何世明

摘 要：高校思想政治（以下簡(jiǎn)稱思政）教育環(huán)境對(duì)學(xué)生的思想發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用，尤其精神層面的建設(shè)，對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)起著關(guān)鍵的作用。文章從高校思政教育的價(jià)值角度出發(fā)，探討如何構(gòu)建有效的高校思政精神環(huán)境。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育;精神環(huán)境;制度環(huán)境

一、高校思政教育環(huán)境建設(shè)的重要價(jià)值

精神環(huán)境有別于物質(zhì)環(huán)境，精神環(huán)境是無形的存在著，是精神層面的軟環(huán)境，圍繞在學(xué)生的生活周圍，對(duì)學(xué)生的思想品德產(chǎn)生一定的影響，思政教育精神環(huán)境的滲透性主要是與傳統(tǒng)的灌輸和強(qiáng)化相比較而言的，是指思政教育借助一定的環(huán)境和形式使思政教育的內(nèi)容向多元化的主體和渠道傳播，使參與者無意識(shí)中受到良好的教育。思政教育精神環(huán)境對(duì)人的影響就像水一樣，一點(diǎn)一滴地滲透進(jìn)人們的思想中，從而使參與者樹立正確的“三觀”。

二、加強(qiáng)思政教育精神環(huán)境的建設(shè)

1.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化認(rèn)同是一個(gè)漸次內(nèi)化的過程。教育是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化認(rèn)同的必經(jīng)之路，社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同主體的立場(chǎng)和態(tài)度、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)同興趣、認(rèn)同過程存在什么問題和困難，這些都要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育培育主體強(qiáng)化教育接受者的主體意識(shí)，樹立人本觀念，關(guān)注個(gè)體差異，尤其要尊重個(gè)體人格和心理差異，實(shí)施個(gè)性化教育，做到因人施教，主動(dòng)關(guān)心認(rèn)同主體的思想狀況，從認(rèn)同主體的立場(chǎng)和訴求出發(fā)。

2.構(gòu)建良好的精神環(huán)境

馬克思認(rèn)為：“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也在影響人。”人是社會(huì)人，從出生到生命的終點(diǎn)，都處于一定的社會(huì)環(huán)境中，其各種活動(dòng)都受到社會(huì)環(huán)境的影響。“孟母三遷”說明了優(yōu)良的社會(huì)精神環(huán)境能使置身其中的社會(huì)成員在潛移默化中受到教育，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。良好的精神環(huán)境就像是一鳴警鐘，時(shí)刻提醒著人們什么該做，什么不該做，促進(jìn)社會(huì)成員不斷提高自己的思想道德素質(zhì)。思政教育工作者要重視思政教育精神環(huán)境對(duì)人的促進(jìn)作用，建立一個(gè)積極向上的客觀精神環(huán)境。既要重視已有的精神環(huán)境的建設(shè)，又要有目的、有計(jì)劃的挖掘潛在的精神環(huán)境，為社會(huì)成員營造一個(gè)積極向上的社會(huì)生活環(huán)境。

3.完善制度環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建良好的思政教育環(huán)境

第一，加強(qiáng)民主制度的建設(shè)，思想工作涉及的是廣大學(xué)生，因此，任何事情都需要全體學(xué)生的共同參與，包括高校中經(jīng)常舉行的優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀社會(huì)工作者等評(píng)選都需要民主推選，從學(xué)生時(shí)代開始就給學(xué)生內(nèi)心深處營造一種公平公正對(duì)待周圍事物的印象，端正思想態(tài)度。第二，加強(qiáng)管理制度建設(shè)，俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓?！贬槍?duì)不同類型的學(xué)生性格，需要有一種制度約束的底線，任何人都不能觸犯的思想道德底線，這樣才能為群體思政教育工作開展奠定基礎(chǔ)，為形成良好學(xué)習(xí)和生活環(huán)境提供制度保障。

4.引導(dǎo)社會(huì)成員重視思想道德的建設(shè)

加強(qiáng)客觀精神環(huán)境建設(shè)已經(jīng)為思政教育營造了一個(gè)積極向上的社會(huì)環(huán)境。一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境可以使生活在其中的社會(huì)成員形成良好的道德品質(zhì)。社會(huì)交往可以促進(jìn)社會(huì)成員的思想、觀點(diǎn)和意志發(fā)生碰撞，在交往的過程中人們會(huì)自覺踐行社會(huì)精神因素，從而影響其他的社會(huì)成員，使思想品德在交往中形成。雖然人們?cè)诮煌^程中會(huì)受到其他成員的影響。但由精神因素所產(chǎn)生思想、道德、認(rèn)知的過程并最終內(nèi)化，并通過實(shí)踐活動(dòng)外化的過程僅由思政教育精神環(huán)境是不能發(fā)揮出來的，必須引導(dǎo)社會(huì)成員重視自己的思想道德建設(shè)。社會(huì)成員要積極構(gòu)建自己的思想道德品質(zhì)，并對(duì)精神環(huán)境滲透出來的信息進(jìn)行接受、擇取、整合，達(dá)到自覺地踐行。精神環(huán)境所滲透出來的思政教育將成為個(gè)人的思想品質(zhì)和價(jià)值觀，從而形成凝聚力并不斷促進(jìn)其自身的全面發(fā)展。

總之，在新時(shí)期，思政教育要促進(jìn)人的全面發(fā)展，為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，就要重視思政教育環(huán)境的建設(shè)，特別是精神環(huán)境的建設(shè)。思政教育精神環(huán)境作為一種軟環(huán)境，不僅對(duì)人的思想道德具有促進(jìn)作用，而且有利于平衡精神和物質(zhì)的關(guān)系，優(yōu)化思政教育的外部環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

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