胡曉兵

（西藏民族大學(xué)校辦 陜西咸陽 712082）

西藏位于我國之西南，“自唐代兩次聯(lián)姻，使中原與吐蕃兩地關(guān)系，益加密切，信使往來日漸頻繁”。[1]唐蕃互使不僅次數(shù)頻密，而且人數(shù)眾多，其中有名銜可稽的“唐赴吐蕃的使者約60多位（不包括副使）”。[2]由是可知，在唐朝派往吐蕃的使者中，多以輯錄舉類、補(bǔ)缺拾遺、朱墨勾校主使為重，而副使的考察，或略及帶過或點(diǎn)到為止。

按照唐朝的使節(jié)制度，“唐朝向邊疆民族地區(qū)派遣的使者隊(duì)伍一般由正使、副使、判官等組成”，[3](P105)有副使同行是為常制；同時(shí)，唐朝入蕃“使臣多長期居留對方，有的達(dá)十余年乃至數(shù)十年之久”，為的是“雙方追述歷來的親密關(guān)系，表達(dá)長久和好的愿望”，[4](P7)主使未歸，副使亦然；此外，一些副使臨危出使，甚至為唐蕃通好九死一生，如唐使崔漢衡四進(jìn)四出吐蕃，其中兩次為主使、兩次為副使；[5](P470-471)還有個(gè)別副使為我們留下了反映唐蕃社情的寶貴文化遺產(chǎn)，如入蕃副使呂溫傳世的入蕃詩、表、文就有23篇（章）之多。[6]綜上而言，有關(guān)唐朝入蕃副使的探討既有余地也有意義。囿于學(xué)識，現(xiàn)僅就唐朝入蕃副使的起始、概況、特征等略作探討，以續(xù)前賢唐蕃交聘研究之萬一。

一、唐入蕃副使的起始

唐蕃作為唐代中國的兩個(gè)政權(quán)，其正式交往的標(biāo)志即為互通使者，但“對于吐蕃使者首次來唐，無藏文文獻(xiàn)記載”；[7]漢文文獻(xiàn)如新舊《唐書》《唐會(huì)要》《冊府元龜》《資治通鑒》等記載吐蕃第一次遣使入唐的時(shí)間是唐貞觀八年（公元634年），而且明確到“九月是（吐蕃）使者來到的日期，十一月則是朝見的日期”。[8](P1-63)不過此次入唐蕃使的情況，與隨后唐太宗復(fù)遣行人馮德遐入蕃臨撫一樣，有無副使隨行不得而知。這種現(xiàn)象在唐蕃交聘的前期較為明顯，但是對于一些相當(dāng)重要的出使活動(dòng)，理應(yīng)有副使隨行，只是史籍不載而已。[9]從種種跡象推斷應(yīng)有副使相佐，現(xiàn)試舉如下：

1、《賢者喜宴》記載吐蕃大相祿東贊率領(lǐng)百名大臣入唐為松贊干布求娶文成公主，大臣之一的支·塞汝貢敦即為副使。[10](P60)吐蕃求婚伴有副使已有先例，祿東贊此前到尼泊爾為主求婚時(shí)，“大譯師屯米桑布札翻譯”，[11](P130)吞彌桑布扎即為副使。出于對等關(guān)系，唐朝理應(yīng)派遣副使送婚為當(dāng)。①

2、在文成公主和親吐蕃的前一年（公元640年），唐朝已將弘化公主嫁與吐谷渾，并派有主、副使護(hù)送且資送甚厚?！缎绿茣せ搓柾醯烂鳌份d“貞觀十四年，（淮陽王道明）與武衛(wèi)將軍慕容寶節(jié)送弘化公主于吐谷渾”，[12]（P3519）慕容寶節(jié)即為副使。同為出嫁公主，號為盛世的唐太宗貞觀朝，僅就不失威儀一條，就會(huì)派出副使，何況已經(jīng)安排多名臣工同行。

3、李道宗只將文成公主護(hù)送至青海，松贊干布也前往青海迎親，“見道宗,執(zhí)子婿之禮甚恭”（《舊唐書》卷二百七十），雙方正式完成嫁娶儀式。李道宗雖然未親臨邏些（拉薩），但史書記載的送婚主使始終是李道宗。不過，“自長安至邏些共五千八百余里”，從青海“自鄯城至邏些共三千七百七十里”，[13](P6)而且路途更為艱險(xiǎn)。行程之遠(yuǎn)，嫁妝之多，沒有一位精干的副使（或者相當(dāng)于履行副使職責(zé)的人）來操調(diào)是不可想象的事情。

