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        甘肅紅色資源在大學(xué)生黨性教育中的價值及實現(xiàn)

        2018-02-27 20:11:44陳紅
        西部學(xué)刊 2018年1期
        關(guān)鍵詞:黨性教育實現(xiàn)路徑價值

        摘要:甘肅擁有的紅色資源形式多樣、內(nèi)容豐富,是中國革命遺留下來的寶貴資源。甘肅紅色資源在大學(xué)生黨性教育中具有重要價值,它豐富了大學(xué)生黨性教育的實際內(nèi)容和教育實現(xiàn)形式,為確保大學(xué)生黨性教育的實施方向和實際成效奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)前,可以通過深入研究甘肅紅色資源的教育價值,從創(chuàng)新大學(xué)生黨性教育、開展紅色黨建主題活動、建立紅色教育基地三方面加強大學(xué)生黨性教育,促使大學(xué)生在思想和行為認(rèn)知方面得到提升,從而實現(xiàn)黨性教育的目的。

        關(guān)鍵詞:甘肅紅色資源;黨性教育;價值;實現(xiàn)路徑

        中圖分類號:D64 文獻標(biāo)識碼:A文章編號:CN61-1487-(2018)01-0046-03

        甘肅省具有豐厚的紅色文化底蘊和數(shù)量眾多的紅色資源,充分挖掘和利用甘肅紅色資源蘊含的教育價值,把豐富的紅色資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的教育資源,并將其與大學(xué)生黨性教育結(jié)合,探索紅色資源在大學(xué)生黨性教育中的實現(xiàn)路徑,這對培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的接班人具有重要的現(xiàn)實意義。

        一、甘肅紅色資源的基本情況

        甘肅歷史悠久,文化多元,其中蘊含的紅色資源十分豐富。據(jù)統(tǒng)計“全省共有各類遺址720處,其中革命遺址有682處,且多集中在慶陽、蘭州、隴南和張掖。其中,重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址326個,占全省革命遺址總數(shù)的47.8%;重要歷史事件和人物活動紀(jì)念地128處,占全省革命遺址總數(shù)的18.77%;革命領(lǐng)導(dǎo)人故居34處,占全省革命遺址總數(shù)的4.99%;烈士墓59處,占全省革命遺址總數(shù)的8.65%;紀(jì)念設(shè)施135處,占全省革命遺址總數(shù)的19.79%,”[1]遍布全省的每一處革命遺址、歷史事件遺跡、人文活動舊址等都是中國革命歷史的見證。

        在甘肅的革命和建設(shè)中,每一段歷史都體現(xiàn)了一種革命精神,擁有豐富的內(nèi)涵和時代特點。一方面,從甘肅紅色資源的內(nèi)涵來看,它主要包括南梁精神、長征精神和紅西路軍精神。首先是南梁精神。其核心就是在“劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等老一輩革命家創(chuàng)建陜甘邊革命根據(jù)地的過程中,培育出了自強不息、解放思想、與時俱進的開拓精神;廉潔自律、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;政治堅定、實事求是、一切從實際出發(fā)的求實精神?!盵2]它是在特定的歷史條件下形成的革命產(chǎn)物,彰顯了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀作風(fēng)和崇高信仰,傳承了中國革命的優(yōu)良紅色傳統(tǒng),要積極弘揚南梁精神,探索它的寶貴價值。其次是長征精神。中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的歷史奇跡,也是一部永存的英雄史詩。在長征過程中,紅軍途徑地區(qū)最多、時間最長的省份就是甘肅省,甘肅會寧也是紅一、二、四方面軍勝利會師的紀(jì)念地。在長征中,紅軍爬雪山、過草地、作戰(zhàn)臘子口、勝利會師等等取得的每一次勝利,都體現(xiàn)出他們不怕困難、不怕犧牲、頑強拼搏、勇往直前、團結(jié)奮斗的革命精神。在長征途中,自然環(huán)境惡劣、危險重重,但是紅軍將士依然同惡劣的條件作斗爭,用生命譜寫出了一曲驚天地、泣鬼神的革命樂章,他們所展現(xiàn)出的“一不怕苦,二不怕死”的崇高精神,是自強圖存、奮力拼搏的民族精神的表現(xiàn)。長征精神體現(xiàn)的向心力和凝聚力在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有鼓舞和激勵作用,我們更要銘記歷史,努力弘揚長征精神,實現(xiàn)中國夢。最后是紅西路軍精神。它是長征精神的延續(xù)和發(fā)展。紅西路軍是一支英勇善戰(zhàn)、千錘百煉的部隊,他們是經(jīng)歷過浴血奮戰(zhàn)、具有堅定理想信念的英雄。他們致力于爭取民族解放、實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。紅西路軍在征戰(zhàn)過程中表現(xiàn)出來的毫不畏懼、迎難而上、艱苦奮斗、敢于戰(zhàn)勝一切困難的革命精神,值得我們贊揚和學(xué)習(xí);他們勇于創(chuàng)造革命奇跡,留下了許多英勇事跡,為大學(xué)生黨性教育提供了豐富的素材;他們面對各種困境展示出來的堅定信念和積極向上的態(tài)度,以及始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨,永遠值得尊敬。紅西路軍所展示出來的革命精神和堅強品質(zhì),是甘肅紅色資源的寶貴財富。

