（古浪縣黃羊川中心小學(xué) 甘肅武威 733108）

引言

隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，教師越來越重視學(xué)生的思想教育，學(xué)生的思想道德建設(shè)已經(jīng)成為教師日常教學(xué)的一個重要組成部分，所以教師必須通過不同的方法來提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操和審美情趣，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。小學(xué)生的健康成長和未來是很重要的，并且他們正處于學(xué)習(xí)生活的關(guān)鍵時期，所以對小學(xué)生的思想道德建設(shè)是非常有必要的。教師對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)時，要貫徹日常教學(xué)過程，這樣，學(xué)生才能不斷培養(yǎng)高尚的道德情感，對學(xué)生的健康成長非常重要。

一、小學(xué)語文德育教育相關(guān)概念

1.道德教育

立德樹人是教育活動的根本任務(wù)，在小學(xué)生的道德教育活動中特別要重視道德教育的有效性。道德教育的有效開展，不能只是從學(xué)生會被具體的道德規(guī)范內(nèi)容來進(jìn)行評價，最主要還是要看學(xué)生的操行表現(xiàn)。小學(xué)德育即學(xué)校對小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育，它屬于共產(chǎn)主義思想道德教育體系，是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是我國學(xué)校社會主義性質(zhì)的一個標(biāo)志。因此，這一道德教育貫穿于整個小學(xué)階段的學(xué)校生活和日常生活之中，與學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展相互連接，密切配合。小學(xué)生是進(jìn)行道德教育的關(guān)鍵階段，這個時候的教育效果比較突出，學(xué)生在道德方面容易表現(xiàn)出較高的可塑性，給教師的教學(xué)帶來很大的靈活性。

2.小學(xué)語文中的德育教育

語文這門學(xué)科，廣義上講，可以包括口頭語言和書面語言兩部分，其中，口頭語言即我們?nèi)粘Ｉ钪杏糜诒磉_(dá)交流、傳達(dá)信息的部分，種類繁多，但又通俗易懂，容易傳播，而書面語言包括中國和外國的古代的當(dāng)代的文學(xué)等，當(dāng)然這種分類比較隨意，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，但是大體上也可以進(jìn)行明確分析。通俗來說，語言就是一種關(guān)于說話的藝術(shù)。小學(xué)正是一個人正式開始基礎(chǔ)教育的黃金階段，是奠定一個學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的重要時期，在現(xiàn)在階段國學(xué)在社會上反響十分熱烈的時期，德育教育進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入小學(xué)語文教育便成為了眾望所歸，符合社會的普遍愿望和主流預(yù)期，其未來將產(chǎn)生的作用是積極的，同時其產(chǎn)生的影響也將是深遠(yuǎn)的，德育教育進(jìn)入小學(xué)語文的內(nèi)容中是一個經(jīng)實踐證明過的十分正確的教育改革措施，應(yīng)該持續(xù)堅持下去，并且需要不斷推陳出新、革故鼎新，將其積極作用發(fā)揚至極致。任何人不能忽略它所產(chǎn)生的或者即將產(chǎn)生的重大影響，這將會對祖國的下一代的發(fā)展產(chǎn)生持久深遠(yuǎn)的影響。

二、小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育還處于落后狀態(tài)。一方面，由于受到應(yīng)試制度影響，教師在語文教學(xué)中，為使小學(xué)生語文學(xué)習(xí)水平獲得提高，多注重于對小學(xué)生進(jìn)行理論知識灌輸，而忽視對小學(xué)生進(jìn)行德育教育，致使小學(xué)語文德育教育始終難以取得較好成果。另一方面，教師自身教學(xué)能力的匱乏，對德育教育也產(chǎn)生了不小影響，因德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲入，是一種新方式與新目標(biāo)，但多數(shù)教師早已習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)模式，并未對德育教育有一個貫徹理解，使得教師在進(jìn)行德育教育時難以掌握精髓，在課堂中適當(dāng)適時進(jìn)行德育教育，最終導(dǎo)致小學(xué)語文德育教育出現(xiàn)停滯狀態(tài)。

三、新時代背景下小學(xué)語文德育教育的教學(xué)策略

1.加強教師對德育教育的重視，明確課堂教學(xué)目標(biāo)

在小學(xué)語文教學(xué)中教師作為對學(xué)生進(jìn)行德育教育的主要實施者，對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和德育教育教學(xué)具有重要作用。因此，要實現(xiàn)對德育教育教學(xué)的有效進(jìn)行，一定要加強教師的重視程度，明確語文課堂教學(xué)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變教師對語文教學(xué)的觀念，讓教師認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性，積極學(xué)習(xí)各種教育理論，創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分利用語文教學(xué)中的各種資料進(jìn)行思想道德教育，實現(xiàn)對學(xué)生道德品質(zhì)和人文精神的培養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)的順利進(jìn)行。

2.重視小學(xué)生的文明禮貌教育

中國是文明古國，有很多的禮儀規(guī)范。在校期間要教會學(xué)生尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，友善與周圍的所有人事物相處。各種禮貌教育貫穿到各種學(xué)?；顒又校趯嵺`中，通過量化等方式，激勵學(xué)生遵守禮貌行為?，F(xiàn)在有很多的小學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)出了較強的禮貌行為，而回到家里，卻完全是另外一番樣子。因此，禮貌教育也要聯(lián)合家長一起來做，要讓學(xué)生在學(xué)校和家庭的環(huán)境中都能夠很好地做到文明禮貌，做一個講文明樹新風(fēng)的好學(xué)生。

3.責(zé)任意識的培養(yǎng)

目前的小學(xué)生大部分是獨生子女，生活環(huán)境較好，家長照顧十分周全，這樣的生活環(huán)境會導(dǎo)致很多學(xué)生過度以自我為中心，缺乏相應(yīng)的責(zé)任意識，很難肩負(fù)起國家給予的重任。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生責(zé)任意識、集體意識的培養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《金色的腳印》一課時，教師可以讓學(xué)生對文中老狐貍不惜一切代價去救小狐貍這一段進(jìn)行深入閱讀，幫助學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任意識。同時在學(xué)習(xí)《懷念母親》一課時，可以讓學(xué)生講出對于父愛母愛等親情的看法，讓學(xué)生理解家長對于自己的愛，通過這一過程培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，推動學(xué)生的全面發(fā)展。

4.做好學(xué)生的榜樣

在小學(xué)中，教師往往對學(xué)生有著很大的魅力。由于小學(xué)生年齡小，他們對教師的知識魅力感到好奇。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)該從自己出發(fā)，為學(xué)生樹立榜樣，讓學(xué)生認(rèn)識到良好的道德品質(zhì)和正確的價值觀念對學(xué)生的重要性。例如，在課堂教學(xué)過程中，教師可以告訴學(xué)生每天發(fā)生的小事情，例如幫助老太太過馬路，路上有垃圾時就撿起來扔垃圾桶，看見有人隨地吐痰就勸阻等等。教師的這些行為可以對學(xué)生產(chǎn)生微妙的影響，學(xué)生就會在未來的生活中模仿他們，就能提高他們的綜合素質(zhì)。

結(jié)語

隨著我國新課改的穩(wěn)步推行，小學(xué)語文教學(xué)中融入德育教育，應(yīng)該經(jīng)過教師對語文課程的研討和探究，教師以身作則地為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)到相關(guān)德育知識，使學(xué)生的修養(yǎng)得到提高，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。