為難點(diǎn)。筆者針對(duì)自己在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的困惑，以及學(xué)生在習(xí)作中存在的問(wèn)題，運(yùn)用“少教多學(xué)”的理念與策略在小學(xué)中段習(xí)作教學(xué)中進(jìn)行探索和研究，旨在解決教與學(xué)的問(wèn)題。“少教”，是教師在研究教材與學(xué)情的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣與自信，高質(zhì)量地少教;“多學(xué)”，是學(xué)生廣泛積累知識(shí)和習(xí)作方法，用心觀察、體驗(yàn)和感悟，勤于動(dòng)筆，自覺(jué)主動(dòng)地多學(xué)。

【關(guān)鍵詞】習(xí)作教學(xué);少教多學(xué);廣泛積累

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

為了不斷推進(jìn)課程改革，改變傳統(tǒng)相對(duì)機(jī)械的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，近些年來(lái)在中小學(xué)教育中掀起了“少教多學(xué)”的熱潮?！吧俳潭鄬W(xué)”的理念和策略，主張教師要啟發(fā)性、創(chuàng)造性地教，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)、獨(dú)立地學(xué)習(xí)，對(duì)促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義與指導(dǎo)意義。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂上，“少教多學(xué)”的理念和策略已經(jīng)得到較廣泛的研究與運(yùn)用。筆者將運(yùn)用“少教多學(xué)”的理念對(duì)小學(xué)中段習(xí)作教學(xué)進(jìn)行一些粗淺的探究。

目前在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中存在的問(wèn)題大致有： 很多學(xué)生討厭寫(xiě)，懼怕寫(xiě)，把習(xí)作當(dāng)成強(qiáng)制性的任務(wù)，即便勉強(qiáng)寫(xiě)出來(lái)了，也是缺少靈性與生命。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！绷?xí)作教學(xué)，即學(xué)生根據(jù)習(xí)作訓(xùn)練的要求，在老師的引導(dǎo)下，把自己的觀察、體驗(yàn)和想法，按照一定的行文結(jié)構(gòu)，以書(shū)面形式進(jìn)行表達(dá)與交流的學(xué)習(xí)方式?！吧俳潭鄬W(xué)”理念突出了學(xué)生在課堂上的主體地位，但不應(yīng)理解成給教師減負(fù)。習(xí)作課堂中教師如何在“少教”的同時(shí)，達(dá)成學(xué)生的“多學(xué)”，有效地解決教與學(xué)問(wèn)題，切實(shí)提高學(xué)生的習(xí)作表達(dá)水平，是本文研究的重點(diǎn)。

作文能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，反映出一個(gè)學(xué)生的價(jià)值觀、審美以及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等綜合能力。因此，我們?cè)谥匾暳?xí)作教學(xué)的同時(shí)，還應(yīng)注重習(xí)作教學(xué)與閱讀教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，否則習(xí)作教學(xué)將變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活中一點(diǎn)一滴的積淀，將成為習(xí)作課堂上“少教”的“本”和“多學(xué)”的“源”。筆者在近兩年的小學(xué)中段習(xí)作教學(xué)中，運(yùn)用“少教多學(xué)”的理念進(jìn)行探索與實(shí)踐，積累了一些經(jīng)驗(yàn)。

一、“少成若天性，習(xí)慣成自然”

《論語(yǔ)》《千字文》《唐詩(shī)三百首》《笠翁對(duì)韻》等優(yōu)秀文化作品歷久彌新，不僅讀起來(lái)朗朗上口，而且內(nèi)容包羅萬(wàn)象，意境優(yōu)美高遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著前人的智慧。學(xué)生在誦讀中傾聽(tīng)大師們的聲音，與大師們進(jìn)行心靈對(duì)話，從大師們的語(yǔ)言中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。每天的誦讀看似與習(xí)作教學(xué)無(wú)關(guān)，事實(shí)上已經(jīng)在無(wú)形中讓學(xué)生培養(yǎng)了語(yǔ)感，積累了語(yǔ)言，提高了審美能力，喚醒了他們的精神家園。“日與圣賢伍，終聽(tīng)鳳凰鳴?！焙⒆觽兞?xí)作中對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞精彩的引用與化用越來(lái)越多，文化底蘊(yùn)與日俱增。有了傳統(tǒng)經(jīng)典文化肥沃的土壤，只待一棵棵幼苗隨著各自的造化綻放出更絢爛的精神之花。

