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        教師不應(yīng)有“佛系心態(tài)”

        2018-03-05 17:10:20汪菲
        廣西教育·B版 2017年12期
        關(guān)鍵詞:改革教育教師

        汪菲

        “佛系”是個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,大體是指看淡一切、與世無爭、隨波逐流、隨遇而安,甚至是逆來順受、能忍自安的處世哲學(xué)。這種心態(tài)便是“佛系心態(tài)”。

        態(tài)度決定一切,消極的心態(tài)會(huì)影響一個(gè)人的生活和工作激情。近年來,我國各層級(jí)教育改革進(jìn)行得如火如荼,教育領(lǐng)域的變化有目共睹,無論是育人模式,還是教師角色,抑或是學(xué)習(xí)方式,都發(fā)生了根本性的變化。這些變化帶給廣大教師前所未有的挑戰(zhàn)。在這場聲勢浩大的改革中,絕大多數(shù)教師能夠積極適應(yīng)變革,為教育理想而努力,熱愛教育,熱愛學(xué)生,在勤奮工作中找到人生的價(jià)值。

        然而,在教師隊(duì)伍里,也不乏隨遇而安、得過且過之人。他們不知道自己為何而教,更不知怎樣才能教得好。處處不堅(jiān)持,事事隨大流,漸漸在平淡中迷失自我。教師存在“佛系心態(tài)”,可以稱之為“佛系教師”。有的“佛系教師”對教育改革不關(guān)心,因循守舊,甘愿做一名改革的旁觀者。而有的“佛系教師”對教育改革不走心,只是在改革的洪流中隨波逐流、被動(dòng)應(yīng)對、隨遇而安。“佛系心態(tài)”嚴(yán)重的老師,大都缺乏理想信念和進(jìn)取心,因而過著安于現(xiàn)狀、得過且過的教育生活,憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)、靠“吃老本”守住講臺(tái)。長此以往,他們會(huì)未老先衰,提前結(jié)束教師職業(yè)生涯的“黃金期”。更重要的是,這種心態(tài)決定著教師的人生態(tài)度和價(jià)值取向,也必然會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。這既不利于教師的專業(yè)發(fā)展,也不利于教育的健康發(fā)展,更不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

        作為基層教師如何才能在教育改革中立于不敗之地?教師只有克服“佛系心態(tài)”,才能夠適應(yīng)教育的改革,才能夠立于教育改革的潮頭。那么教師如何才能克服“佛系心態(tài)”呢?

        首先,保持進(jìn)取心。教育改革是順應(yīng)我國現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必然選擇,改革沒有一帆風(fēng)順,必然會(huì)經(jīng)歷各種陣痛。在教育改革的深入推進(jìn)中,我們遇到的每個(gè)問題如教學(xué)思想、師德培養(yǎng)、教法創(chuàng)新、教材重建等都值得深究。而這些問題的解決,需要堅(jiān)定的信念。魯迅說過:“不滿是向上的車輪?!弊鳛橐幻處熤挥胁粷M足于現(xiàn)狀,才會(huì)有所追求,為自己確立更高的目標(biāo),這就要求廣大教師時(shí)刻保持著進(jìn)取心。只有保持進(jìn)取心,才能確立更高的目標(biāo);只有明確了目標(biāo),才有奮斗的方向,才不會(huì)隨波逐流、隨遇而安。

        其次,保持工作激情。看淡一切、與世無爭,作為個(gè)人生活態(tài)度或者處世哲學(xué),我們或許無可厚非,但在職場中,未必明智。長時(shí)間地在某一環(huán)境下工作,日復(fù)一日地重復(fù)相同的事務(wù),很容易導(dǎo)致工作情緒低落,安于現(xiàn)狀。其實(shí)這也是一種“佛系心態(tài)”。之所以出現(xiàn)這種情緒,是因?yàn)檫@些教師只知道單一工作,而沒有明白自己工作的價(jià)值。在教育改革的浪潮中,教師所面臨的教學(xué)環(huán)境幾乎是常變常新。只要教師對教學(xué)工作保持激情,就會(huì)精力充沛、工作高效,從而不斷取得更好的教學(xué)效果。

        再次,保持樂觀心態(tài)。“佛系”也是一種消極的逃避心態(tài)。教育改革是大勢所趨,雖然其中有很多的不確定性和挑戰(zhàn)性,但作為新時(shí)期的教師,應(yīng)該以更加積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn),而不能消極應(yīng)對,更不能逃避。樂觀的心態(tài),總給人正面的心理暗示;而消極的態(tài)度,則會(huì)影響工作的開展,更會(huì)給學(xué)生帶來不好的暗示。在沒有太多經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的教育改革中,我們難免會(huì)遇到問題或者挫折,教師只有克服“佛系心態(tài)”,保持樂觀心態(tài),才能投身于教育改革之中,成為教育改革的推動(dòng)者和實(shí)踐者。

        渾渾噩噩、碌碌無為是一輩子,兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守也是一輩子,而后者卻能造福教育。在教育改革向縱深發(fā)展的今天,少一些“佛系心態(tài)”,多一些工作激情;少一些隨波逐流,多一些進(jìn)取心,才能為教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。endprint

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