“投資不過(guò)山海關(guān)”，看似調(diào)侃，實(shí)則是資本對(duì)缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則的恐懼。上世紀(jì)90年代初因公去東北，是抱著學(xué)習(xí)的誠(chéng)懇和朝圣的虔誠(chéng)，因?yàn)闁|北國(guó)企改革是西部乃至全國(guó)學(xué)習(xí)的榜樣。黑土地底氣十足，東北人熱情四溢。隨后20多年又去過(guò)四次，感覺(jué)山還是那座山，人的精氣神早已今非昔比。當(dāng)?shù)厝俗约憾紤蛑o從長(zhǎng)子淪落為了“棄子”。尾大難掉的說(shuō)辭，掩飾不了積重難返的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維；裹足不前的藉口，更搪塞不了因循守舊的得過(guò)且過(guò)惰性。唯一能撕開(kāi)看似不可能的口子的，是釜底抽薪的勇氣和背水一戰(zhàn)的決心。

—沈治鵬（讀第2期《東北發(fā)展的真問(wèn)題》）

對(duì)于打賞的觀眾而言，內(nèi)心要表達(dá)的是對(duì)既有不理想的生活的“反叛”，表達(dá)一種對(duì)可望而不可即的生活方式的向往。而對(duì)于賺取獎(jiǎng)賞的極限運(yùn)動(dòng)主播們來(lái)說(shuō)，他們?cè)谟^眾的吆喝聲中無(wú)比清楚地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)的力量。觀眾在“反叛”生活；如王文一樣的主播們?cè)谠噲D改變生活。在這直播平臺(tái)無(wú)意間創(chuàng)造的戲劇性碰撞中，可看到兩個(gè)群體同樣擁有自我實(shí)現(xiàn)、自我超越的欲求，巨大的直播市場(chǎng)由此產(chǎn)生。群體的心理需求客觀存在，市場(chǎng)總會(huì)找到一種方式使之得以滿足。正如爬樓直播，看客出錢(qián)，主播出力，各取所需。但其中每一個(gè)“王文”們無(wú)奈的“痛”，更與何人說(shuō)？

—南寧二中wzx（讀第2期《極限直播：高空上的瘋狂與死亡》）

新媒體時(shí)代，繁雜的信息確實(shí)令人眼花繚亂，識(shí)別有效的信息也的確是難上加難。作為信息生產(chǎn)者和傳播者，無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，都應(yīng)擔(dān)起把關(guān)之責(zé)，使有用的信息進(jìn)入公眾視野。作為信息接收者，我們也應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)新聞知識(shí)，提高媒介素養(yǎng)。潘忠黨和陸曄在一篇文章中提到，新聞專業(yè)主義已不再是職業(yè)新聞工作者的專屬定義，這種專業(yè)主義應(yīng)該走向公共，讓每一個(gè)人都能享受到信息這種公共產(chǎn)品帶來(lái)的益處，而不是成為信息搜尋的機(jī)器。

—做了個(gè)夢(mèng)（讀第2期《信息越多，你為何越閉塞》）

這篇文章看得好揪心，這樣的事實(shí)對(duì)于無(wú)法生育又渴望為人父母的人是殘酷的，對(duì)于那個(gè)無(wú)辜的一出生就要慘遭奔波身受病痛的孩子是殘酷的。非法代孕造成了這一結(jié)局？！能不能為了保障這些無(wú)法生育人的生育權(quán)，而采取一些適當(dāng)靈活的措施，在禁止代孕的大原則下，采取適當(dāng)放開(kāi)政策，既能滿足這些人的生育權(quán)，也能解決倫理秩序和社會(huì)道德，這樣的悲劇會(huì)不會(huì)少一點(diǎn)？

—珂珂（讀第2期《柬埔寨非法代孕的“亡命之旅”》）endprint