二、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”

閱讀能力與寫(xiě)作能力是相輔相成的關(guān)系，書(shū)讀得不好，文章就寫(xiě)不好，這是大家都懂得的最簡(jiǎn)單明了的道理，也是大家應(yīng)了解的基本常識(shí)。因此，平時(shí)應(yīng)抓住合適的機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生好讀書(shū)，讀好書(shū)，根據(jù)學(xué)生不同階段的特點(diǎn)推薦優(yōu)秀的讀物。如在學(xué)習(xí)蘇教版三年級(jí)課文《少年王勃》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“王勃為什么能在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下，文思如泉，寫(xiě)出千古傳誦的《滕王閣序》”這個(gè)問(wèn)題的探究，明白王勃除了認(rèn)真觀察、認(rèn)真思考之外，從小就博覽群書(shū)，有了深厚的積累，寫(xiě)作的時(shí)候才能文辭優(yōu)美。在此基礎(chǔ)上，激發(fā)閱讀興趣，營(yíng)造濃郁的書(shū)香氛圍。如精心建設(shè)班級(jí)的圖書(shū)角，讓圖書(shū)漂流，讓資源共享。每學(xué)期評(píng)比最受歡迎圖書(shū)、最佳讀書(shū)筆記，促進(jìn)學(xué)生之間的讀書(shū)交流。通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，分享讀書(shū)心得，推薦好書(shū)。讓學(xué)生在讀書(shū)交流中明白一本好書(shū)的價(jià)值，自發(fā)地把每天有限的閱讀時(shí)間都用在讀好書(shū)上。豐富的閱讀讓學(xué)生更加懂得遣詞造句、構(gòu)段謀篇，讓他們的知識(shí)底蘊(yùn)愈發(fā)深厚，流暢的文字背后透著靈性。

三、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”

有的同學(xué)雖然好書(shū)讀了不少，但每次寫(xiě)作文的時(shí)候，總是苦于無(wú)物可寫(xiě)、無(wú)情可抒。了解具體原因，一方面缺少對(duì)生活有意識(shí)的觀察與記錄，另一方面是學(xué)生不太善于表達(dá)自己的感受與想法。其實(shí)，習(xí)作素材既潛藏于課內(nèi)，也潛藏于課外;既潛藏于學(xué)校，也潛藏于家庭、社會(huì)與大自然中。所以，增加學(xué)生平時(shí)生活感受的積累和激發(fā)寫(xiě)作表達(dá)的興趣，是寫(xiě)好習(xí)作的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。作為教師，不僅要教會(huì)學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成認(rèn)真觀察身邊事物的習(xí)慣，還要引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)意將自己的發(fā)現(xiàn)與感受用筆寫(xiě)下來(lái)。為了增加學(xué)生的真實(shí)感受，可以有意識(shí)地選擇或創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境讓學(xué)生置身其中，進(jìn)行觀察、思考、想象，強(qiáng)化情感體驗(yàn)，體驗(yàn)活動(dòng)。如：春分時(shí)節(jié)組織“護(hù)蛋和豎蛋”活動(dòng);在與盲校孩子聯(lián)誼活動(dòng)之后，組織一次“當(dāng)一回盲人”的活動(dòng)，等等。情趣的創(chuàng)設(shè)激發(fā)了興趣，習(xí)作言之有物，言之有情。教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)日記記下生活中感觸較深的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個(gè)人、一件事、一處景都可以是動(dòng)筆的內(nèi)容。每天堅(jiān)持寫(xiě)就會(huì)形成習(xí)慣，學(xué)生愿意寫(xiě)，有了自信就更加喜歡寫(xiě)。