4、李道宗本為李唐皇室宗親，出使吐蕃時(shí)已官至禮部尚書（正三品）兼江夏郡王?！缎绿茣份d唐朝三品官員“鹵簿”有“青衣、車輻每品減二人（各8人）”，“二品，信旛四，誕馬四，儀刀……。三品亦如之，儀刀十，革路駕士十二人”，同時(shí)“自二品至四品皆有清道二人，朱漆團(tuán)扇二，曲蓋一，幰弩一騎，旛竿長丈，節(jié)一，夾矟二”，[12]（P506）大致有五十多人的儀仗隊(duì)伍。如按公主降嫁之禮，其陣勢更為浩大。[14]（P546）特別是唐蕃首次聯(lián)姻，對雙方來說都是政治大事，選派重臣李道宗作為主使，可見唐太宗本人對此事的重視程度，所以派出官階品秩匹配的得力副使當(dāng)不在話下。

據(jù)上概論，我們大體可斷唐朝派出入蕃副使起始于公元641年（唐貞觀十五年）。那么，這位或這些副使是誰呢？目前暫未發(fā)現(xiàn)明確的史料記載。不過，李道宗時(shí)任禮部尚書，禮部所屬主客司“掌二王后、諸蕃朝見之事”（《新唐書·百官一》），②禮部所屬鴻臚寺也管蕃夷接待、襲爵等事（《唐會(huì)要·府兵》）等。③因此，跟隨李道宗出使吐蕃的唐朝副使，首推禮部官員。

二、唐入蕃副使的概況

參鑒相關(guān)資料，我們輯出從公元710年至公元825年間，有據(jù)可查的唐朝入蕃副使，共有17人、18次使蕃。與唐使入蕃100余次相較，[15]有副使同行的情況可謂“十有其二”。

限于篇幅，現(xiàn)簡要列為《唐朝入蕃副使表》（以下簡稱《副使表》，詳見下頁）：

需要說明的是，《副使表》統(tǒng)計(jì)并不完全，主要原因如下：

1、孤證者不采。如《舊唐書》所記王真使蕃事。公元787年（唐貞元三年）四月，唐朝入蕃使崔瀚在鳴沙“與尚結(jié)贊相見，詢問其違約陷鹽、夏州之故，對曰：…。及遣康成、王真之來，皆不能達(dá)大國之命”。[16]（P5250）康成（左監(jiān)門將軍）于公元786年九月奉詔出使吐蕃，但王真出使之事不見他史，只見于吐蕃使臣尚結(jié)贊的對答之中，因此，王真或?yàn)榭党筛笔?，或?yàn)閱为?dú)出使。同例，公元696年唐使郭元振與吐蕃大臣論欽陵談判，論欽陵提到“往者高宗以劉審禮有青海之役，乃使黃仁素、賈守義來和”（《通典》卷190），而漢籍僅載公元672年唐高宗“遣都水使者黃仁素使于吐蕃”（《資治通鑒》卷202），《賈守義墓志》對其使蕃事也不甚了了。④就此而論，也“可見吐蕃對唐的許多軍事活動(dòng)，漢史官并未全部將之入史”。[17]

2、職銜未明者不列。如《冊府元龜》所載竇千乘使蕃事。公元820年（唐元和十五年）八月，唐穆宗“命宰臣召吐蕃使于中書議事。是月，命高品、竇千乘使于吐蕃”，次年十二月，高品又與他人有出使回鶻返抵鵜。[18]（P11348）竇千乘當(dāng)過監(jiān)軍使，⑤疑為宦官，但出使吐蕃之事未名使職，若僅以排名主使之后，即推斷為副使似有不妥。又如白居易在《與吐蕃宰相缽闡布書》所言劉文璨使蕃事，“仍令與祠部郎中兼御史中丞徐復(fù)及中使劉文璨等同往，其余事等已具與贊普書內(nèi)，…”。[19]（P2396-2397）事實(shí)上徐復(fù)入蕃的副使是李逢，劉文璨只是隨行而已。

