李媛媛
(江蘇省無(wú)錫市錫東高級(jí)中學(xué))
物象類散文,主要通過(guò)物象來(lái)抒情、言志、說(shuō)理。散文內(nèi)涵主要考查兩個(gè)方向:其一,概括物象和意象兩個(gè)方面的內(nèi)容;其二,探究意蘊(yùn),要探究抒情、言志、說(shuō)理的內(nèi)容。這節(jié)課以《柴禾》為例,對(duì)高考物象類散文內(nèi)涵答題進(jìn)行閱讀指導(dǎo)??偨Y(jié)了由表及里的概括方法;由實(shí)到虛,挖掘引申義和象征義來(lái)分析作者情志理的探究方法。
師:物象類散文,也就是要通過(guò)物象來(lái)抒情、言志、說(shuō)理。我舉個(gè)例子:教學(xué)樓道里有一條勵(lì)志的語(yǔ)句:圓規(guī)為什么走得那么圓滿?就是因?yàn)樗哪_一直在走,心卻堅(jiān)定不變。這是由圓規(guī)闡發(fā)的一個(gè)意思。現(xiàn)在我們想想可不可以賦予它另外一個(gè)意思呢?
生:圓規(guī)為什么永遠(yuǎn)走不出它自己,就是因?yàn)樗哪_雖然一直在走,但是心卻沒(méi)改變。
生:圓規(guī)如果你想擁有更寬的眼界,那就必須堅(jiān)定當(dāng)下,把腳步邁得更大些。
師:這些闡發(fā)就很富有哲理。通過(guò)對(duì)圓規(guī)賦予不同的意義,我們表達(dá)了三種不同的哲理。物象類散文的寫作思路大抵就是這樣。通過(guò)賦予物象意義來(lái)抒情、言志、說(shuō)理。注意在這個(gè)過(guò)程中,物象“變形”成了意象。
師:那么概括物象含義類的題目,就是要概括物象和意象兩個(gè)方面的內(nèi)容;探究意蘊(yùn)的題目就是要探究抒情、言志、說(shuō)理的內(nèi)容。
師:概括物象的含義同學(xué)們一般用什么樣的方法呢?
生:由表及里的方法。
師:什么是表?什么里?
生:表就是表面的特點(diǎn),里就是內(nèi)在的特點(diǎn)。
師:理解得比較準(zhǔn)確,這里我提個(gè)概念,我們可不可以用“由‘實(shí)’到‘虛’”來(lái)界定這個(gè)方法。“實(shí)”是對(duì)物象的自然屬性、科學(xué)屬性的描摹,“虛”就是變形成意象的作者賦予它的引申義、象征義等。
師:看2012年四川卷《柴禾》題目,“根據(jù)全文概括‘柴禾’在文中的含義(5分)”,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你的答案。
生:生活物資,家力象征,家的一部分,傳統(tǒng)生活方式,精神寄托。
師:大家自己做的時(shí)候沒(méi)有答出哪幾個(gè)含義?
生:生活物資、精神寄托。
師:答不出“生活物資”,是因?yàn)榇蠹以谧龅臅r(shí)候忽略了“實(shí)”的方面,柴禾的實(shí)際功能在文中的描述有沒(méi)有?
生:第①段“元興宮離煤礦很近,取暖做飯都燒煤,那些柴禾因此留了下來(lái)?!?/p>
生:第④段“或許哪一天沒(méi)有煤了,沒(méi)有暖氣了,還要靠它燒飯取暖?!?/p>
師:柴禾是“生活物資”的含義是由哪個(gè)核心描述概括出來(lái)的?
生:燒飯取暖。
師:對(duì),概括物象的含義,首先要概括它實(shí)際功能的含義。就如“圓規(guī)”闡發(fā)再多的意思,它也是基于它是畫圓的工具這個(gè)基本特點(diǎn)來(lái)的。
師:第二個(gè)同學(xué)們概括不出的答案是“精神寄托”,這個(gè)答案很含混,是不是?由答案你們覺(jué)得這里的精神寄托指從什么地方概括的?