        另一方面,甘肅紅色資源具有本土性、多樣性、創(chuàng)新性的特點。第一,本土性,本土性是指由于地域、文化、時間等因素相互影響而表現(xiàn)出的地區(qū)性差異。甘肅省是紅軍長征途中活動時間最長、經(jīng)過地區(qū)最多的省份之一,對革命勝利具有重要影響。由于甘肅的地理位置和環(huán)境因素,保存了一批革命遺址遺跡,如會寧會師舊址、南梁革命紀(jì)念館、岷州會議遺址等。而會師精神和紅西路軍精神也是在甘肅這片土地上形成的,這些遺址遺跡和革命精神是甘肅紅色資源的特色,擁有獨一無二的價值。第二,多樣性,甘肅的紅色資源眾多,分布廣泛,在全省720處各類遺址中,除了革命遺址遺跡外,還有革命文學(xué)藝術(shù)和革命英雄事跡,如民間故事、紅色歌謠、紅色戲劇、書籍、剪紙等文學(xué)藝術(shù)。第三,創(chuàng)新性,創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是國家發(fā)展的內(nèi)在動力。無論是革命戰(zhàn)爭的勝利、南梁革命根據(jù)地建設(shè),還是長征勝利會師、西路軍西進等代表的甘肅紅色資源,都是中國革命在正確思想的指導(dǎo)下,表現(xiàn)出的創(chuàng)新性理念,正因為如此,中國革命才會發(fā)生轉(zhuǎn)折,取得勝利。總之,甘肅紅色資源是在中國革命實踐中形成的具有特殊教育意義的重要資源,它是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命精神的沉淀,我們要正確合理利用紅色資源并努力實現(xiàn)它的教育價值。