3、無國授者不計(jì)。公元647年（唐貞觀二十一年）五月，唐右衛(wèi)率府長史王玄策第二次奉命出使天竺，遇天竺國中大亂，與戰(zhàn)不敵，隨從三十余人全部被擒，“玄策遁抵于吐蕃之西南，以書征鄰國之兵。吐蕃發(fā)精銳千二百人，泥婆羅國發(fā)七千余騎來赴，玄策與其副蔣師仁率二國之兵”戰(zhàn)之獲勝，[20]（P5262）可見蔣師仁為唐朝派往印度的副使，⑥而且蔣師仁還與王玄策一同赴吐蕃借兵。史載王玄策“以書征鄰國”（《資治通鑒》）、“檄召鄰國兵”（《新唐書》）等，皆以國使行事，事后吐蕃也為此專門派出使節(jié)到長安報(bào)捷，王玄策也因此獲得升遷，說明唐廷將此予以認(rèn)可，那么蔣師仁是否也可算作入蕃副使呢？尚待討論。不僅對未經(jīng)授節(jié)者不計(jì)，即使唐廷已經(jīng)任命，但未入蕃者仍不計(jì)。如公元765年，“吐蕃請和。詔宰臣元載、杜鴻漸與蕃使同盟于興唐寺”。[16]（P279）杜鴻漸等人參加唐蕃會(huì)盟的地點(diǎn)在長安，未出唐境，因此也不包括在唐朝入蕃副使類內(nèi)。

唐朝入蕃副使簡表

三、唐入蕃副使的特征

陳寅恪先生將“唐代之史分為前后二期，而以玄宗時(shí)安史之亂為其分界線”。[21]唐玄宗朝（712-756年）末年，安史之亂爆發(fā)，唐朝為平息內(nèi)亂，急于安邊定境，因而頻繁與吐蕃通使。唐蕃爭戰(zhàn)最激烈的時(shí)期，大致在唐肅宗、代宗、德宗三朝，僅唐德宗朝（779-805年）的前八年，“見于記載的出使吐蕃的唐使有十七次，年均遣使次數(shù)最多，平均每年兩次有余，位列歷任唐朝皇帝之首”。[22]由是可知，唐蕃交聘活動(dòng)的重點(diǎn)，大致上已從朝貢答贈(zèng)轉(zhuǎn)向軍事交涉?！陡笔贡怼芬卜从吵龉?55年后，共有13位副使、14次入蕃，約占總?cè)藬?shù)的76%、總次數(shù)的78%。

概括而言，唐朝入蕃副使群體主要呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特征：

1、時(shí)間主要集中在中唐以后。一是從唐蕃高層書函來往看，收錄在《全唐文》中的唐朝皇帝致吐蕃贊普書有九件，其中八件寫于唐玄宗開元年間、一件寫于唐代宗（726-779年）永泰二年（766年），內(nèi)容主要是重申友好、交涉邊事。[23]《副使表》顯示唐朝派出副使入蕃三人、三次。二是從唐蕃十次和盟看，⑦其中兩次在唐玄宗朝（七次在安史之亂之后），“與和盟有關(guān)的遣使就占一半左右”。[24]此間，《副使表》中的副使入蕃有十五人、十六次，其中六次會(huì)盟有唐朝副使參與或圍繞會(huì)盟進(jìn)行前期準(zhǔn)備與后期鞏固。三是從唐蕃戰(zhàn)事看，自咸亨元年（670年）至長慶元年（821年）唐蕃發(fā)生戰(zhàn)爭八十余次。[25]這個(gè)時(shí)期，涵蓋了《副使表》所列唐朝入蕃副使的絕大部分人數(shù)次數(shù)。唐朝入蕃副使在赤德祖贊和赤松德贊執(zhí)政時(shí)期（704年-797年）才開始出現(xiàn)，《副使表》顯示此間已有六人次，而在松贊干布執(zhí)政時(shí)期（629年-650年），還沒有確實(shí)的史料證實(shí)唐朝曾經(jīng)派出副使入蕃（這兩個(gè)階段唐使入蕃分別是四十九次和五次）。[26]

