周末應邀參加一組織沙龍，討論如何激發(fā)95后輕力量。本想撈點選題，豈料數(shù)十位HR眉頭緊蹙，空洞的眼神里寫滿了生無可戀。

HR于經(jīng)理打破僵局：“我看咱們應該討論一下如何給95后潑點冷水。”

“我看行。”于經(jīng)理接著說，“這陣子，人力資源部經(jīng)常被老板訓話，你們招聘來的新員工自理能力差，生活‘偏科無所謂，可做業(yè)務心猿意馬就有所謂了。手機一刷案頭出錯。你們怎么不搞專注力培訓？”

“這可是新課程?！庇诮?jīng)理的話引起在座人的共鳴。我曾采訪一老總，是位干練的女性。她主講的培訓課題目是，用心一者，技必良。如果你在職場上各方面表現(xiàn)都不錯，但沒有專注的能力，你就是個“積極廢人”。奮斗是個高大上的詞，但奮斗者卻是最具體而微地在自己的職域里無所不在，正如習近平總書記所說，“一物不知，深以為恥?！?/p>

有段子說，無所謂誰能愛上誰，無所謂誰為誰憔悴，因為誰誰誰都不注意。注意力資源成為一種稀缺資源，并非中國獨有之現(xiàn)象。在美國職員全情投入工作的人數(shù)只有不到30%，由此造成的經(jīng)濟代價達到數(shù)萬億美元。據(jù)報，在美軍訓練中，正在試用一種注意力頭盔，以期士兵收三心二意于專一。

沒有專注力的人，就仿佛大睜著眼卻什么也看不見。導致職場人患“時間貧困癥”的主因是，人們把80%的注意力分配給“含金量”較低的20%的活動。與對自己所好奇的東西說YES相比，專注力更意味著要對五花八門的想法說NO。

去廣東采訪，跟當?shù)厝斯蚕硪活D潮汕牛肉火鍋，他們叫得出脖仁、吊龍、五花子等牛體部位。寫此文時，我想到，倘若真有一門學問叫專注學，那么這門學問最好的案例一定是庖丁解牛。那是一把剃刀對骨肉分離的專注力。跟用志不分的庖丁前輩比，我等吃貨只能叫吃貨了。

對人才價值的判斷，我們常常忽略專注力這一維度。對正心明道的事業(yè)觀進行測評，《論語》提供了一個方法論?？鬃訂柕茏幼佑?，是否有心儀的人才，子由回答道，有個叫澹臺滅明的人，走路規(guī)矩，不抄近道，沒有什么事兒也不到我的住處來，這樣的人是撲下身子能干成事的人，而非像任性青年那樣去消費時間。

曾國藩奉職于外時，最擔心諸弟心不定，寫信教之：“術業(yè)不精別無他法，曰專而已矣，諺曰‘藝多不養(yǎng)身，謂不專也?！鄙賱t得，多則惑。即便你是個“電力滿格”的人，也未必如用心一者之強度。專注，是向內(nèi)生長的續(xù)航力，不妄，不蔓，也不悲。