        二、甘肅紅色資源在大學(xué)生黨性教育中的價值

        (一)甘肅紅色資源豐富了大學(xué)生黨性教育的實際內(nèi)容

        紅色資源作為大學(xué)生黨性教育的優(yōu)質(zhì)資源,在形態(tài)上不僅具有物質(zhì)方面的表現(xiàn)形式,而且還具有精神方面的表現(xiàn)形式。就甘肅而言,從物質(zhì)形態(tài)來看,主要有遺跡、故居、遺址、文本資料等,以南梁精神、長征精神、紅西路軍革命精神為主的精神形態(tài)的紅色資源不僅豐富了大學(xué)生黨性教育的實際內(nèi)容,為大學(xué)生黨性教育提供了有利條件。充分運用甘肅紅色資源開展大學(xué)生黨性教育,有助于他們深入了解本地紅色資源形成的革命背景和歷史過程,并促使他們對所了解到的實際內(nèi)容及相關(guān)資料進行整理和歸納,還可以采取多角度、多形式的教育活動,提升大學(xué)生黨性教育成效。此外,還要“結(jié)合時代特點挖掘紅色資源的新意義、新價值,用開拓性的視點重新認(rèn)識和解釋紅色資源蘊含的精神和文化理念,客觀公正地評價紅色資源中的人、事、物,”[3]61將紅色資源中包含的偉大歷史人物、驚心動魄的紅色史實、震撼人心的歷史事件等作為大學(xué)生黨性教育中鮮活的素材,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,以實現(xiàn)它的價值。在大學(xué)生黨性教育過程中對于本地紅色資源的合理利用,目的就是要讓大學(xué)生正確認(rèn)識到紅色資源所蘊含的革命精神、文化傳統(tǒng)、艱苦作風(fēng)等優(yōu)良品質(zhì)。這對豐富和升華大學(xué)生黨性教育的實際內(nèi)容,提高黨性教育的實效性具有重要意義,有助于大學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀,增強自信心,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路。通過形式多樣的方式方法引導(dǎo)他們堅定黨性立場,提高他們的思想理論水平,使大學(xué)生在黨性教育中培養(yǎng)創(chuàng)新能力、思考和解決問題能力。endprint

        (二)甘肅紅色資源保證了大學(xué)生黨性教育的實施方向

        培育合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是當(dāng)前高校的根本任務(wù),而大學(xué)生作為社會群體的中堅力量,要成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人,其首要條件是具有堅定的理想信念和正確的政治方向,這也是大學(xué)生黨性教育中必須堅持的。甘肅的每一處革命遺址、每一件文物、每一件歷史事件都折射出革命先輩的崇高理想和堅定信念。他們見證了“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利、社會主義革命的勝利、社會主義建設(shè)和改革開放的偉大實踐,凝聚了太多的民族精神和意志、社會主義共同理想信念和追求,”[4]92這為大學(xué)生黨性教育提供了鮮活的歷史素材和強大的精神動力。紅色資源是一種無形的力量,它向當(dāng)代大學(xué)生展示了偉大的革命精神、優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)文化,利用紅色資源開展大學(xué)生黨性教育,有助于大學(xué)生更加深刻地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,引導(dǎo)他們樹立正確的政治態(tài)度和思想意識,擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),投身全面建成小康社會的偉大實踐。在當(dāng)前價值多元化的時代背景下,充分利用本地的紅色資源加強對大學(xué)生的黨性教育,發(fā)揮它的價值,既有助于大學(xué)生樹立政治理想和信念,又確保了大學(xué)生黨性教育的實施方向。以甘肅紅色資源為載體,推進大學(xué)生的思想和行為與社會發(fā)展的方向一致,有利于大學(xué)生堅定政治立場,堅定理想信念,堅持中國特色社會主義的發(fā)展方向。

        (三)甘肅紅色資源有助于創(chuàng)新大學(xué)生黨性教育的實現(xiàn)形式

        大學(xué)生黨性教育的實現(xiàn)形式對其教育效果有直接影響,將紅色資源應(yīng)用于大學(xué)生的黨性教育中,必須立足于大學(xué)生的思想實際情況,為大學(xué)生黨性教育的創(chuàng)新發(fā)展提供有效載體。充分利用紅色資源這種直觀、真實、多樣的優(yōu)勢,為開展大學(xué)生黨性教育提供形式多樣的實踐活動,有助于創(chuàng)新黨性教育的實現(xiàn)形式。在大學(xué)生黨性教育實踐中,可以利用紅色資源所具有的教育性、生動性、故事性、趣味性等特點,采用展示式、討論式、體驗式等多種教育形式,把紅色資源的文化特點融入到大學(xué)生黨性教育之中。這不僅有助于大學(xué)生更加深刻地理解紅色資源的內(nèi)容和特點,而且還可以讓大學(xué)生在真實的歷史場景中親自體驗,真正領(lǐng)悟到紅色資源蘊含的精神內(nèi)涵,使自身的思想認(rèn)識得到升華。另外,結(jié)合本地優(yōu)秀的紅色文化資源,開展大眾性文化活動,組織學(xué)生觀看紅色電影、參觀紅色藝術(shù)作品展覽,還可“借助網(wǎng)絡(luò)陣地,創(chuàng)建融思想性、教育性、服務(wù)性、娛樂性于一體的紅色網(wǎng)站,開發(fā)具有互動性與開放性的大型圖、文、聲、像紅色文化遺產(chǎn)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺,實現(xiàn)紅色資源共享”[5]67提升教育成效,這有助于豐富黨性教育的實踐方式。