2、目的地并非都是邏些。正常情況下，唐使應(yīng)從長安出發(fā)，然后到達(dá)邏些（今拉薩），最后完成使命返回，才算一次完整的出使活動(dòng)，但“并非每次使者均需到達(dá)吐蕃王廷（指拉薩），有的使者只需抵達(dá)唐蕃邊界，有的使者尚未出唐界”。[27]這與唐蕃雙方實(shí)際控制區(qū)的變動(dòng)緊密相關(guān),“安史之亂以后，肅、代、德三朝為應(yīng)對吐蕃犯邊，遂有河西、隴右、關(guān)內(nèi)、山南、劍南管內(nèi)大批州縣因陷敵境而荒廢，后又因朝廷陸續(xù)收復(fù)而部分復(fù)置，亦有如鳳翔、隴州因吐蕃寇擾而罷廢縣邑者”。[28]在西域，直到公元866年張議潮收復(fù)瓜、沙十一州和涼州后，“路阻蕭關(guān)雁信稀”的局面才不復(fù)存在。[29]（P463）其典型事例就是唐蕃會(huì)盟，如分別在今青海、甘肅等地舉行的河源議界、赤嶺議界、清水議界、平?jīng)鲎h界等。[30]還有在邊防上磋商善后事宜的情況，例如工部尚書李暠在公元733年持節(jié)入蕃，并帶回金城公主上言“請以今年九月一日樹碑于赤嶺，定蕃、漢界”，“樹碑之日，詔張守珪、李行袆與吐蕃使莽布支同往觀焉”（《舊唐書·李暠傳》）。李行袆此前已作為副使隨同李暠入蕃，⑧接著又充當(dāng)張守珪的副手，到青海與吐蕃使者共同監(jiān)視《蕃唐赤嶺界碑》的樹立。

3、人員以文官為主，使命是息兵彌隙?！陡笔贡怼分械母笔梗瑤缀跞珵槲墓伲▋H崔漢衡從縣令升為兵部尚書）。這是由唐朝的官制決定的。“唐代舉士舉官明確分為二途，即禮部以科舉制而舉士（取得做官資格），吏部以銓選制而舉官（真正被任命為官）”。[31]（P188）唐朝的官員主要通過科舉考試選拔，特別是在“唐代中期以后，科舉制度已運(yùn)用格令加以規(guī)定，運(yùn)用法典予以確認(rèn)，并已經(jīng)由制度化走向法律化”。[32]（P112）還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，唐蕃關(guān)系有兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)折節(jié)點(diǎn)，分別是唐太宗與松贊干布時(shí)代的結(jié)束和安史之亂，“從永徽元年（公元650）至長慶元年（公元821年）的170年間，唐蕃間的戰(zhàn)爭除了邊界摩擦頻仍外，其斗爭主要集中在如下四個(gè)地區(qū)：一是爭吐谷渾；二是爭西域之安西四鎮(zhèn)；三是爭南詔；四是爭唐朝本土的河隴之地”，其間唐蕃使者頻繁往返，“其主要任務(wù)是和親與會(huì)盟”。[33]（P180）會(huì)盟是為息兵議界，“甚至?xí)顺蔀橐环N為再次戰(zhàn)爭贏得時(shí)間的借口，或者成為一種達(dá)到目的——軍事戰(zhàn)爭所沒有達(dá)到目的的手段”，[34]和親亦然?？梢哉f，唐蕃俱以和親、會(huì)盟、報(bào)聘、吊贈(zèng)等為形式，以調(diào)協(xié)雙方戰(zhàn)事為實(shí)質(zhì)而展開使聘活動(dòng)。

4、副使代行、不行的情況。唐朝入蕃使多能出色地完成任務(wù)，但也有主使因故中道退出，只好由副使代行的情況。如公元771年（唐大歷六年），崔漢衡作為副使跟隨諫議大夫兼御史大夫吳損第一次入蕃報(bào)聘，但“和吐蕃使吳損在吐蕃去世”，最后由崔漢衡達(dá)成使命并在回朝后得到升遷，可見“其出使吐蕃應(yīng)當(dāng)是立下了功勞”的；[35]又如公元804年（唐貞元二十年），唐工部侍郎兼御史大夫張薦持節(jié)入蕃吊贈(zèng)吐蕃贊普，侍御史呂溫為副使，都督使薛盈玲等同行，“由于張薦在進(jìn)藏途中，因病在青海赤嶺東的紇壁驛（即今日月山，在青海省湟源縣西）去世，實(shí)際到達(dá)拉薩吊祭的是呂溫等人”；[36]再如公元809年（唐元和四年），唐憲宗派祠部郎中徐復(fù)為主使、李逢為副使赴吐蕃修好，“此次出使，實(shí)由副使李逢完成，徐復(fù)至鄯州后返回”。[37]還有個(gè)別官員已被推薦為副使，但不肯赴任。如《新唐書·奚陟傳》載“德宗立，諫議大夫崔河圖持節(jié)使吐蕃，表陟自副，以親老辭不拜”，《舊唐書·奚陟傳》載“佐入吐蕃使，不行”，奚陟被崔河圖表薦為入蕃副使，但奚陟以孝親敬老為由推卻不就，其主使崔河圖也很可能因?yàn)椴豢敖^域而未能成行。[38]