生:我覺(jué)得是指第④段結(jié)尾的“我們?cè)谛睦镄枰鼈儯屛覀兎判牡囟冗^(guò)一個(gè)個(gè)寒冬”。
師:可是大家會(huì)發(fā)現(xiàn)柴禾是“精神寄托”這個(gè)答案和“家的一部分”在概括的段落上有重復(fù)之處,都在第④段;在意思上也有交叉不清楚的地方。柴禾是“家的一部分”,不就是“精神寄托”嗎?
師:那你原來(lái)自己做的答案里還有什么?
生:我寫的是“柴禾是人的象征”,從后文“當(dāng)我死的時(shí)候,人們一樣可以坦然地說(shuō)”。
師:對(duì),這是文章的“虛”——象征義的地方。但是我們概括物象的含義,一定要從作者賦予物象意義的描述中去尋找。大家找找,在第幾段呢?
師:我來(lái)提示一下,一般我們同學(xué)寫作文,寫到第四段就可以結(jié)束了,由柴禾引出了過(guò)去生活的回憶,然后社會(huì)進(jìn)步,柴禾無(wú)用了,表達(dá)了對(duì)過(guò)去生活的懷念,對(duì)不對(duì)?意思也表達(dá)得很完整。但是,這篇文章引起我們思考的卻是賦予物象的另外一層意思,這個(gè)意思從第幾段開始轉(zhuǎn)折的?
師:這段賦予柴禾的意義和前文有什么不同?
生:這一段寫柴禾漸漸地腐朽的過(guò)程。
師:你有沒(méi)有關(guān)注到這些詞語(yǔ):“那堆梭梭柴就這樣在院墻根詩(shī)了20年,沒(méi)有誰(shuí)去管過(guò)它們……那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了,那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過(guò)了許多年,靜悄悄地自己朽掉了?!边@些詞語(yǔ)賦予了柴禾什么意味?
師:柴禾靜悄悄獨(dú)自腐朽的時(shí)候,我們感覺(jué)到好像是……
生:死了。
師:對(duì),“死”字體會(huì)得太好了,柴禾在這一段里,不再是取暖燒飯用的物資,也不是勾起一段生活回憶的物品,它被當(dāng)成了什么?
生:好像是人,把它當(dāng)成人來(lái)寫的。
師:對(duì),當(dāng)成一個(gè)有生命的對(duì)象來(lái)寫,賦予了它人的感覺(jué)和情緒。那柴禾象征的是什么樣的人?
生:孤獨(dú)的人,在墻角待了20年。
師:你注意到了描述的細(xì)節(jié),那你覺(jué)得作者描述葫蘆的生長(zhǎng)和摘葫蘆的細(xì)節(jié),目的是賦予柴禾什么意義?
生:沒(méi)有用處的人,被人遺忘了。
師:“遺忘”這個(gè)詞,你從哪里看出來(lái)的?
生:我們是為了摘葫蘆才到堆柴禾墻角的。
師:我們也是因?yàn)殛P(guān)注葫蘆才想起柴禾在葫蘆葉子下面的。那它象征什么樣的人?
生:無(wú)人理會(huì)的、沒(méi)有用處的、孤獨(dú)的人。
師:我們用一個(gè)詞來(lái)概括,“卑微”,它的腐朽就是一個(gè)卑微者的命運(yùn)。
師:所以,第5段我們概括出的柴禾的含義是:“卑微命運(yùn)的象征”,這個(gè)意義,也就為后文作者表達(dá)“當(dāng)我死的時(shí)候,人們一樣可以坦然地說(shuō),他是自己死掉的”這個(gè)感慨做好鋪墊。我們?cè)倩仡^看高考答案的“精神寄托”顯然比較含混。
生:由“實(shí)”到“虛”,由柴禾的功能特點(diǎn),到它的引申義和象征義。
師:很好,“實(shí)”到“虛”,分析作者描述中賦予物象的意義,全面概括物象的含義。
師:既然散文作者通過(guò)對(duì)賦予物象意義來(lái)抒情言志的,當(dāng)然還是要從物象出發(fā),由實(shí)到虛,一步步進(jìn)行。大家先用這個(gè)路徑來(lái)思考:
PPT 由主要物象(實(shí)、虛)……表達(dá)了……(情、志、理)
