摘 要：歷史是發(fā)生在過去的事情，為了拉近歷史與學生的距離，在教學中可以通過尋找學生身邊的歷史，讓歷史與學生生活同在；可以通過引入史料，再現(xiàn)當時的場景，賦予歷史時代性；可以通過探究性學習，引導學生主動去追尋歷史的真諦；可以通過不斷地追問，升華學生的家國情懷。

關(guān)鍵詞：情境；課堂；體驗；感悟

作者簡介：李春忠，北京市第一中學，中學高級教師。（北京 100009）

基金項目：本文系北京市教育科學“十三五”規(guī)劃2016年度青年專項課題“歷史學科素養(yǎng)導向下的批判性思維教學研究”的階段成果，課題編號：CCDA16110。

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2018）34-0037-03

在突出學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下，歷史教育的根本功能是育人，是促進學生身心和諧發(fā)展，提高人文素養(yǎng)。歷史教育不僅要汲取歷史知識和訓練能力，還要引導學生去感受、體驗和感悟歷史。學生對歷史的感悟直接影響他們學習歷史的效果，而歷史學科特點決定了學生很難直接從現(xiàn)實生活中獲得活生生的感性材料。這就要求歷史教師運用好史料，將教材中的史實與結(jié)論置于史料中，讓學生去咀嚼、感悟，適當用一些細節(jié)性的史料增加歷史學習的趣味性，激起學生的激情和學習興趣。下面，筆者以岳麓版“五四運動”為例，談談如何通過補充適當史料，有效設(shè)計問題，引導學生去體驗、感悟歷史。

一、聯(lián)系生活，讓學生通過身邊的情境感悟歷史

新課程改革在課程內(nèi)容上貫徹“三貼近（貼近時代、貼近社會、貼近學生生活）”的理念，關(guān)注學生的現(xiàn)實生活，關(guān)注與學生生活相關(guān)的活生生的生活經(jīng)驗，讓學生在與社會環(huán)境的互動中獲得完善和發(fā)展。因此，在課堂教學時，教師要有意識地挖掘?qū)W生身邊的歷史，拉近與歷史的距離，激發(fā)學生的學習興趣。如，在學習“五四運動”一課之前，筆者首先播放學?！吧倌晗蠕h崗”活動照片、“五四大街”街景和人民英雄紀念碑的“五四運動浮雕”圖片。當學生看到“少年先鋒崗”的照片時，課堂沸騰了，他們紛紛介紹當時自己的感受和看到的浮雕內(nèi)容，因為他們中幾乎每一個人在初中一二年級的時候都親身體驗過。這樣，不僅激起了學生學習“五四運動”的興趣，而且增強了學生對歷史的親切感。他們感覺到歷史與生活同在，歷史并不神秘。

二、通過史料再現(xiàn)歷史場景，使歷史有生氣和時代氣息

歷史是什么？歷史是過去的事情。歷史如何感知呢？我們只能借助史料中介去再現(xiàn)、感知、體驗和理解歷史，這是歷史認識的一般規(guī)律，也是歷史認識區(qū)別于一般認識的地方。史料對歷史認知之重要性由此不言而喻。今天，我們要想深刻地了解和感悟過去的歷史，一定要走進“過去”。因此，在學習“五四運動”一課時，教師不應只按照教材簡單地介紹“五四運動”的經(jīng)過，不是僅僅直觀地重復學生提出的口號、主張等，而是通過PPT展示“云集天安門”、“東交民巷使館區(qū)遭阻攔”和轉(zhuǎn)赴趙家樓并“火燒曹宅”、“五四群英”、“大事記”等特定場景的片斷、史料，并設(shè)問：通過閱讀上述材料，你有何感受？

學生1：通過上述史料的閱讀，我充分體會到了“五四”時期學生、工人的愛國熱情，感悟當時的學生對民族主義、民主主義的認識達到的新水平，認識到此時期中華民族的民族民主意識的覺醒。