5、副使被扣、被俘的事例。唐蕃雙方出于為談判增加砝碼、為軍事行動(dòng)保密等原因，時(shí)有留滯對方人員的現(xiàn)象。如公元763年“李之芳、崔倫使蕃，至境被留不遣，顯然是怕他們偵知內(nèi)情而報(bào)告唐廷”。[39]李之芳、崔倫次年得以放還。又如公元787年唐德宗派渾瑊為會(huì)盟主使，兵部尚書崔漢衡為副使，鄭叔矩為判官，同年五月會(huì)盟于平?jīng)?。但吐蕃武力劫盟，唐方死傷千?jì)，僅渾瑊一人脫身，崔漢衡等被俘有兩年之久。直到公元803年唐蕃雙方又才開始互派使臣，“從此，重新啟動(dòng)了自貞元三年（787年）平?jīng)鼋倜艘詠恚呀?jīng)停頓十多年的唐蕃往來”。[40]

四、唐入蕃副使的影響

在唐蕃二百多年的交往史上，雙方建立了親上加親的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全面的友好親密關(guān)系。[41]僅就唐蕃結(jié)下的政治親誼關(guān)系而言，“很大程度（上）是通過使臣來往而不斷得到加強(qiáng)的”，[42]這其中不乏唐朝入蕃副使的功績，其影響也是深遠(yuǎn)的。

相關(guān)評介已相當(dāng)豐富，現(xiàn)仍以人物為線索，略舉其代表性人物崔漢衡、呂溫等。崔漢衡的史筆較多，后人對他的評價(jià)甚高，“在唐蕃關(guān)系、唐代吐蕃史研究中，崔漢衡始終是一個(gè)繞不過去的重要人物”，他從基層縣令開始，最后官至兵部尚書，其間“作為和蕃副使或正使，曾四次出使吐蕃；以會(huì)盟官的身份，兩度參與唐蕃清水會(huì)盟和平?jīng)鰰?huì)盟”，并“掌握了吐蕃語言，培養(yǎng)了著名的和蕃使者呂溫等等。作為一名出色的使節(jié)，崔漢衡是稱職的，尤其在唐蕃交往的歷史上，他的名字值得銘記”。[43]呂溫不僅是一位名節(jié)高尚的入蕃副使，還是一位著名的唐代詩人，特別是他的涉蕃詩文，為當(dāng)世和后世稱道不已，今人研究呂溫的論著也不下于37篇（部），[44]可見其影響之大。還有一個(gè)特例，即唐代藩鎮(zhèn)節(jié)帥田牟曾為入吐蕃使，回來后進(jìn)獻(xiàn)《宣索入蕃行記圖》一軸并圖經(jīng)八卷，自此“出現(xiàn)了《行記圖》這一新體式?？妓^《行記圖》即根據(jù)命使蕃的出使路線繪制而成的出使線圖，專門為后續(xù)而至的使臣提供行程路線指南”，“田牟此圖的文獻(xiàn)依據(jù)，應(yīng)當(dāng)就是他這次出使吐蕃時(shí)所撰的行記，田氏武將出身，其行記系隨他出使的文人之手，奏上時(shí)，署田牟之名”。[45]盡管《行記圖》不一定就是由其副使代勞，或者說其人甚至沒有使節(jié)的名分，但是依然忠實(shí)地履行了通達(dá)唐蕃的使命，留下的文獻(xiàn)資料更是彌足珍貴。

史書也記載了個(gè)別有辱使命的入蕃主使，但隨行副使的表現(xiàn)卻記載不明。例如公元783年，吏部侍郎班宏隨禮部尚書李揆入蕃會(huì)盟，兼送區(qū)頰贊還蕃。李揆“非常害怕吐蕃人，以至于他和吐蕃人初次接觸時(shí)，開始竟拒絕向他們透露自己的官品銜位；他提心吊膽地恐怕吐蕃人把他扣留起來，人們甚至還傳說他在出發(fā)之前就一命嗚呼了”；[46]（P11）又如《唐蕃交聘表》載公元820年，唐秘書少監(jiān)兼御史中丞田洎為使，太子中允張賈為副使，入蕃告憲宗喪、穆宗立。田洎因懼怕吐蕃留之不得還，唯阿而已，被吐蕃引為口實(shí)入寇唐境，因此被貶為郴州司戶。班宏、張賈二位副使，是否存在失節(jié)之事也難證明。所以說，“大使職責(zé)較重，擇人不敢不慎；雖有一些濫竽充數(shù)者，這也小疵矣。至于副使任務(wù)較輕，或難免有徇情之舉，俾思幸得與沾利益乎”。[47]雖說副使的任務(wù)輕重不能一概而論，但是個(gè)別副使存在私相授受的情況也是有可能的。

