黃 怡
(貴州省湄潭縣高臺鎮(zhèn)高臺中學,貴州 湄潭)
道德與法治課程教學是我國教育部落實中學生德育工作的重要途徑,所以該教材幾經(jīng)改版后最終以圖文并茂的形式呈現(xiàn)在廣大中學生面前。這種一改嚴肅、呆板的做法,特別是課本中出現(xiàn)了很多與學生實際生活相聯(lián)系的實例,深得廣大初中生的喜愛,讓他們認識到道德與法治課程也很有趣、也很豐富。所以,教師在教學過程中也應結(jié)合生活化特點開展日常教學工作。
盡管新課改要求教師不斷創(chuàng)新教學方法和更新教學觀念,但是,仍有很多教師的教學方法陳舊、教學觀念落后。加上家長仍對分數(shù)非常關(guān)心,認為只有考出了高分,才代表學生取得了進步。學校也是如此,往往將學生的考試成績排名,甚至和周邊兄弟學校進行對比。于是,追求分數(shù)的教學方法仍占據(jù)著課堂,如“滿堂灌”“填鴨式”“一言堂”等。這種教學方法和教學觀念非常落后,不僅沒有將學生視為學習的主體,而且沒有認識到學習興趣的重要性。
對學生而言,家長和教師都希望他們考出更好的分數(shù),而這依賴于自己的努力學習。但是道德與法治課與語文、數(shù)學、英語等課不同,其中的知識點和自己的實際生活聯(lián)系非常緊密,只要做個“生活有心人”,就能理解知識點??荚嚨臅r候,只要自己臨時背一背就能考到理想分數(shù)。學生有這樣的想法,大多是受到家庭、社會和學校的影響。由此可見,不僅學生沒有認識到道德與法治課對自己身心健康發(fā)展的影響,而且學生對該課沒有興趣。
當前,學校評價教師的教學效果和學生的學習效果,主要是通過考試??荚嚪謹?shù)這一唯一指標,讓教師和學生不得不回到知識獲得的傳統(tǒng)模式——死記硬背。這樣一來,教師照本宣科地向?qū)W生灌輸知識,學生死記硬背學習知識。在這種單一的評價方式下,教師失去了創(chuàng)新教學方法和更新教學觀念的動力,學生也不會獨立思考,教學效果自然難以提升。
知識來源于生活,道德與法治課也是如此。但是,教師更多地將課堂變成了解說,只對課本中的重點進行解說和分析,并未和實例聯(lián)系起來。另外,一些法律方面的知識,教師也只是就法律內(nèi)容進行解說,并未將學生的實際生活聯(lián)系起來用實例說明。這樣一來,就導致了學生對道德與法治課不感興趣、法制觀念淡薄等。
例如,在教《友誼與成長同行》時,教師可以提前安排學生根據(jù)自己的成長經(jīng)歷搜集與朋友一起合影的照片,然后自己動手用PPT向全班同學展示出來。在展示的時候,可以要求學生根據(jù)自己的需要給PPT配上音樂和語言解說。隨著一張張照片的呈現(xiàn)和一句句溫暖且充滿回憶的解說,每個學生都在溫暖的回憶中上了一節(jié)有意義的課,讓每個學生充分認識到了友誼的珍貴。實際生活是教學素材寶庫,教師和學生都能通過自己的努力從中搜索與課程內(nèi)容有關(guān)的素材并在課堂中呈現(xiàn)。這樣一來,不僅充分調(diào)動了學生的積極性,還讓學生認識到了知識與生活之間的關(guān)系。
例如,在教《讓友誼之樹長青》時,教師在課堂上組織學生按照學生的生活經(jīng)歷,以“讓友誼之樹常青”為主題進行情景劇表演,并且要求學生情景劇中的問題是學生日常生活中遇到的實際問題。這樣一來,學生演繹與自己相關(guān)的情景劇,讓學生對自己的生活產(chǎn)生了更深刻的感悟。當然,在組織課堂活動時,教師應該充分發(fā)揮學生的主動性,并且讓學生最大限度地參與到活動中來。
時事熱點時社會問題的縮影,是學生實際生活中的一部分。所以,教師在進行教學時,還應該關(guān)注每天的時事熱點,與道德與法治課程教學高度結(jié)合起來。例如,在教《愛在家人間》時,教師可以引入當下的熱點時事:四個兒子風光無比,卻讓八十歲老母無家可歸,老人一氣之下將四個兒子和兒媳告上法庭。這樣一來,學生就會對此深入思考,并且將之與自己對比,在對比中讓自己的道德品質(zhì)更高尚。
當前,我國初中道德與法治課程的教學面臨諸多問題,為此教師要進行生活化教學,深化落實以下三大主要途徑:從實際生活搜索教學素材,并在教學中導入,充分激發(fā)學生的積極性,借助表演法創(chuàng)設生活化的教學情境,不斷深化學生的生活感悟、關(guān)注時事熱點,與道德與法治課程教學高度結(jié)合起來,這樣初中道德與法治課程的教學效果、學生的道德品質(zhì)和法治觀念才不斷提高。