徐 佳

（江蘇省常州市武進區(qū)前黃實驗學(xué)校）

對于一個民族而言，民族精神是其賴以生存和發(fā)展的精神支柱。青年學(xué)生是祖國的希望和未來，他們的個人品質(zhì)、精神狀況，是與國家和民族的命運緊密結(jié)合的。注重民族精神的養(yǎng)成，能為中學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供動力，推動青少年的成長。歷史學(xué)科，作為一門人文學(xué)科，其實質(zhì)就是培育學(xué)生人格，讓精神立起來，養(yǎng)育成長，服務(wù)人生，為學(xué)生的發(fā)展提供正確的方向引領(lǐng)。而中學(xué)歷史學(xué)科在青少年價值引領(lǐng)、民族精神養(yǎng)成方面有著得天獨厚的條件。知識與技能雖然可以產(chǎn)生力量，過程與方法也能培養(yǎng)能力，但從歷史知識中挖掘出的價值觀卻能決定方向。當(dāng)前的中學(xué)歷史教學(xué)中，可以通過多種方式和途徑，實現(xiàn)價值引領(lǐng)，共促民族精神的養(yǎng)成。

一、史實奠定基礎(chǔ)

歷史課，一方面故事性強，易吸引學(xué)生，在教學(xué)過程中學(xué)生更易接受思想教育；另一方面，歷史課本身就是知識教育和思想教育的載體。因此，我們需立足書本，鉆研教材，充分開發(fā)其中反映民族精神的史料，進行適時的價值引領(lǐng)。

如北師大版《甲午中日戰(zhàn)爭》一課，教材中只有對戰(zhàn)爭經(jīng)過和丁汝昌、鄧世昌等典型人物的介紹，而對普通官兵英勇殺敵的描述不多。在教學(xué)中，可以補充這樣一段史料：“眾士兵均獰厲振奮，毫無恐懼之態(tài)。當(dāng)予巡視時，一兵負重傷，同侶囑其入內(nèi)修養(yǎng)；及予重至此炮座，見彼雖已殘廢，仍裹創(chuàng)工作如常?！?/p>

通過史料的解讀，一幅士兵們舍生忘死的景象，就能更直觀地呈現(xiàn)出來。而學(xué)生也能在學(xué)習(xí)中，被中國士兵視死如歸、不怕犧牲的精神感染。學(xué)生在獲取知識的同時，情感也得到觸動和教育。所以，通過史實奠定基礎(chǔ)，將史料教學(xué)與情感培養(yǎng)有機結(jié)合，更能發(fā)揮出歷史教學(xué)對學(xué)生民族精神的養(yǎng)成作用。

二、圖表構(gòu)架橋梁

歷史教學(xué)過程中，可以充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，為學(xué)生呈現(xiàn)本民族的圖畫、地圖、圖表，利用這些材料再現(xiàn)真實的歷史。

葉圣陶談寫作時說：“作者胸中有境，入境始于來?！痹跉v史教學(xué)中，教師要琢磨體會歷史情境，投入自己的“情”，才能引導(dǎo)學(xué)生進入“境”。在教學(xué)時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生細致觀察圖畫細節(jié)，讓學(xué)生的思維進入歷史事件中。比如說，教師在展示唐朝《步輦圖》和文成公主入藏的行程圖時，可引導(dǎo)學(xué)生認真觀察，結(jié)合教師講解的祿東贊求婚和文成公主入藏歷盡艱辛的史實，以及文成公主入藏后對于吐蕃的貢獻，使學(xué)生在傾聽中受到感染，進而啟發(fā)學(xué)生思考：“吐蕃一心求婚的原因是什么？布達拉宮供奉著文成公主的塑像，說明其在吐蕃百姓心目中的地位，這又能體現(xiàn)什么？”最后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進入本課體現(xiàn)的“合同為一家”的情境中。

至于課文中的圖表數(shù)字，則是推敲事理的一種“依據(jù)”，能帶給學(xué)生更為直觀和肯定的感受。如《從鄭和下西洋到閉關(guān)鎖國》中，呈現(xiàn)了鄭和與哥倫布遠洋航行的對照表，其中船數(shù)、航船大小，尤其是隨航人數(shù)27800與88人的顯著對比，更有視覺沖擊感，更能凸顯出鄭和下西洋是世界航海史上空前的壯舉，讓同學(xué)們的民族自豪感油然而生。再聯(lián)系到我們的遠洋航行是公平、和平、友好的，而西方的新航路開辟伴隨著殖民擴張，更能讓同學(xué)們認知中華民族自古以來就是愛好和平的民族。

三、實物增添憑據(jù)

常州地區(qū)本身就擁有非常多的本土資源，能夠提供豐富的實物資料，為歷史教學(xué)增添憑據(jù)和更真實的代入感。無論是距今6000多年前的母系氏族社會的常州先民遺跡；還是近現(xiàn)代歷史上一批批為救亡圖存、前赴后繼的革命先輩的事跡；以及仍保留的風(fēng)俗、方言等有特色的傳統(tǒng)文化。開發(fā)這些，能讓學(xué)生感知家鄉(xiāng)歷史和文化底蘊，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)發(fā)展的熱愛之情，對祖國日益強大的民族認同感和自豪感。

四、朗誦強化感情

深情的朗誦，能烘托氣氛，震撼心靈，形成感情共鳴。例如，八年級《星星之火，可以燎原》的學(xué)習(xí)，我請同學(xué)來朗誦毛主席的《七律·長征》，伴隨著飽含激情的朗讀聲，長征的艱辛浮現(xiàn)于眼前。最后，讀到“更喜岷山千里雪，三軍過后更開顏”。在那種激情的誦讀中，也讓同學(xué)們感受到革命者的大無畏和革命樂觀精神。通過這樣的朗誦，同學(xué)們也更能體會長征精神，認識到長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的集中體現(xiàn)。

當(dāng)然，教師引領(lǐng)學(xué)生從心底里“長起”價值觀，是一件任重而道遠之事，它需要我們?nèi)鐣墓餐??！爸袊擞欣砟睿簽樘斓亓⑿模瑸樯窳⒚?，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！币屵@個理念實現(xiàn)，最好的辦法是：“回溯源頭，傳承命脈，相互學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新。”所以我們初中歷史教學(xué)應(yīng)著力探索提高民族精神養(yǎng)成的途徑，挖掘歷史中的情感道德因素，通過有吸引力和感染力的教學(xué)方法、手段，對學(xué)生進行價值引領(lǐng)。用價值引導(dǎo)學(xué)生“回溯源頭”，用智慧與學(xué)生“傳承命脈”。歷史不可復(fù)制，民族精神卻能傳承。

［1］成立，王志紅.歷史課堂教學(xué)中的民族精神［J］.新課程（中學(xué)），2013（7）.

［2］王少蓮.歷史價值觀如何在學(xué)生心底“長”起來？［J］.歷史教學(xué)，2016（7）.

［3］毛經(jīng)文.比知識與能力更重要的使命是價值引領(lǐng)：以“辛亥革命”一課的妥協(xié)智慧教育為例［J］.中學(xué)歷史教學(xué)參考，2016（1）.