五、唐入蕃副使的再討論

唐朝入蕃副使的探討，還有幾個(gè)方面需要略加補(bǔ)充：

1、副使的稱名。吳以寧先生在論及副使的選擇時(shí)說：“唐入蕃使者自‘安史之亂’（公元755年）之后，始有‘副使’之稱”。[48]史書雖未直接以“副使”謂其使職，但也多見“為之副”“副之”乃至“從行”等記載副使入蕃事。例如，公元810年（元和五年）“七月，以陜州大都督府左司馬兼通事舍人李铦為鴻臚少卿、攝御史中丞，持節(jié)充入蕃使，仍賜紫金魚袋，太子中舍人吳暈為丹王府長史、兼侍御史為之副”。[18]（P3915）另外，副使出現(xiàn)的時(shí)間有可能更早，前已論及公元641年文成公主入蕃和親時(shí)，極可能有副使伴隨?！陡笔贡怼分械谝粋€(gè)入蕃副使，是護(hù)送金城公主入蕃和親的御史大夫鄭惟忠。公元710年（唐景龍四年）二月，“金城公主和蕃，中宗送至馬嵬，群臣賦詩。帝命御史大夫鄭惟忠及（周）利用護(hù)送入蕃，學(xué)士賦詩以餞,徐彥伯為之序云”。[49]（P180）

2、副使的官階。顧吉辰先生在論及副使的官位時(shí)說:“唐之大使副，有郡王、尚書、將軍、戶部郎中、鴻臚卿、中書舍人、給事中、御史大夫、少府監(jiān)、金吾大將軍、判官虞部郎中等，高至一、二品官，低者至五、六品官”。[47]這是總體上的概論。若從《副使表》看，唐朝派往吐蕃的副使中，最高品級為從三品的御史大夫；最低官階為從七品。如公元825年（敬宗寶歷元年），右庶子兼御史中丞岳王傅成抗充入吐蕃答賀正使，以太常博士劉幼復(fù)為殿中侍御史，為之副（《冊府元龜》卷980）。太常博士和殿中侍御史是從七品官級。[20]（P227、228）在蘇晉仁先生的《唐使者職官品秩簡表》中，將公元804年隨工部侍郎兼御史大夫張薦入蕃吊贈(zèng)的侍御史兼副使呂溫的品級列為“從八品”。[8]

3、自命“副使”的可能性。主要是地方軍政長官所為，但是否是副使尚不明確。例如公元737年，河西節(jié)度使崔希逸“遣使謂吐蕃乞力徐：‘兩國通好，今為一家，更置兵守捉，妨人耕牧，請皆罷之’”，雙方達(dá)成“各去守備”。[50]（P6826-6827）崔希逸所遣之使可能是他的傔人孫誨。傔人為五品以上的官員配的役從，唐代官制的特點(diǎn)之一是實(shí)行“使職差遣制度。其內(nèi)容是臨時(shí)以某官去行某職”。[51]（P67）崔希逸遣使之事“并未經(jīng)過雙方高層領(lǐng)導(dǎo)”，[52]（P99）但隨后唐廷又派宦官趙惠琮、孫誨同去審察崔希逸和乞力徐的盟誓落實(shí)情況。又如，公元793年，劍南節(jié)度使韋皋命其巡官崔佐時(shí)攜帶詔書前去南詔羊苴咩城（今大理）招降，南詔王異牟尋久受吐蕃壓制，決心公開決裂吐蕃，并使“其子閣勸及清官與佐時(shí)盟點(diǎn)蒼山”，[12]（P3519）共同達(dá)成唐朝南通云南以“斷吐蕃右臂”的戰(zhàn)略，史稱“蒼山會(huì)盟”。崔佐時(shí)能攜帶詔書出使，又是受地方軍政長官的派遣，那么他最大的可能就是主使的代表，因此其身份就帶有副使的性質(zhì)。