師:我們結(jié)合文章,由柴禾“實(shí)”的含義,可以生發(fā)出這樣的思考:“由柴禾是燒飯取暖的生活物資到被煤取代,表達(dá)了……”由“虛”的含義,可以生發(fā)出:“由柴禾引發(fā)的對(duì)過(guò)去生活的回憶,表達(dá)了……”同學(xué)們仿照這個(gè)思維方式,還可以提出哪些思考路徑?請(qǐng)寫下來(lái)。
生:由寫柴禾腐朽的過(guò)程,表達(dá)了……
生:由對(duì)柴禾卑微命運(yùn)的關(guān)注,表達(dá)了……
師:我們整理一下,意蘊(yùn)可以有這些探究方向:
PPT“實(shí)”
1.由柴禾是生活物資到被煤替代,表達(dá)了……
2.由看著柴禾腐朽的過(guò)程,表達(dá)了……
“虛”
3.由柴禾引發(fā)的對(duì)過(guò)去生活的回憶,表達(dá)了……
4.由對(duì)柴禾卑微生命的關(guān)注,表達(dá)了……
師:請(qǐng)你探究第1點(diǎn)。
生:由柴禾是生活物資到被煤替代,表達(dá)了柴禾被拋棄了。
師:你的回答忽視了散文最重要的一點(diǎn),散文是通過(guò)柴禾抒發(fā)作者的情、志、理的,不是要表達(dá)柴禾,是要表達(dá)作者的思想情感。從以前那么辛苦從沙漠里要人、牛、車才能拉來(lái)柴禾,到輕輕松松買煤就能燒,取暖燒飯省去了多少人力和時(shí)間啊,這是什么改變了?
生:生活方式發(fā)生了很大的變化。
師:這個(gè)改變就表達(dá)了我對(duì)生活今昔生活巨大變化的感慨。這是由柴禾“實(shí)”的方面引發(fā)的情感之一。請(qǐng)這位同學(xué)說(shuō)第2點(diǎn)。
生:表達(dá)了我對(duì)柴禾悲慘命運(yùn)的同情。
師:也許不只是同情。請(qǐng)你讀一讀第⑥段,在讀中大家一起體會(huì)一下。
生讀這一段。
師:你發(fā)現(xiàn)這段反復(fù)在強(qiáng)調(diào)什么?
生:“我們看見(jiàn)了?!?/p>
師:我們看見(jiàn)了雨落到它們身上、青皮開裂,我們看見(jiàn)了它們根部朽掉,我們看見(jiàn)木質(zhì)發(fā)黑。作者能為它做什么?
生:不能做什么,只能看著。
師:所以這里反復(fù)地說(shuō)“看見(jiàn)了”其實(shí)表達(dá)了作者冷落了柴禾的……
生:難過(guò),無(wú)奈。
師:無(wú)力改變,心里還有一點(diǎn)兒……
生:自責(zé)。
師:請(qǐng)你完整歸納一下。
生:由看著柴禾腐朽的過(guò)程,表達(dá)了作者冷落柴禾的無(wú)奈和自責(zé)。
師:接下來(lái)請(qǐng)兩位同學(xué)從柴禾“虛”的方面說(shuō)說(shuō)思考,從引申義和象征義的方面進(jìn)行意蘊(yùn)探究。
生:由柴禾引發(fā)的對(duì)過(guò)去生活的回憶,表達(dá)了作者對(duì)過(guò)去生活的懷念。
生:由對(duì)柴禾卑微生命的關(guān)注,表達(dá)了對(duì)卑微的人的生命的關(guān)注。
師:這兩個(gè)意蘊(yùn)概括得比較順利,也很準(zhǔn)確。
[課堂小結(jié)]
師:這節(jié)課我們以《柴禾》一文為例,從概括物象含義和探究意蘊(yùn)兩個(gè)方面進(jìn)行了答題研究。請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)答題的思考路徑。
生:概括物象含義要由“實(shí)”到“虛”,先概括物象的自然屬性特點(diǎn),再答作者賦予它的引申義、象征義等。
生:探究物象類文章的意蘊(yùn)也是先看“實(shí)”的方面的描寫,表達(dá)了作者怎樣的情志理,再看物象“虛”的方面,引申義和象征義表達(dá)了作者怎樣的情志理。