接著，老師又進一步分析指出1919年“五四事件”是風暴的中心，是整個“五四運動”的漩渦[1]。依據(jù)張國燾《我的回憶》中的記載，1919年5月4日當天上午，北京大學的學生從海淀區(qū)馬神廟出發(fā)，參加“五四運動”，下午1點鐘，三千余名學生匯集在天安門，舉行了聲勢浩大的游行示威活動。那么，1919年5月4號，除了北京大學學生之外，北京還有哪些學校的學生參加了游行？他們的游行路線如何？在游行中他們表達了哪些愛國訴求？又做出了什么舉動？

學生2（美術(shù)特長生）根據(jù)課前預習和之前展示的史料，在黑板上畫出了學生游行的路線示意圖和運動中心變化的簡圖，并標出了標志性的地點（天安門、東交民巷、趙家樓）。

老師通過學生現(xiàn)場模擬的動態(tài)的“學生游行路線示意圖”，引導學生突破經(jīng)過中的重要知識點：如前期、后期的運動中心是北京、上海，主力分別是學生、工人，運動的重要口號是“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”等。

三、創(chuàng)設(shè)歷史情境，培養(yǎng)學生探究精神和自主學習能力

歷史教學的目的是要使學生成為有思想的人，而不是讓學生只是簡單地記住一種答案或一種權(quán)威性的解釋。所以，中學歷史教學應具有濃郁的歷史感，適當引用同時代人特別是名人的原話和原文，引導學生對歷史直接進行探索研究，以增強歷史感，使歷史教學富有時代氣息。任何歷史事件的發(fā)生都有其特定的歷史條件或背景，在明確了“五四運動”當天學生的反帝愛國運動的真實場景后，選擇典型的歷史材料為學生還原“歷史現(xiàn)場”，使學生置身于20世紀第二個10年的特定歷史場景中，在解讀材料中理解、感悟歷史。

“五四事件”的直接原因雖是巴黎和會對山東問題的處理點燃了中國學生的反帝愛國運動的激情，但是“五四運動”前，中國的政治、經(jīng)濟、文化思潮等都出現(xiàn)了新的曙光，為中國革命歷史進程發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)折準備了新的領(lǐng)導力量、群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。那么，“五四”前的中國社會呈現(xiàn)出什么狀況？老師請學生閱讀學案上的辛亥革命后中國政治、經(jīng)濟、思想、外交相關(guān)資料，并結(jié)合所學知識談談自己的觀點。

學生3：辛亥革命直接導致中國政治風俗、社會經(jīng)濟、思想習慣等方面的一系列變化，推動了中國社會的進步和發(fā)展。辛亥革命推翻了幾千年因襲下來的專制政體，使“臣民”成為“國民”“子民”，成為“公民”，為此后的革命打開了通道。[2]第一次世界大戰(zhàn)對中國的政治、經(jīng)濟、文化思潮都產(chǎn)生了重大影響。一戰(zhàn)期間，中國民族資本主義工業(yè)進一步發(fā)展，工人隊伍迅速壯大，為中國革命繼續(xù)前行造就了一個比較廣泛而穩(wěn)固的社會基礎(chǔ)。期間，新文化運動高揚民主與科學的旗幟，批判專制制度和宗法制度，提倡個性解放等，推動了中國向近代社會的變動和文化轉(zhuǎn)型，具有明顯的思想啟蒙的作用。隨著俄國十月革命的勝利，先進的知識分子認識到了馬克思主義和科學社會主義。這些變動，都引起了中國青年一代的共鳴。在日本加緊侵略中國，使中華民族危機更趨嚴重的情況下，這種憤怒是完全可以理解的。

學生4：身為在一戰(zhàn)中向歐洲派遣了20萬勞工的中國，換回的只有累累白骨；身為戰(zhàn)勝國的中國，最后竟成了列強宰割的對象。人們的心情再也難以平復，人們的悲憤再也不能抑止，所以一場聲勢浩大、規(guī)模壯闊的反帝愛國運動，像火山一樣爆發(fā)了，而且在那一天之后，“五四之火”迅速蔓延整個中華大地。