六、結(jié) 語

總的來說，唐朝入蕃副使并不完全依從于主使，有時(shí)甚至自成一體，同樣地“它不僅可以系統(tǒng)地反映著民族之間的關(guān)系，而且因使者的派出受雙方關(guān)系發(fā)展的影響，我們通過對使者活動(dòng)的觀察，也可以確切地勾畫出民族關(guān)系發(fā)展的曲線”。[53]例如公元821年、822年唐蕃最后一次重要會(huì)盟即長慶會(huì)盟，唐朝不僅派出兵部郎中兼御史中丞劉師老為副使的十八位宰臣赴邏些會(huì)盟，而且留下了唐蕃多次會(huì)盟中唯一的貞石——“目前人們所知道的亞洲最重要的銘文紀(jì)念碑”唐蕃會(huì)盟碑。[54]唐蕃會(huì)盟碑“它的重要性，不僅在于它是記載會(huì)盟如何達(dá)成、專述會(huì)盟過程一系列歷史事件的第一手材料，而且在于它為研究早期吐蕃官制術(shù)語、古代藏文（OT）音第和高本漢中古漢語構(gòu)擬（MC）音系所提供的參考價(jià)值”。[55]我們認(rèn)為，此碑更為重要的意義至少有以下三點(diǎn)：第一，再次明確了唐蕃社稷如一，“圣神贊普棄宗弄贊與唐主太宗文武圣皇帝和葉社稷如一”“圣神贊普棄隸縮贊與唐主三郎開元圣文神武皇帝重協(xié)社稷如一，……”“樂于和葉社稷如一統(tǒng)”；第二，再次強(qiáng)調(diào)了唐蕃舅甥關(guān)系“誼屬重親”?！坝谪懹^之風(fēng)，迎娶文成公主至贊普牙帳”“景龍之歲，復(fù)迎娶金城公主降嫁贊普之衙，成此舅甥之喜慶”“甥舅所思熙融如一”；第三，再次表達(dá)了和同一家的強(qiáng)烈愿望，從“贊普甥一代，唐主舅又傳三葉”，到今時(shí)會(huì)盟“所為者，悉合諸天，恩施內(nèi)外，威震四方，基業(yè)宏固，號令遍行，……情誼綿長，結(jié)此千秋萬世福樂大和……”。[56]

此外，我們還必須明確：1、唐蕃關(guān)系無關(guān)主權(quán)問題。“主權(quán)是近代歷史時(shí)期的概念，用這樣的概念去套唐朝皇帝和吐蕃贊普的權(quán)力是不科學(xué)的。西方任何人想借近代‘主權(quán)’的概念去否認(rèn)唐蕃同屬一家的主權(quán)關(guān)系是不科學(xué)的”，“如果不顧歷史事實(shí)，硬要用‘主權(quán)’去套，‘主權(quán)’屬于當(dāng)時(shí)的大中國”；[57]2、唐蕃關(guān)系不是西方概念上的外交關(guān)系?，F(xiàn)代意義上的外交在中外的出現(xiàn)都較晚，直到18世紀(jì)末英語diplomacy才有今天“外交”的含義，而“中國古代管轄地區(qū)極為廣，被管轄各民族的文化都不同，中原王朝對各民族的對應(yīng)方式都不同，古代中國對外交的觀念完全不同”，⑨因?yàn)?，在“中國古代曾出現(xiàn)過許多并立的政權(quán)，從現(xiàn)在的角度看，他們都是中華民族大家庭的成員，但在當(dāng)時(shí)，他們確為互相獨(dú)立的政權(quán)，相對其內(nèi)部事物來說，他們之間的交往就是一種外交。這里的外交，正是從這個(gè)意義上說的”（安國棟《古代外交謀略》序言）；3、唐蕃關(guān)系是中華民族歷史演進(jìn)的重要環(huán)節(jié)。簡單地說，“青藏高原各部族自古與祖國內(nèi)地有著密切聯(lián)系”，而“唐蕃關(guān)系的發(fā)展是奠定我國多元一體多民族統(tǒng)一國家的重要基礎(chǔ)之一。唐蕃聯(lián)姻、甥舅友好，漢藏民族‘和同為一家’；雙方頻繁遣使、多次會(huì)盟，有力促進(jìn)

了漢藏民族經(jīng)濟(jì)、政治、文化交往和聯(lián)系空前發(fā)展，為藏族成為祖國大家庭中的一員奠定了基礎(chǔ)”，即使到了“9世紀(jì)中葉吐蕃王朝崩潰，整個(gè)藏區(qū)分裂割據(jù)長達(dá)400多年，使中國歷史的軌跡不可抗拒地沿著全國統(tǒng)一、多元一體的方向演進(jìn)”。[58]（P2、3、283、284）因此，唐蕃交聘的研究值得繼續(xù)深入下去。

[注 釋]

