張 瑜

（西咸新區(qū)秦漢中學(xué)，陜西 西安）

語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的學(xué)科，學(xué)好語(yǔ)文也能更好地為其他學(xué)科服務(wù)。高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生的智力水平都不一致，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生進(jìn)步較快，有的成績(jī)穩(wěn)定，教師只有充分認(rèn)識(shí)到高中生的學(xué)習(xí)特征，才能從根本上提升學(xué)習(xí)的效率。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)看到閱讀的本質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能，注重學(xué)生在閱讀中的感受，增強(qiáng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的興趣，拓展他們的知識(shí)面。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)概述

高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)包含語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、審美鑒賞與創(chuàng)造等要素，這也是制定高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。其中，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的本體性要素。開(kāi)展語(yǔ)文教育的本質(zhì)在于開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)，并經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)習(xí)得。語(yǔ)文教育并非單純地傳授語(yǔ)文知識(shí)，也要著眼于對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行培養(yǎng)。思維發(fā)展與提升則是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)重要的一部分，語(yǔ)文教育要在豐富多彩的實(shí)踐中滲透思維訓(xùn)練，并在訓(xùn)練中鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。審美鑒賞與創(chuàng)造作為高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的組成部分，審美活動(dòng)與語(yǔ)文教育密切相關(guān)，充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的審美功能，從而展現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)的內(nèi)在訴求。文化傳承與理解也是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)不可缺少的一部分。從本質(zhì)上來(lái)講，深化語(yǔ)文課程改革就是要深化文化變革。語(yǔ)文教育必須對(duì)文化實(shí)施轉(zhuǎn)化，加強(qiáng)文化認(rèn)同、適應(yīng)與融合，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化成長(zhǎng)的同時(shí)，也得到精神和生命的成長(zhǎng)。

二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略

1.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用就是學(xué)生在具體的語(yǔ)言實(shí)踐中，在長(zhǎng)時(shí)間積累、整合的基礎(chǔ)上通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流和溝通的能力，這也是語(yǔ)文課程價(jià)值的重要體現(xiàn)。因此，在信息發(fā)展背景下，教師依托恰當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)模式，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力，并為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如：在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，想要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的語(yǔ)言閱讀興趣，在閱讀這篇課文時(shí)，可讓學(xué)生先制作一個(gè)紅樓人物思維導(dǎo)圖，以此幫助學(xué)生了解這篇文章的內(nèi)容及其人物關(guān)系。此外，也可以讓學(xué)生在課堂內(nèi)找到閱讀興趣點(diǎn)，并圍繞這一興趣點(diǎn)展開(kāi)延伸閱讀和寫(xiě)作，提升學(xué)生在閱讀課堂中的參與度。隨后，組織學(xué)生對(duì)《小戲骨：林黛玉進(jìn)賈府》展開(kāi)評(píng)價(jià)，了解同學(xué)的觀點(diǎn)和看法，表達(dá)自己的認(rèn)知和思考。最后，推薦學(xué)生閱讀《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》等文化類(lèi)作品。通過(guò)討論和交流，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力、語(yǔ)言建構(gòu)能力，加深思維深度，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，促使學(xué)生高效率地開(kāi)展語(yǔ)文閱讀。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞與創(chuàng)造能力

新課標(biāo)明確指出，必須逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力，倡導(dǎo)多角度、有創(chuàng)意地開(kāi)展閱讀。與其將知識(shí)生吞活剝地填給學(xué)生，不如讓學(xué)生自己到知識(shí)的海洋內(nèi)學(xué)習(xí)捕獵，幫助學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生能依據(jù)自身興趣自由選擇并獲取知識(shí)。如：在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文時(shí)，老師可以組織學(xué)生以小組為單位對(duì)文中一些句子進(jìn)行解讀，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這些句子所表達(dá)的效果，有哪些好處。如：一語(yǔ)末了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”……組織學(xué)生組內(nèi)交流上述句子，又如：文中這句話使用未見(jiàn)其人、先聞其聲的描寫(xiě)手法，對(duì)突出所描寫(xiě)人物的性格發(fā)揮著重要的作用。讓學(xué)生整理一下自己所讀過(guò)的文學(xué)作品中人物出場(chǎng)都有哪些類(lèi)型，之后進(jìn)行再創(chuàng)造，模寫(xiě)一個(gè)人物出場(chǎng)的場(chǎng)景片段。

教師在語(yǔ)文課堂上必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，堅(jiān)持面向所有學(xué)生，以學(xué)生為主體，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考及創(chuàng)造。課堂教學(xué)中，教師必須充分運(yùn)用教材，積累素材巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，促使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

3.通過(guò)經(jīng)典作品閱讀熏染傳統(tǒng)文化

文化傳承不是一件機(jī)械性、工具性、程序性的事情，而應(yīng)該是一個(gè)“薰”的過(guò)程，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承應(yīng)該滲透在經(jīng)典作品閱讀的過(guò)程中。閱讀經(jīng)典文章，學(xué)生必然經(jīng)歷漫長(zhǎng)的交流過(guò)程，所以需要文本細(xì)讀，促使學(xué)生在字句的賞析中體味文化的意蘊(yùn)，不斷浸潤(rùn)，提升文化底蘊(yùn)。如“簾籠”意為竹、葦?shù)茸龅恼诒伍T(mén)窗的用具，被簡(jiǎn)化為“簾籠”后，意思發(fā)生很大變化，“簾”舊指酒家、茶館作店招的旗幟，后指用布做成的遮蔽門(mén)窗的用具，因是布做成的，大多不透光。所以，應(yīng)是“草色入簾青”“秋月叩簾籠”。如果是“簾”，草色就無(wú)從而入、月色就叩而不見(jiàn)了，從這細(xì)微的字義詞義的變化中就可品味中國(guó)古代的窗文化。中國(guó)古時(shí)候的窗，更多的是把它看成建筑藝術(shù)中的一部分，窗本身就是一件藝術(shù)品。還常常將窗外景色與窗融為一體，從而具有審美功能。

語(yǔ)言是思維的工具，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要逐層深入地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力，以此來(lái)加深學(xué)生的思維深度；創(chuàng)設(shè)更多的情境，開(kāi)拓學(xué)生的思維空間，讓學(xué)生能夠自主鑒賞，多角度、有創(chuàng)意地閱讀；倡導(dǎo)文本細(xì)讀，從字詞句的解讀中體味傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)和魅力。