郭玲敏

摘 要：隨著我國教育水平的不斷提高，新課標的改革不斷深入，開展歷史教學(xué)能夠讓學(xué)生更加全面地掌握我國五千年的歷史發(fā)展流程，這對于現(xiàn)代的文明傳承具有十分重要的作用。在初中階段的歷史教學(xué)過程中，有不少人文精神蘊含于課本中，教師要充分挖掘這些人文精神，針對初中歷史教學(xué)中培育學(xué)生的人文精神進行了簡要分析。

關(guān)鍵詞：初中；歷史；學(xué)生；人文精神

人文精神是全面發(fā)展學(xué)生綜合人格的重要組成部分，也是當前階段我國社會朝著文明、公正健康發(fā)展的基本保障。在當前階段，我國朝著大力建設(shè)和諧社會的目標發(fā)展，需要依靠教育培養(yǎng)來健全學(xué)生的人文精神，歷史學(xué)科由于其特殊性，更該利用先賢的精神教導(dǎo)學(xué)生的人文精神。

一、把握歷史教學(xué)與人文精神之間的關(guān)系

人文精神能夠起到維護人類價值、關(guān)切人類尊嚴和命運的重要作用，不僅是人們精神領(lǐng)域中的一個重要組成部分，同時，也是體現(xiàn)人們民族精神的重要手段。歷史學(xué)科作為一門連接了過去的歷史與現(xiàn)在的狀況以及預(yù)測了未來的學(xué)科，能夠?qū)⑦@些價值客觀地反映給學(xué)生，作為人類共同的記憶，歷史也能夠總結(jié)一定的經(jīng)驗，讓現(xiàn)在的人們吸取其中的教訓(xùn)，對于教師來說，塑造人文精神時也可以結(jié)合現(xiàn)有的歷史教學(xué)，溫暖學(xué)生的心靈，給學(xué)生搭建一個溫暖的精神支柱，促進學(xué)生更加健康地發(fā)展。除此之外，歷史學(xué)科還能夠幫助整個社會群體得到更好的發(fā)展，讓每一個公民都敬重歷史文明。雖然，由于歷史學(xué)科的特殊性，將其作為塑造學(xué)生人文精神的重要手段具有良好的便利條件，但是事實上這種優(yōu)勢并沒有發(fā)揮全部的作用，甚至有時還會因為這樣那樣的失誤對學(xué)生的人文精神造成負面的引導(dǎo)。針對這種情況，教師應(yīng)該結(jié)合新課標的教學(xué)方法，將教育部提出的教學(xué)理念貫徹落實下去，脫離傳統(tǒng)教學(xué)方式的框架，激勵學(xué)生多思考，讓他們的思維方式變得越來越靈活，使得歷史課堂變得更加活躍輕松，讓學(xué)生主動地探索歷史知識，深入學(xué)習(xí)其中蘊含的素養(yǎng)，在對人文素養(yǎng)的重視程度逐漸下降的今天加強人文教育。教師也需要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，積極改革，有效地塑造學(xué)生的人文精神。

二、搭建歷史教學(xué)與人文精神之間的橋梁

在初中階段的歷史學(xué)科多年的教學(xué)經(jīng)驗反饋中指出，教師必須要做好對學(xué)生基本的愛國精神的培養(yǎng)以及民族情感的培養(yǎng)，這也是塑造人文素養(yǎng)的一個重要的面。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)《香港回歸》以及《澳門回歸》這兩節(jié)內(nèi)容中，教師就可以先利用多媒體設(shè)備播放一些片段，諸如“中英香港政權(quán)交接儀式”的視頻，也可以播放一些香港澳門政權(quán)在外國手中時的畫面，帶領(lǐng)學(xué)生直接地感受那些被壓迫的時刻，再播放一些現(xiàn)階段我國領(lǐng)導(dǎo)香港澳門時的畫面，讓學(xué)生更加深入地感受政權(quán)交接那一剎那的自豪感和激動之情。在視頻觀看結(jié)束之后，學(xué)生的注意力依然停留在這一內(nèi)容中，這時教師就可以引進本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生更加細致地講解香港、澳門的回歸歷史，從而帶動起學(xué)生的民族自豪感與愛國意識。除此之外，教師也不能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容局限于理論知識的學(xué)習(xí)，而是要科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生對這些歷史事件和歷史人物進行簡單的思考，并且從中總結(jié)出經(jīng)驗教育，有所感悟，這就是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一個重要的過程。例如，在學(xué)習(xí)《近現(xiàn)代文化教學(xué)》這一內(nèi)容時，包括了牛頓、哥白尼等有突出貢獻的科學(xué)家的介紹，教師不僅僅需要介紹這些科學(xué)家取得的成就，同時也要從他們研究鉆研的過程入手，讓學(xué)生了解到他們是如何在千次百次的失敗中不斷摸索的，最終成功的，這種鍥而不舍的精神也是進行學(xué)生人文教育的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)《工業(yè)革命》這一內(nèi)容時，教師也可以細致地介紹著名科學(xué)家諾貝爾，讓學(xué)生更加深刻地理解到“鍥而不舍”的精神。

三、建立學(xué)生品格與人文精神之間的聯(lián)系

在歷史學(xué)科的教學(xué)過程中，教師的教學(xué)任務(wù)不僅僅是需要讓學(xué)生掌握一定的知識技能，更是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中塑造出自己健康的生活觀念以及對于生活的態(tài)度，從而成長為健全的良好的個人性格。之所以教學(xué)大綱要求教師開展素質(zhì)教育的聯(lián)系，就是因為要更加全面地構(gòu)造學(xué)生的品格與人文情懷在，在具體的教學(xué)過程中，教師要明確人文精神的培養(yǎng)是為了幫助學(xué)生不斷提高自己的人文素養(yǎng)，從而促進他們個性發(fā)展得更健康，從而帶動人文素養(yǎng)。其實，歷史教材中蘊含了許多的人文教育素材，例如林則徐的著名格言“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”就能夠體現(xiàn)出他對于國家的愛護之情以及自己的民族責(zé)任感；吉鴻昌在日本侵略中華時表達自己對于日本侵略者的痛恨之情時說出“很不抗日死，留作今日羞”的豪言壯志，這些內(nèi)容都是對于我國民族等的觀念的解讀，也能夠促進我國不斷地朝著長遠發(fā)展的精神支柱。這一類型的教學(xué)需要教師不斷深入挖掘教材，將這種寶貴的精神傳承給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時有所感知、有所感悟，從而樹立起健康的人文精神，建立科學(xué)的發(fā)展觀和人生觀，成為支撐我國未來發(fā)展的棟梁。

總之，在初中階段的歷史學(xué)科教學(xué)過程中，教師需要深入分析課本內(nèi)容，深入挖掘與培育學(xué)生人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，從多個角度入手，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

編輯 杜元元