        三、甘肅紅色資源在大學(xué)生黨性教育中的應(yīng)用路徑

        (一)創(chuàng)新學(xué)生黨性教育,將紅色資源納入教育教學(xué)體系

        當(dāng)前,紅色資源在高校大學(xué)生黨性教育中運用的深度還不夠,其原因就在于一些高校對紅色資源的理解不夠深刻,教育機制不健全,大學(xué)生黨性教育缺乏持續(xù)性。高校作為大學(xué)生黨性教育的主要陣地,對大學(xué)生的教育、培訓(xùn)等發(fā)揮著重要作用,而紅色資源作為一種豐富多樣的優(yōu)質(zhì)教育資源,將其納入教育教學(xué)體系之中,有助于保證大學(xué)生黨性教育的可持續(xù)性。首先,大學(xué)生黨性教育是高校教育體系中重要的組成部分,根據(jù)實際情況積極開發(fā)和挖掘甘肅本地的紅色資源,并將其與大學(xué)生黨性教育結(jié)合起來,運用到教育教學(xué)體系之中,有助于豐富大學(xué)生黨性教育的內(nèi)容,提高大學(xué)生的黨性修養(yǎng)。其次,要根據(jù)本學(xué)校的教育教學(xué)實際情況,優(yōu)化完善黨課教學(xué)方案,努力推動紅色資源進課堂、進教材,把紅色資源的歷史性與現(xiàn)代化建設(shè)理論經(jīng)驗相結(jié)合,這在一定程度上可以增加教育教學(xué)內(nèi)容的實用性。同時,也可以利用紅色資源的獨特優(yōu)勢,在高校中開設(shè)與紅色資源相關(guān)的選修課程或者增加紅色資源的專題教育,豐富教學(xué)內(nèi)容。最后,還可以邀請有關(guān)專家學(xué)者到高校舉辦學(xué)術(shù)講座,或是邀請老紅軍老戰(zhàn)士分享自己的革命經(jīng)歷和感受,組織大學(xué)生到紅色資源教育基地參觀學(xué)習(xí)等。通過以上多種方式開展黨性教育學(xué)習(xí),創(chuàng)新和拓展大學(xué)生黨性教育的內(nèi)容和途徑,遵循教育規(guī)律,充分利用甘肅本地的紅色資源的獨特優(yōu)勢,完善大學(xué)生黨性教育教學(xué)內(nèi)容體系。