學生通過閱讀情境材料，充分理解了“五四運動”爆發(fā)的歷史必然性?！拔逅倪\動”很快由學生的愛國運動轉(zhuǎn)變?yōu)楦鱾€社會階層廣泛參與的全民愛國運動。以上海的“三罷”（罷課、罷市、罷工）運動為標志，“五四運動”進入以工人階級為主體的第二階段。在各界群眾愛國運動的施壓下，北洋軍閥政府釋放了被捕學生，罷免了曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三人的職務，出席巴黎和會的中國代表團也拒絕在合約上簽字，愛國運動取得了重大勝利。這是中國外交史上破天荒的大事，也是近代民族主義運動取得明確勝利的一次運動，[3]產(chǎn)生了一種令人鼓舞的民族精神的覺醒。那么，五四愛國運動的意義有哪些？接下來，老師讓學生通過不同時期的中國人、外國人對“五四運動”的評述史料，來認識“五四運動”的歷史影響。

學生在閱讀材料之后，踴躍發(fā)言，紛紛闡述自己的觀點，他們普遍認為：“五四運動”雖然在當時只持續(xù)了兩個月的時間，但很明顯它掀開了中國歷史嶄新的一頁，在中國這個古老的文明國度里，終于升起了新世紀黎明的太陽！“五四”反帝反封建的愛國運動推動了中國社會風俗的變化，傳播了民主科學理念，促進了中國思想解放；標志無產(chǎn)階級登上歷史舞臺；促進了馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件；是新民主主義革命的開端。

四、開展問題討論，升華情感態(tài)度價值觀

普通高中歷史課程作為“面向全體學生”的基礎(chǔ)課程，必須要讓學生成為歷史學習的主體，以歷史情境為載體，以問題探究為核心，在歷史的感悟中養(yǎng)成創(chuàng)新思維和實踐能力，提升人文素養(yǎng)。今天，當我們回顧“五四運動”那段歷史時，自然而然地會想到我們要從中繼承和弘揚什么？“五四運動”中的什么最能打動我們的心靈？

材料：人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)等曾組織了一次關(guān)于“五四精神”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，在對于“五四精神”的理解上，40.2%的受訪者選擇了“愛國主義”，認為這是“五四精神”中首先需要傳承的精神遺產(chǎn)，23.4%選擇“民主精神”，20.8%選擇“科學精神”，15.6%選擇“創(chuàng)新等其他精神”。

生1：作為一名中國的中學生，我們首先要有愛國之心，比如近年來日本在釣魚島問題上進行的國有化鬧劇，我們在輿論和信念上必須堅決反對，維護中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對日本的無理取鬧。但是，我又覺得不能盲目地仇視日本、抵制日貨。我個人覺得，我們今天在繼承“五四運動”的愛國主義精神時，應該繼承和弘揚的是理性的愛國精神！

生2：我覺得今天的中學生需要下苦功夫?qū)W習，掌握豐富的科學文化知識，具有適應社會發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，夯實人生成長進步的根基。并且要養(yǎng)成學習、學習、再學習的習慣，不斷豐富和完善自己，跟上時代和社會前進的步伐。

生3：我們處于青少年時期，是最富有創(chuàng)造力的時期。我們要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，肩負起實現(xiàn)中國夢的歷史使命，甘于奉獻。我現(xiàn)在就積極投身于敬老、愛老的義工行列。

“五四”時期的青年學生和廣大工人、市民等在民族處于危難時刻爆發(fā)出的最響亮的聲音，在困境中自強不息，讓全世界看到了中國人的力量。他們?nèi)紵募で椋旅偷木?，沖破時間的阻隔時時叩擊著我們的心扉。“五四運動”所孕育的愛國、進步、民主、科學的偉大精神，推動了中華民族的覺醒。

在歷史的感悟與體驗中，學生學會以人為本、善待生命，進而關(guān)注中華民族的歷史命運，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，形成開放的世界意識，形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。在學習完“五四運動”的相關(guān)基礎(chǔ)知識后，教師應該設(shè)置一個環(huán)節(jié)，充分地激發(fā)并展現(xiàn)學生的情感、態(tài)度和價值觀。

參考文獻：

[1] （美）周策縱.五四運動史[M].陳永明，等譯.長沙：岳麓書社，1999：121.

[2][3] 王先明.中國近代史（1840—1949）[M].北京：中國人民大學出版社，2011：390，446.

責任編輯 羅 佳