①吳逢箴先生認(rèn)為“跟隨祿東贊到長安的還有吐蕃著名學(xué)者吞米桑布扎，他學(xué)識淵博，傳說他受命藏文。松贊干布派這樣一位智囊人物跟隨祿東贊來長安，可保在禮儀方面萬無一失，由此也可見松贊干布對這次請婚之行的精心安排”（參閱吳逢箴《論構(gòu)成唐蕃友好關(guān)系的四個(gè)因素》，載《中國藏學(xué)》1998年第3期）。

②“所謂二王后，指周、隋二王室之后，周室宇文氏封介公，隋室楊氏封公。所謂諸蕃主要指外國，其中也有些周邊少數(shù)民族”（參閱張國剛著：《唐代官制》，西安：三秦出版社，1987年4月版，第70頁）。

③“漢唐時(shí)期的外交機(jī)構(gòu)，在中央可分為主管機(jī)構(gòu)與關(guān)涉機(jī)構(gòu)兩大部門，前者為諸卿系統(tǒng)的大鴻臚寺與尚書系統(tǒng)的主客曹，后者乃指從不同角度、不同側(cè)面配合外交工作進(jìn)行的其他相關(guān)機(jī)構(gòu)”，“鴻臚寺與主客是漢唐時(shí)期中央最重要的外交主管機(jī)構(gòu)，二者的分工大體是以鴻臚主管外交事務(wù)，以主客主管外交政令（參閱黎虎著：《漢唐外交制度史》，蘭州：蘭州大學(xué)出版社，1998年4月版，第15頁）。

④參閱郝本性主編：《隋唐五代墓志匯編·洛陽卷（第六冊）》，天津：天津古籍出版社，2009年3月版?！顿Z守義墓志》刻于唐垂拱三年(公元687年)二月十五日，志石長、寬均57厘米，正書，現(xiàn)藏于河南省洛陽市新安縣千唐志齋。

⑤參閱（清）董誥等編：《全唐文（第八冊）》，北京：中華書局影印，1983年11月版，第8030-8031頁。（李商隱《代彭陽公遺表》中有“臣當(dāng)?shù)辣R，已差監(jiān)軍使竇千乘勾當(dāng)”）。

⑥馮承均在20世紀(jì)30年代就明白無誤地說蔣師仁是副使，“到了六四七年，王玄策為正使，蔣師仁為副使?！保▍㈤嗰T承均：《王玄策事輯》，載《清華學(xué)報(bào)》1932年S1期）。

⑦唐蕃會(huì)（和）盟有六次、八次、九次、十次之說。

1、六次之說：唐蕃“百年之爭，大規(guī)模的戰(zhàn)爭達(dá)數(shù)十次之多，而會(huì)盟只有六次”（參閱楊文炯：《唐蕃靈州之爭》，載《西藏研究》1993年第2期）；

2、八次之說：從唐中宗神龍?jiān)辏?05年）到唐穆宗長慶元年（821年）的“一個(gè)多世紀(jì)里，唐蕃通過八次和盟”（參閱張積誠：《八次唐蕃會(huì)盟概述》，載《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1980年第3期）；

3、九次之說：“唐、吐蕃間的重大會(huì)盟有清水會(huì)盟、平?jīng)鰰?huì)盟、長慶會(huì)盟等共九次”（參閱黃滿仙、章見：《唐朝赴吐蕃外交使者評述》，載《西藏研究》1994年第2期）；

4、十次之說：“本文對大量史料進(jìn)行研究分析后認(rèn)為，唐王朝、吐蕃和盟的次數(shù)應(yīng)當(dāng)是十次，而不是過去說的六次或八次”（參閱劉小兵：《唐、蕃和盟關(guān)系研究》，載《云南社會(huì)科學(xué)》1989年第5期）。

⑧開元二十年（公元732年）的《請置府表》載金城公主向玄宗說道：“妹奴奴言，李行祎至，奉皇帝兄正月敕書，伏承皇帝萬福。奴惟加喜躍，今得舅甥和好，永無改張，天下黔庶，并加安樂。然去年崔琳回日，請置府，手行祎至，及尚他避回，其府事不蒙進(jìn)止，望皇帝兄商重，矜奴所請”（參閱（清）董誥等編：《全唐文（第一冊）》，北京：中華書局，1983年11月版，第1030頁）。

⑨參閱（英）戈?duì)柌妓贾骶帯盍⒘x等譯：《薩道義外交實(shí)踐指南》，上海：上海譯文出版社，1984年12月版，第8-9頁；參閱李澤民：《中國古代外交制度的發(fā)展歷史》，載《科學(xué)與財(cái)富》，2016年第12期。