        (二)依托紅色文化,開展紅色黨建主題教育活動

        甘肅紅色資源內(nèi)容豐富、形式多樣,這在一定程度上有效地彌補了大學(xué)生黨性教育中內(nèi)容枯燥、形式單一的不足。為提升大學(xué)生黨性修養(yǎng),改進大學(xué)生黨性教育,應(yīng)充分利用好紅色資源的歷史性、文化性、生動性等特點,以實踐教育為載體,組織大學(xué)生開展紅色黨建主題教育活動,讓他們能夠在這種實踐活動中受到紅色文化的感染和熏陶,這是全面提升大學(xué)生黨性修養(yǎng)的有效途徑。高校通過開展紅色主題教育活動,把紅色文化融入黨建主題活動中,既拓展了活動的內(nèi)涵,又使大學(xué)生在活動中受到潛移默化的黨性教育。如可以根據(jù)甘肅本地遺留的紅色資源,通過開展知識競賽、采集紅色文化資料、演講比賽、重走長征之路等體驗式主題活動?!敖M織學(xué)生參觀各種革命遺址、無產(chǎn)階級革命家故居、革命烈士紀(jì)念館、革命歷史博物館、革命精神展覽;也可以瞻仰革命烈士陵園,舉行重大革命事件、重要革命人物、重點革命活動紀(jì)念日的特定主題班會、黨團活動等主題教育活動”[6]67。這種體驗式的教育活動便于組織,也更容易吸引學(xué)生的注意力,讓大學(xué)生切身體驗革命戰(zhàn)爭年代的艱苦生活,感受紅色文化的熏陶,使思想得到升華,并引導(dǎo)他們把這種紅色文化和紅色精神運用到學(xué)習(xí)和生活之中,促使大學(xué)生黨性教育取得良好的效果。

        (三)建立紅色教育基地,打造多元化黨性鍛煉方式

        大學(xué)生是未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,他們的自身思想道德素質(zhì)和黨性修養(yǎng),不但關(guān)系到他們是否能順利成才,而且關(guān)系到黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達。因此,加強大學(xué)生黨性鍛煉是提高大學(xué)生黨性的重要途徑。高校應(yīng)把大學(xué)生黨性鍛煉作為黨建工作的重點,把黨性鍛煉作為高校大學(xué)生黨性教育的一門特色課程。甘肅省內(nèi)豐富的紅色資源恰恰為高校大學(xué)生進行黨性鍛煉提供了既便利又優(yōu)越的客觀條件。省內(nèi)各高校應(yīng)密切聯(lián)系實際,加強聯(lián)系和溝通建立紅色教育基地,發(fā)揮其育人功能,促其成為高校開展黨課和思想政治理論課的教育實踐陣地,定期開展黨性鍛煉活動。如組織大學(xué)生去會寧長征紀(jì)念館、會師塔、南梁革命紀(jì)念館等具有代表性的紅色教育基地,為游客講解革命故事,宣傳革命精神。學(xué)生在講解過程中既服務(wù)了他人,又在實踐過程中對紅色文化有了更深刻的認(rèn)識和更多認(rèn)同感。此外,還可以開展“重溫革命歷史、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、弘揚革命精神、服務(wù)老區(qū)發(fā)展”為主題的黨性鍛煉實踐活動,通過回顧和體驗革命老區(qū)的歷史和紅色文化,幫助大學(xué)生堅定理想信念,增進大學(xué)生對紅色資源精神的理解和認(rèn)識。同時還可以做一些如長征精神、南梁精神等實踐課題,深度詮釋紅色資源的精髓,堅持貼近時代、貼近歷史、貼近生活的原則,將大學(xué)生黨性教育融入社會實踐、課題調(diào)研的相關(guān)活動中,在知行合一中深化對紅色資源、紅色文化的認(rèn)識,在歷史與現(xiàn)實的比較中增強大學(xué)生黨性修養(yǎng)。

        參考文獻:

        [1]孫瑛.甘肅紅色資源的價值探究[N].甘肅日報,2016-02-05.

        [2]李榮珍.甘肅紅色文化資源的基本內(nèi)涵和特點[N].甘肅日報,2012-10-24.

        [3]康丹丹.紅色資源納入高校思想政治理論課教學(xué)體系的應(yīng)然與實然論析[J].思想教育研究,2012(7).

        [4]李源峰.試論紅色資源在高校思政教育中的作用[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(8).

        [5]韓同友,周亞軍.論紅色資源對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)實價值[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報,2016(10).

        [6]李康平.論紅色資源在思想政治理論課中運用的價值及路徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010(4).

        作者簡介:陳紅(1977—),女,蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,主要從事思想政治教育、中國近現(xiàn)代史基本問題研究。

        (責(zé)任編輯:李直)endprint

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