四、“冰凍三尺，非一日之寒”

雖然課程標(biāo)準(zhǔn)中沒(méi)有習(xí)作方法的要求，但還應(yīng)教給學(xué)生方法。教師應(yīng)研究教材中習(xí)作課程的編排規(guī)律，結(jié)合學(xué)段的習(xí)作訓(xùn)練點(diǎn)，分析學(xué)情，結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)和能力點(diǎn)進(jìn)行高質(zhì)量的指導(dǎo)。為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊、更自由的空間，讓他們成為課堂的主人，這樣才能在學(xué)習(xí)、討論與合作中有更豐富、更深刻的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而提高習(xí)作表達(dá)能力。在教學(xué)四年級(jí)上學(xué)期的習(xí)作5“××的自述”時(shí)，通過(guò)水果榴蓮的謎語(yǔ)導(dǎo)入，不僅激發(fā)了興趣，還揭示了這次習(xí)作“具體、生動(dòng)”的要求。在教學(xué)活動(dòng)中，很多學(xué)生在介紹熟悉的事物時(shí)，語(yǔ)言相對(duì)簡(jiǎn)單無(wú)趣。通過(guò)適時(shí)的語(yǔ)言練習(xí)、指導(dǎo)觀察、層層追問(wèn)、調(diào)動(dòng)感官之后，學(xué)生學(xué)會(huì)了多角度細(xì)致觀察，有條理地抓住特點(diǎn)介紹，并用形象的語(yǔ)言描寫(xiě)一個(gè)事物。除了習(xí)作課堂之外，還可在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作的指導(dǎo)與練筆。如四年級(jí)下學(xué)期有一組春天題材的課文，將鄭振鐸的《燕子》與杜牧的《江南春》聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)兩位作者是如何描寫(xiě)春天的，他們調(diào)動(dòng)了感官親近春天，抓住春的元素，描繪春的畫(huà)面，融入對(duì)春的情感。再拓展到其他文人墨客筆下的春天，進(jìn)而延伸到自己眼中的春天，去找春天，寫(xiě)春天……

五、“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

最大限度地突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，不僅體現(xiàn)了“少教多學(xué)”的理念，也符合新課程的要求。在習(xí)作教學(xué)中，除了教習(xí)作方法，還需要教授學(xué)生修改的方法和步驟。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)自改和互改作文的形式，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。學(xué)生從習(xí)作到評(píng)改的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，始終處于積極主動(dòng)的地位。經(jīng)過(guò)互改習(xí)作的過(guò)程，學(xué)生不僅清楚了習(xí)作的方法與要求，而且對(duì)這些方法與要求理解得越來(lái)越深刻，習(xí)作技巧也會(huì)積累得越來(lái)越多。教師還應(yīng)創(chuàng)造各種讓學(xué)生展示習(xí)作的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，如展示和閱讀分享習(xí)作，組織向期刊和報(bào)紙專(zhuān)欄投稿，在班級(jí)墻報(bào)中展示優(yōu)秀作文等。讓學(xué)生享受習(xí)作進(jìn)步或成功的樂(lè)趣，盡可能地激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)作興趣和熱情。

小學(xué)中段是習(xí)作的起步階段，學(xué)生的理解與表達(dá)能力是有限 的。教師應(yīng)如何“教”，學(xué)生又應(yīng)如何“學(xué)”，筆者認(rèn)為教師應(yīng)圍繞課標(biāo)的學(xué)段習(xí)作要求進(jìn)行思考與探索，高質(zhì)量地“少教”。在課堂內(nèi)外引領(lǐng)學(xué)生廣泛積累，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的興趣和信心，積極主動(dòng)地“多學(xué)”，使得習(xí)作表達(dá)有內(nèi)容，有方法，有情感，有個(gè)性。

作者簡(jiǎn)介：王勇波，1979年生，中學(xué)二級(jí)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)習(xí)作教學(xué)。

（編輯：張曉婧）