張艷梅

（內(nèi)蒙古呼和浩特市第十八中學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特）

在新課程改革過程中，學(xué)校的德育工作占據(jù)著重要地位，這對思想品德教育教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。教育教學(xué)中教師需要樹立新的教育教學(xué)觀念，更新教學(xué)方法，尤為重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

一、創(chuàng)設(shè)平等民主的師生關(guān)系

創(chuàng)新教育的過程不是單純的智力活動過程，現(xiàn)代心理學(xué)研究表示：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中保持愉悅和放松情緒，能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性和主動性，激發(fā)更多的學(xué)習(xí)潛能。在教育教學(xué)過程中，教師要多給學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系，讓學(xué)生的創(chuàng)新思維處于一個(gè)輕松自由的心理空間。

1.建立師生平等的觀念

傳統(tǒng)教育的師生之間容易出現(xiàn)學(xué)生懼怕老師的現(xiàn)象，這樣很可能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中喪失創(chuàng)新思維。教師在教學(xué)中要引發(fā)學(xué)生積極主動的思維活動。從心理學(xué)的角度來說，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)的主要影響因素，它是推動學(xué)生去探究知識并帶有情緒體驗(yàn)色彩的意識，隨著這種情緒體驗(yàn)的深入，就會進(jìn)一步產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。

2.建立互相尊重、信任的思想

首先，教師要讓學(xué)生在教師的尊重中進(jìn)行溝通交流，接受教師優(yōu)良的教育。例如，學(xué)生在回答問題時(shí)，教師要進(jìn)行鼓勵，要指引學(xué)生盡可能說出自己的想法。其次，教師要鼓勵學(xué)生，增強(qiáng)其自信心，在面對困難時(shí)要積極解決，努力克服。教師必須不斷地探索并采用符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動，克服以教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興趣，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，這是雙方真正領(lǐng)會愉快教學(xué)課堂模式的價(jià)值所在。

二、突出學(xué)生的主體作用

新型教育模式注重提高學(xué)生在教學(xué)過程中的參與度。所以，教師要激勵學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，要站在學(xué)生的角度去進(jìn)行教學(xué)。青少年學(xué)生知識閱歷有局限性，教師要爭取讓學(xué)生學(xué)會獨(dú)立探究，培養(yǎng)其獨(dú)立思考的習(xí)慣，從而使學(xué)生在創(chuàng)新的過程中逐漸具備獨(dú)立思考、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立判斷和獨(dú)立探究的能力。

1.發(fā)揮學(xué)生的主體作用

教師要依據(jù)教材內(nèi)容選擇合適的教學(xué)模式，使學(xué)生之間的互補(bǔ)作用發(fā)揮到最大，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用得到發(fā)揮。例如，在講解新知識時(shí)，教師需要先給出討論的問題和討論的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生充分想象，勇于發(fā)表自己對新知識的見解和看法，參與到學(xué)習(xí)的過程中。在互相討論的過程中，要求將學(xué)生實(shí)際與知識點(diǎn)結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生多注意平時(shí)生活中所傳達(dá)的信息，互相提問，互相討論，在討論中得出正確的結(jié)論。

2.假設(shè)情景，提供更多的參與機(jī)會

以學(xué)生為主體就是要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)貼近實(shí)際的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生通過看、聽、說、辨、演等方法，讓學(xué)生融入教學(xué)活動中來。

三、重視學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)

新課程改革過程中，主要強(qiáng)調(diào)品德素質(zhì)和人文素質(zhì)，突出信息技術(shù)，倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動，注重學(xué)生在實(shí)踐操作中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中切身感受關(guān)于道德的問題。學(xué)生在切身體會和思考的過程中，通過教師的引導(dǎo)和教授，逐漸形成穩(wěn)固的道德觀念，清楚自己的道德行為。在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，要做到三個(gè)結(jié)合。一是與社會教育相結(jié)合。實(shí)施新課改這一措施，為教育走向家庭、走向社會提供了機(jī)會，應(yīng)使社會教育資源的潛力在對學(xué)生教育方面發(fā)揮最大的作用。二是與家庭教育結(jié)合。思想品德課中的大部分內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭生活中實(shí)際行動，才可以養(yǎng)成良好的道德行為。因此，思想品德課需要和家庭教育有效結(jié)合，才會有成效。三是與校園班級活動有效結(jié)合。與班級活動和少先隊(duì)相結(jié)合是思想品德課的課外延展，是規(guī)范學(xué)生道德行為的又一有效方法。

四、運(yùn)用科學(xué)的評價(jià)方法

教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)成果做出的價(jià)值評判，它具有導(dǎo)向功能，所以是教學(xué)工作中不可或缺的步驟。在教學(xué)評價(jià)中需注意的問題有：一是要避免智商化傾向。在進(jìn)行評價(jià)時(shí)，教師要多注重對學(xué)生日常行為的評價(jià)，重視過程的評判和綜合素質(zhì)的評價(jià)，要努力做到知行一致。不可只看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，要既注重學(xué)生在校期間表現(xiàn)行為的評價(jià)，也應(yīng)同時(shí)重視其在家庭社會的評價(jià)。二是評價(jià)的內(nèi)容要詳細(xì)、全面、公開、適度。教學(xué)前要給學(xué)生具體而適度的評價(jià)內(nèi)容、目的和評價(jià)細(xì)則，讓學(xué)生對評價(jià)有章可依，使學(xué)生的道德評價(jià)具體、科學(xué)、規(guī)范。三是評價(jià)方法自主化。在評價(jià)方法上要使學(xué)生的自主性得到發(fā)揮。把學(xué)生自評、互評作為主體，再與家庭評價(jià)、社會評價(jià)、教師評價(jià)相結(jié)合。評價(jià)成果必須客觀、科學(xué)、公正。創(chuàng)新不是單一的“標(biāo)新立異”，而是發(fā)現(xiàn)、是完善、是超越，即在實(shí)質(zhì)上要具有一定的領(lǐng)先性，這才是創(chuàng)新的意義所在。對于學(xué)生來說，領(lǐng)先性一定要成為學(xué)習(xí)活動要達(dá)到的目標(biāo)，其具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)方法的正確高效；對學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握的深刻全面；解決問題的方法新穎合適；知識運(yùn)用于實(shí)踐學(xué)習(xí)到新的發(fā)現(xiàn)等。所以，教師要指引學(xué)生勇于發(fā)表自己的意見，有敢于創(chuàng)新的意識，鍛煉學(xué)生思維的多樣性，由此來完善學(xué)生的獨(dú)立人格，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。